皇城根下聽蟲鳴
什麼是美文？應該是指那些描寫風景的文章吧。描寫心靈的文字應該也是，很多的雞湯文，往往也會被冠以美文。
如何創作美文？當然還是要有寫作的動力。比如觸景生情，有感而發，才會有寫作的慾望。不然生拼硬湊的文字，不僅僅是不能稱作美文，恐怕自己看了，也會覺得不好意思。
生活中處處有美，只要你用心去發現，就會從平淡中看到不一樣的世界。一花一世界，那怕是每一片樹葉，都會有不同的紋路，如果你用心去觀察，花的天地，葉的世界，都會帶給人滿心的歡喜，都可以讓人寫出美麗的文字。
關鍵是你得有認識的眼睛，思考的心靈。在此也就不得不談到修養的問題。感知事物，並非是一時興起，你得有所積蓄，有所準備。這裡的積蓄指知識的沉澱，就是說你得具備一定的知識，比如分得清花的品種，知道樹的屬性，你才會對花與樹有興趣。否則，將楊樹柳樹榆樹，都僅僅只是看作樹，不知春風吹來，楊柳會劃啦啦啦；到了秋天，榆樹會落光所有的葉子，對於四季的變化，也毫無感知，哪裡能寫得出美文？
所以，任何寫作，都是要有所準備，只有貯備了豐富的知識，才能創作出美麗的文字。寫作並非是急就應景，那樣的文字不過是敷衍自己，也是欺騙別人。寫出讓自己滿意的文字，不僅是對自己的要求，也是對別人的責任。
創作來源於生活！這是俄羅斯文藝理論家車爾尼雪夫斯基的名言。意思是不能憑空捏造，沒有生活基礎，或者是沒有藝術創作的源頭和靈感，就無法去寫作。生活中的點滴小事，都可以觸發有準備的人的心靈，都可以寫出優美的文字。所以平時應該養成多觀察多思考的習慣，應該有備，才會下筆如有神。
寫作不是一朝一夕的事情，必須持久地去努力。藝術是創造，真實是實際，相互結合，就會打開寫作的天地。勤奮的人必會收穫，努力的人總會得到回報！
水中之萍1
美文的創作難點？
要我說我覺得哪都難哈哈哈。
這裡提問者說到兩個點：生活的真實，和藝術的真實。
說實話，我認為真實的生活應該相對比較容易做到。
一看到“生活的真實”我就會想起在我小學時的一篇作文。當時老師佈置了以“我的週末”為題的一篇作文，讓我們週末出門去親近大自然。而我那兩天坐在電視機前完全不肯挪地方，到了要交作業前一天晚上，我急急忙忙寫了一篇媽媽帶著我去看荷花的作文。我從沒真切地看過荷花，對荷葉的描寫是“如我的手掌那麼大的圓盤”。那時以為天衣無縫，沒想到淪為眾老師的笑話，後來老師單獨給我佈置了個作業，讓我下個週末一定要去荷花池看看荷葉荷花。
想要得到生活的真實，不應胡亂編造，只需走進生活，認真觀察生活中的小細節，記錄，思考，把你真實的體會和感悟寫下來就好了。這應該是作為一位寫作者必備的能力。
而“藝術的真實”這一點，我很難理解。
什麼是藝術？如何算真實？
繪畫是藝術嗎？各派畫法哪種算真實？閱讀是藝術嗎？那麼讀世界名著或八卦雜談，哪種算真實？
我認為寫作者只需遵循本心，把自己歷經思考斟酌，想要表達的東西寫出來，文章就不會無人問津。
我也是美文領域的菜鳥，一切都在學習中。
以上是一些自己的小想法，文中有不足的地方請各位指點[祈禱]
么小敘
形象的比喻，就是照相與美術的區別。生活，是現實的真實，藝術是虛構的真實。至於如何把握，始終是一個說起來容易做起來難的事。我以為豐富的生活閱歷與生命的情感體驗，加之深厚的藝術修養，高超的藝術技能，自然能夠從蕪雜的生活真實中提煉成藝術元素，架構屬於藝術審美意義的藝術品。缺乏生活體味，藝術創作就是無源之水。機械地照搬生活的原樣，作為案件偵破非常必要，但作為藝術創作，分明不是想象與創作的結合。畢竟藝術家不是法醫，也不是照相館的攝影師。
風沙雪鳥
美文創作的難點在於如何把握生活的真實和藝術的真實，你怎麼看？
藝術源於生活，高於生活。生活的真實和藝術的真實確實很難把握，這確實是美文創作的難點。作為一個美文領域創作者，我們該寫什麼樣的文章？該如何寫文章？也是最近我在苦苦思索的東西。我們都是普通人，每天的生活波瀾不驚、平淡無奇，似乎沒有什麼值得記錄和書寫的東西；但我們又是追求精神享受的人，於平凡生活中一些所感所悟，總想著和大家一起分享，時有創作的衝動。但往往提筆忘詞、無從下手。根據我的所思所悟，淺談一些粗淺的體會。
