文/白話《三國志》第2章/芹齋先生。
原標題/孫文臺斬獲傳國璽 王司徒謀殺董太師
話說漢初平元年，西涼軍閥董卓帶兵開進洛陽，篡權亂國，綁架漢獻帝及文武百官遷往長安，袁紹組織的討董盟軍雖然人多勢眾，卻各懷鬼胎，不思進取。
01 袁紹的陰謀
初平二年（公元191年）春，韓馥、袁紹等人就想以皇帝被董卓劫持為由，另立宗室幽州牧劉虞為帝，甚至連玉璽都準備好了。這個事說來也諷刺得很，他們為董卓列舉的一大罪狀不就是擅行廢立嗎？如今為了打倒董卓，反而想再當一次董卓？曹操首先就反對。
《三國志·董二袁劉傳》記曰：紹遂以勃海起兵，將以誅卓。紹自號車騎將軍，主盟，與冀州牧韓馥立幽州牧劉虞為帝，遣使奉章詣虞，虞不敢受。
袁紹不悅，又給弟弟袁術寫了一封信要他支持，想來個少數服從多數。沒想到袁術暗中早有反叛的心思， 一個遠在天邊的小皇帝正合他的口味， 哪裡肯換一個近在眼前的成年人給自己找麻煩？於是，說了一大堆冠冕堂皇的理由應付他哥，也不同意。
韓馥、袁紹一看大家都不同意，乾脆派使者直接向劉虞勸進，想先造成既定事實，然後逼迫大家承認。可這個馬屁也拍到了馬蹄上，劉虞痛斥使者，認為天子蒙難不先討伐叛逆卻考慮這樣的事情，實在是大逆不道，甚至表示哪怕流亡到外國去也不能聽從。
裴松之引《九州春秋》注曰：紹、馥使張岐詣虞，使即尊號。虞厲聲呵岐曰：“卿敢出此言乎！忠孝之道，既不能濟。孤受國恩，天下擾亂，未能竭命以除國恥，望諸州郡烈義之士暞力西面，援迎幼主，而乃妄造逆謀，欲塗汙忠臣邪！”
《三國志·二公孫陶四張傳》記載：是時術陰有不臣之心，不利國家有長主，外託公義以答拒之。紹亦使人私報虞，虞以國有正統，非人臣所宜言，固辭不許；乃欲圖奔匈奴以自絕，紹等乃止。
袁紹碰了一鼻子灰，唯一的收穫是被曹操、鮑信等人看透了，其實他們只不過是董卓第二。從此，曹操便更加看不起這個兒時的好友袁紹，直到徹底將他消滅。
《三國演義》董卓劇照
02 孫堅斬華雄
董卓聽說反叛的傢伙們原來是這樣的一群活寶，得意忘形，在相國的基礎上又前進一步，自封為太師以示慶祝。然而好景不長，諸侯中崛起了一員堪稱董卓剋星的猛將，這就是孫堅（即孫權的父親）。
董卓對孫堅並不陌生。董卓還在西涼時，曾奉命與周慎等人征討羌人，隸屬於當時的車騎將軍張溫。孫堅當時是張溫的部下。圍攻榆中時，孫堅曾經建議周慎給他一萬人先截斷羌人的糧道，周慎不聽，執意圍攻榆中堅城。結果，自己的糧道反而被羌人趁機截斷。
無奈之下丟盔棄甲，棄輜重而退。當時，董卓對孫堅的計策評價頗高，認為如果能夠被採納執行，涼州就此可以平定。
諸侯起兵討伐董卓後，孫堅也不甘落後。和袁紹等人無所作為不同，他始終積極求戰。雖然出師不利被徐榮打敗，但也抓住了董卓手下大將胡軫與呂布內部不合的良機，小勝了一場，並斬殺了華雄（《三國演義》胡說八道，孫堅反而成了華雄的手下敗將，並且被杜撰成了關羽“溫酒斬華雄”） 。
《三國》孫堅劇照
《三國志·吳書·孫破虜討逆傳》記載：孫堅字文臺，吳郡富春人，蓋孫武之後也。時長沙賊區星自稱將軍，眾萬餘人攻圍城邑，乃以堅為長沙太守。旬月之間，克破星等。
諸州郡並興義兵，欲以討卓。堅亦舉兵。前到魯陽，與袁術相見。術表堅行破虜將軍，領豫州刺史。遂治兵於魯陽城。
卓遣步騎數萬人逆堅，堅移屯梁東，大為卓軍所攻，堅與數十騎潰圍而出。乃去。堅復相收兵，合戰於陽人，大破卓軍，梟其都督華雄。
董卓知道孫堅的厲害，就派李傕去遊說孫堅，又是要結親又是封官許願極力拉攏。孫堅不但嚴辭拒絕，還發誓要將董卓“夷三族”。軟的不聽，只好來硬的。可是董卓、呂布都不是孫堅的對手，親自出戰都被打敗，狼狽不堪。
