生活進行曲家有兒女
最好的祭祀是把他（她）放在心裡，並活成他（她）想要看到的樣子…
失去親人是一件極其痛苦的事，我曾沉浸在這種悲傷中久久不能釋懷，也抑鬱過一段時間。尤其到了各種節日，那種思念之情更為嚴重，可誰都知道人死不能復生，所以我們會以祭祀的方式來緬懷來紀念…
各地的習俗不同，祭祀方法也都不一樣。清明節馬上就要到了，對我來說，我的親人雖然去了天國，但她永遠都活在我的心裡，不光是清明節，我無時無刻不在想她。以前對鬼神之說從來都不以為然，可親人的離世讓我堅信人死後必定會去天堂，而且會遠遠地看著我，希望我過得好，希望我開心，希望我幸福，希望我好好活著繼續走完她未走完的路。
王小樣兒聊生活
我也是山東淄博的，我們山東歷來就是禮儀之邦，在一些儀式上禮數較多！首先我覺得祭拜祖先無論採取怎樣方式，這不是封建迷信，這是通過各種儀式來寄託對先輩的思念之情。我們這邊一般都是以家族為單位，統一到祖墳地進行祭拜，有儀式感也比較隆重，也是通過這種方式提高家族的凝聚力，讓家族後人加強團結及家族的榮辱觀，只要具備條件我認為這種方式也是可以的。
斜槓中年2020
清明節有兩層意思。一是祭奠逝者，不忘祖先，香火傳承。二是清明時節，山花爛漫，踏青沐春。至於用什麼方式各地都有不同，基本上都是香燭冥鈔，三樣祭品，除草修繕，獻花禮拜等環節，大體如此。其實用什麼方式不重要，關鍵是提醒後人永遠不忘先輩的恩典和情懷，把這種緬懷的形式傳承下去，形成一種民族團結，民眾友愛良好氛圍。不一定說的對，見諒。謝謝！
三木艮
悟空老頑童
懷揣虔敬之心，面帶端莊之相，攜家小之乘風沐陽，繞於墓園而行瞻仰之禮，更行除穢去濁而盡灑掃之務。
諾宕山人
別的地方我不知道。像我們這兒也就是把清明列為法定節假日才注重起來。
我們這兒基本上就是在清明節當天下午家裡大人領著孩子們，到去世親墳上燒些紙錢和放鞭炮，當然條件好的家庭還會放煙花。
我個人認為這雖然是傳統，在重大節日的時候到去世親人墳上掃墓，但是燒紙錢，放鞭炮，放煙花，會造成很大的汙染，基本上到清明節那天下午我們這兒就是烏煙瘴氣，能見度很低很低
所以清明祭祀還是要以環保為重，文明祭祀，可以在家裡燒香祭拜，我看古人在家裡放個去世親人的牌位挺好的，思念親人的時候可以燒香祭拜，避免浪費與環境汙染。
尤其是今年這個疫情決勝時期，千萬不能聚會，要共同努力徹底戰勝這次肺炎。
文明祭祀，從我做起。保護環境，人人有責。
后羿傳說中的后羿
節儉祭祀，文明祭拜是良好家風、美德的傳承，我想先人在天之靈也不會為意。我認為一切傳承下來的傳統行為都不是一成不變的，隨著我國城市化進程的不斷擴大，一些傳統的清明祭祀方式應該摒棄，比如燒紙錢和紙元寶之類，除了煙火繚繞外還存在火災隱患。特別現在全球氣溫升高，森林火災十分常見，這不，澳大利亞年前就讓星星之火給燎了大半個國家，可謂生靈塗炭、損失慘重。那麼什麼方式才比較好呢？首先，心要有所思，否則就祭祀先人就失去意義；二是方式簡單節儉，我認為送上一朿鮮花、帶去一絲哀思比什麼都強。當然植樹、掃墓也是不錯的選擇。
叄斤貳兩
我們這裡就是送紙錢，在墳頭上壓上幾張紙，證明這家有後人。長言道:炕上沒拉屎的，墳頭沒燒紙的。
到鬼節前四五天就開始燒紙送錢，誰家墳頭壓紙多，代表後人興旺，這裡不怕引火災，因為地裡只有光禿禿的墳頭，沒樹木。
城裡人不給農村一樣，送上幾枝鮮花，表示表示哀思，就可以了。送花也好，燒紙也罷，都是對去世人的尊重與思念。風俗不同，意義一樣。
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我是南方人，小的時候清明節跟著大人去掃墓覺得是一件很開心的事情，活基本上都是大人做，小孩子負責跟著去熱鬧的。我們那邊清明掃墓會集結整個家族的成員一起去，人多的可能有三五十號人，少的也有十來人。清明節是二十四節氣裡的一個，過清明節主要是緬懷先人，讓後人知道感恩，再有就是以此跟家裡人聚一聚，現在人生活工作都很繁忙，若不是非常日子，隔得遠的都很難得一聚。
不過現在很少有掃墓的行為了，都推薦文明祭祀，可能就是去墓地獻一下花就可以。
小麥姐呀
清明祭祀當然是去墓地更好。我們老家俗稱“做清明"，又叫掃墓，給墓地除草培土，掃灰除塵：還有"清明大似年"的說法，可見，清明祭祀還是到墓地去好。
到墓地，可面對面的向祖先或過世的家人表達思念之情，鞠躬磕頭都有對應的方向或目標，有什麼許願或承諾，與地下的先人近距離"交流"或傾訴，這都充滿了虔誠和儀式感，使清明祭祀活動搞得莊重嚴肅，讓下一代和晚輩在祭祀的過程中受到某種傳統或文化的薰陶教育。年復一年，循環往復，上一輩的優良傳統和家風，得以代代傳承和發揚。
當然，如果交通不便或有特殊情況，比如今年新冠肺炎疫情發生，也可以在網上在遠方遙祭，望著家鄉的方向作祭拜，也未嘗不可，只要心誠，遠方的祖輩和親人，也可告慰於九泉。