一篇文章之所以能成為美文，我認為，因為它是源於真實經歷、表達真情實感、與廣大讀者產生共鳴的文章。我們想要創作一篇美文，首先必須是真——真經歷、真感情、真知灼見……可是，我們每天的生活，基本是柴米油鹽、吃穿住行，週而復始、千篇一律，可以書寫的亮點確實不多，如實記錄只會如流水賬、如口水話。這就要求我們進行藝術加工了。
我們進行藝術加工時，一方面，要考慮可讀性。沒有人閱讀的文章不能稱為美文。考慮可讀性時，我們就會考慮受眾、考慮讀者的興趣所在、考慮當下熱點等等諸多因素，這就容易陷入一種錯誤認知——平淡生活並不符合受眾興趣，進一步導致進入誤區——靠標新立異、行為怪誕來博取眼球、引人圍觀。為賦新詞強說愁，進行脫離實際的藝術加工，必然不能成功。另一方面，要考慮可寫性。沒有真實經歷，沒有真知灼見，寫出來的東西最多算是一篇詞語堆砌的土坯。但是，一味強調真實，容易陷入自說自話、自寫自嗨——任你吹得天花亂墜，我卻看得昏昏欲睡。一味強調真實、一味強調泥土味，不進行必要的藝術加工，只會脫離讀者，只會讓人索然無味、棄之若履。
所以，創作必須結合生活實踐，巧妙進行藝術加工。
那麼，我們該怎麼把握生活的真實和藝術的真實呢？所謂文無定法，見仁見智，白話一點來說就是：殺豬殺屁股，各有各的殺法。作為美文小白一個，我認為，內容上為真情實意，抒發上為自然流露，必然會創作出越來越多的美文。
美文小白
你好，我來回答一下你的問題，我有以下幾點看法，希望能幫助到你。
一，我們要在生活中留意，留意我們生活中的實實在在發生的事情，也是我們經歷的事情，來自於生活寫實，這就是創作的最基本要求。
二、對於現實生活中的景象或者是事物進行提煉。能給讀者創造出一種思路，這樣的話，我們就是一個成功的作者，把美文傳遞給我們廣大的讀者，讓他們的心靈深處有所觸動，那麼我們這一片最美文就成功了。
三、好的，美文藝術，他是來自於生活而回歸於生活，記錄下我們生活中的點點滴滴，這些點點滴滴有讓我們進行深思熟慮抽象化，誇張化，又不脫離現實生活，這就是一篇好的美文創作，而且是來源於生活的真實性創作。
書法鏡子老宋
其實，關於美文寫作的過程，我更願意說成是藝術與真實的抗爭，至於成品美文文章就是鬥爭和妥協的結果。生活中的美文作家都會自然真實的迸發情感以及想要創作記錄情感衝動，這時就是對生活中的真實事件或物品或人物或者風景，作為了美文創作者的靈感素材，創作者宣洩情緒、靈感捕捉、心理感觸；再抓緊分呈啟合、潤色辭藻，洋洋灑灑的落成文字，再仔細推敲端詳，享受其中。
美文創作的難點在於如何把控生活的真實和藝術的真實，也許是吧。生活的真實在美文中的呈現，就好比是書法中的留白一般，有時需要掩蓋和修飾，有時需要直白的記錄，有時需要藝術的包裝和隱藏，至於美否，就看成品文章的所需，所以說我覺得是生活真實在美文中就像抗爭一般，多少的存在感，各個人均不一樣。
至於藝術，更是虛幻抽象，要如何把控藝術的真實以及真實的藝術，這就是作家的技術和藝術了。美文之所以美，藝術化是必須的，但藝術的真實如何表現，就虛的讓人無法侍從，它虛無美妙的表達真實，度把握不夠適度，搞不好就成了裝病邀可憐，讓觀者不悅了。夜之所以說藝術和生活的抗爭，也不為過，創作的過程就是生活的真實、真實的生活、藝術的真實、真實的藝術，他們各自爭奪詞彙的領地的過程。
每一個美文作家都是個名廚，生活的真實如食材，藝術的真實如調料，做什麼菜？廚師來定；食材多少？調料多少？廚師來定；有的菜只用水火來加工，就是極品美味；有的菜，食材不多，但手法特別，調料繁冗，菜做出來，就一小口，也是難忘美味！
孫雄飛
第一種提法沒有錯，第二種提法欠妥。
就這一問題，個人隻言片語的發表一些很不成熟的一些看法，供參考。
生活真實，也叫文章中的素材真實。藝術，只是虛幻，提煉和加工。普通為情感交流，再創造交流以及理性交流，普遍存在虛構的藝術成份。從而達到個人藝術的昇華，個人思想的遠見及精髓。她具有科學性和靈活性，也具有趣味性和教育性。
從一般情況來說，生活的真實性比較好寫，藝術的擷取性就不那麼好寫了。因為直接涉及到創作者個人的藝術水平的高於低，情默化的靈與動，（四庫全書，文庫，資料庫，語庫和詞庫）等等方面的展現，都需要情理化和精準化。
舉一個實例吧：當前全國全世界各界人民都在抗擊新型冠狀病毒，湧現出大量的英雄人物和事蹟，這其中有生活性的，有思想性的，還有道德情至性的一些表現。有大量的真實性可塑性可歌可泣，有無數的真情真義的英雄人物同樣需要昇華和描寫。這樣一來，擺在寫作者面前的選擇路子有兩條，要麼就通過發圖文的形式反映生活的真實。要麼就抓典型化的事例或者人物進行藝術創造和昇華。
所以，生活真實是基礎，藝術是經過提煉和加工，適宜報告文學，小說，散文詩詞等等之類的習作。
鬱香墨
任何文學藝術其素材都來源於社會生活，來自大自然中。是靠平常多觀察，多體驗，多擷取，多積累。那麼怎樣才能獲得素材呢？其實很簡單，每個人都不是孤立地生存在世間。從睜開眼瞬間就有許多事會發生。有些是生活的瑣事，有些是重大事情（新聞播報中的事情），還有周邊的人和事等等。我們要做有心人，去選取其中有意義的人和事作素材累積起來，一旦寫作時就不犯愁，就有材料可用。
我創作的每篇文章，每首詩詞，內容，人物，事件都有其原始雛形，這些都是平常留意觀察積累下來的，都保持其生活的真實性，只不過經過提煉，塑造，融入了自己的思想感情才展現出來。
所以，我們要把自己融入到社會生活中去，在實踐中觀察體驗生活，積累素材。寫作時，站在讀者的角度揣摩讀者的心理去寫。寫出的文章才能產生共鳴，引人入勝。/
步蘭香407
傳音筒覺得我們需要辯證去分析美文創作的難點在於如何把握生活的真實和藝術的真實。既然說到美文創作以及美文創作難點和生活真實還有藝術真實的客觀聯繫。
生活真實與藝術真實
縱觀我國文學發展史，不難看出：生活與藝術是同為一體的，在諸多文學作家、詩人、學者的作品中，能把生活真實與藝術真實結合起來的，可謂數不勝數。這本身就是文學創造的可貴之處，有了這一結合，文章便可以哭，可以笑，可以愛，亦可以恨了。一句話，文章不是無情物！
無論是生活在哪個時代的作家，一旦他離開了真實，那麼其作品必定無人問津。真實，是打動人心的必備要素，只有真實，才能使文章藝術化。但藝術化的文章，卻不一定就真實。如吳承恩的《西遊記》，神話故事《封神榜》。這兩部作品似乎與真實毫無關聯，但它們也有其真實的一面。在文學創作過程中，做到真實並非易事，至少，有兩個問題是必須解決的：其一，要真實得合情合理，或者說要有邏輯；其二，要讓讀者信服。把這兩個問題解決好，才能使文章具有真實性，這一點很重要。
藝術與生活，都離不開真實。離開真實，藝術不成藝術，生活不成生活，不必重申真實對於文學或者個人是多麼重要。如果說“人是為了要求和諧的一面而鬥爭”，那麼作家便是為了文章的真實而創作。藝術生活化，生活藝術化，同樣能綻放真實的生活之花。在生活中尋找藝術，也在藝術中尋找生活。從單純的美學意義上說，藝術是一種超脫，一份不被塵世所束縛的情懷。但離開塵世的藝術，卻從不被世人認可。這一點，說明在藝術面前，一旦撒謊便會被生活所拋棄。相反，懂得生活的創作，是不會背叛藝術真實的一面的。只有把二者有機地結合起來，才能創作出真正具有生活價值和藝術價值的作品。
從喜劇與悲劇的角度去分析生活與藝術的真實，能把許多有價值的東西提煉出來。生活裡，隨時都有喜劇和悲劇的發生，無論從何種角度去思考，兩者都具有藝術性。喜劇偏向於幽默與滑稽，悲劇則偏向於無意識的錯誤與情感的亂置。於品位而言，喜劇永遠比不上悲劇。喜劇表現出來的是一種人性、人生的表面態度，而悲劇則更深層次的從各個角度體現出人性裡的許多複雜的東西。雖然，這過於悲愴，過於蒼涼，但它卻是一種啟示，一種給世人不要像主人公那樣去生活的啟示。這一點，我認為它是悲劇的靈魂。而真實，在喜劇與悲劇裡起何種作用？我以為：真實放進了喜劇，人的笑是自然、輕快與爽朗的笑；真實放進了悲劇，悲劇才能有血有肉，人的淚，也會是自覺的，極其自然的淚。如果作家們看到讀者品完自己作品後的那種發自內心的真實反映，那麼作者本身也會被深深感動。雖然，悲劇是把有價值的東西撕碎了給人看，但至少它能給予人覺悟和啟示。
在張愛玲的小說裡，處處可見她是一個善於將藝術生活化、生活藝術化的對生活充滿悲劇感的人物。她把生活與藝術的真實，表現得淋漓盡致。悲劇性的感觀，反襯了深遠的內涵。“壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性，壯烈則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。但它的刺激性還是大於啟發性。蒼涼之所以有更長的回味，就因為它象蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。”這是一種在真實的基礎上對悲壯與壯烈的對照，它體現了生活真實與藝術真實的重要關係，以及二者結合的必然性與所體現出來的無窮感染力。
“為了要證實自己的存在，抓住一點真實的，最基本的東西，不能不求助於古老的記憶，人類在一切時代之中生活過的記憶，這比了望未來要明晰、親切。”能穿越時間與空間的古老記憶，一定有較高的真實性，加上藝術的雕鑿，必能創造出一部不朽的詩篇。生活的記憶，不可忘記的是那刻骨銘心的愛恨情仇。出於理性，選擇真實地去訴說悲劇性的經歷，這樣，才能讓人覺得沒有在撒謊。如果將它嘔心瀝血編成一部書，那麼表現出來的，必定是藝術化的生活與生活化的藝術在真實駕馭下的心靈之旅，它必能為人之所傳頌。
文學創作裡，小說是較為璀璨的一粒明珠。小說可以真實，也可以虛假，兩種佈局各有千秋，很難評價雄雌。但有一點是共同的。只有藝術化的小說，才能被人們所喜愛。“寫小說應當是個故事，讓故事本身去說明，比擬定了主題去編故事要好些。”我以為這是最真實而且較為藝術化地說明了小說的創作，並藉此闡述了創作的經驗。居於生活真實的小說，合上藝術真實，便成了張愛玲筆下的悲劇。它很美，美得可以跨越時間與空間，超越階級和信仰。正因為真實，它才能散發出如此之大的震撼力與感染力。如果細說張愛玲悲劇的美學藝術，那麼有三方面是值得探討的。其一，無意識的錯誤與未加思慮的愚蠢所導致的悲劇。其二，有意識的錯誤所導致的悲劇。其三，人性慾望的擴張所導致的悲劇。這三個方面，無一不凝聚著生活的真實與藝術的真實結合為一體所產生的力量。在那樣的時代環境裡，可以說能和她一般的並不多見。從她的小說裡，我感到的是“同情的瞭解，瞭解的同情”，複雜的愛恨情結，以及那“沒有多少亮色的無望的徹頭徹尾的悲劇。”也許，生活與藝術本身都是悲劇。
真實造就了美，也拯救了人性的過分骯髒。不論是文學創作還是人情世故，無一不折射出生活中人性真實的光芒。而作為樸素得可以用手來觸摸的藝術，則更完美地裝飾了合格的或不合格的人的靈魂和肉體。藝術以真實的方式存在於生活裡，它對芸芸眾生都是不平等的；生活以真實的方式存在於藝術裡，它提醒人們不要越過了“安全線”。它們就像上帝，有時對人友好和善，有時卻硬要收回人們的靈魂，讓肉體留在塵間受罪。總之，人們是不能玩弄生活的，只允許用真實去詮釋自己的一生，不允許矯揉造作，否則，悲劇是永遠不會停止的。
生活，離不開真實；藝術，需要真實。二者就像孿生姐妹一樣親密，誰也離不開誰。有了它們的永遠繁衍，世界才變得可愛而美好。真實的，是我們每一個人都渴望的；真實的，是我們每一個人都可以接納的。無論它表現在生活、藝術、人性、還是情感，它都是一束生命中不可缺少的陽光！謝謝大家。
綜藝傳音筒
什麼是美文啊？怎麼現在弄出個美文的概念來了？只聽說過散文、詩歌、小說、報告文學等。美文是散文嗎？如果是，那散文咋就成了美呢？
因為我不懂美文是個啥玩意，所以我無法回答。敬請原諒。