得勝的孫堅殺得性起，分兵出新安、澠池等地要尋找董卓決戰。董卓心有餘悸地囑咐部下，諸侯都是廢物，唯有孫堅非等閒之輩，你們要小心，一副生子當如孫文臺的樣子。小心翼翼地部署了對孫堅的防禦後，董卓返回長安。孫堅也忙著給董卓擦屁股，撲救洛陽宮大火，修復被盜掘的陵墓等，戰場出現了短暫的平靜。
《三國志·孫破虜討逆傳》記曰：卓憚堅猛壯，乃遣將軍李傕求和親。令堅列疏子弟任刺史、郡守者，許表用之。堅曰：“卓逆天無道，蕩覆王室。今不夷汝三族，懸示四海，則吾死不瞑目。豈將與乃和親邪？”復進軍大谷。拒雒九十里。卓尋徙都西入關，焚燒雒邑。堅乃前入至雒，修諸陵，平塞卓所發掘。訖，引軍還，住魯陽。
03 袁紹奪冀州
如此忠勇的孫堅為什麼半道撤了兵？《三國演義》中寫是因為孫堅在洛陽城中得到了漢朝的傳國玉璽，起了私心後退兵，並因此結怨於袁紹、劉表。其實，這個說法並不是公認的結論。
陳壽在《三國志》中雖然也如此記載，但裴松之在他的註解中，對此表示懷疑。陳壽編寫《三國志》時參考了各國史官的記錄，玉璽一段是從吳國的記錄中抄來的。可裴松之認為，這很有可能是吳人為了表示自己為正統而杜撰的。
把孫堅退兵的原因歸於玉璽不太可信，至少是太片面。然而有一點，就是和曹操一樣，孫堅看到諸侯們內訌以後也心灰意冷了。
原來，孫堅在前方奮戰的同時，後方的盟軍已經亂了套。初平二年七月，袁紹聽從了謀士逢紀的策略，聯絡遼西公孫瓚，兵不血刃地從韓馥手裡奪取了冀州。
裴松之引《英雄記》注曰：逢紀說紹曰：“將軍舉大事而仰人資給，不據一州，無以自全。”紹答雲：“冀州兵強，吾士飢乏，設不能辦，無所容立。”紀曰：“可與公孫瓚相聞，導使來南，擊取冀州。公孫必至而馥懼矣，因使說利害，為陳禍福，馥必遜讓。於此之際，可據其位。”
紹從其言而瓚果來。馥軍安平，為公孫瓚所敗。瓚遂引兵入冀州，以討卓為名，內欲襲馥。馥懷不自安。
紹還軍延津，使高幹、荀諶等說馥曰：“公孫其鋒不可當。袁氏一時之傑，必不為將軍下。夫冀州，天下之重資也，若兩雄併力，兵交於城下，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊，且同盟也，當今為將軍計，莫若舉冀州以讓袁氏。袁氏得冀州，則瓚不能與之爭，必厚德將軍。”
馥素恇怯，因然其計。馥長史耿武、治中李歷諫馥曰：“奈何乃欲以州與之？”馥曰：“吾，袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉！”從事趙浮、程奐請以兵拒之，馥又不聽。乃讓紹，紹遂領冀州牧。
《三國演義》袁紹劇照
戰術上堪稱高明，但戰略上呢？董卓劫持小皇帝亂國，如今你這個盟主又帶頭向盟友下黑手，諸侯們這下子都明白了，什麼狗屁聯盟，屌絲盟主！於是盟軍飛快的“鳥獸散”，各回各家各找各媽。
孫堅攻擊董卓時，本依附於袁術（提供軍糧）並以豫州為後方基地。袁紹、袁術兄弟翻臉後（兄弟翻臉似乎是袁家的一貫遺傳基因），袁紹另外派人任豫州刺史，並引兵攻打豫州，明目張膽地要給孫堅來個釜底抽薪。
孫堅聽說後仰天長嘆，淚如雨下： “不是為了匡扶社稷而同舉義兵嗎，如今逆賊董卓屢戰屢敗覆滅在即，而他們為什麼胡來？我又能和誰同心盡力！ ”
無可奈何之下，回師先打敗了袁紹的豫州刺史。在這一戰中，公孫瓚的弟弟公孫越作為袁術的部將被派來幫孫堅的忙，卻中流矢而亡。公孫瓚因此遷怒於袁紹，兩家結怨。當時，正在青州鎮壓黃巾軍的公孫瓚怒不可遏地說：“我弟弟的死是袁紹惹出來的。”於是舉兵攻打袁紹。公孫瓚攻勢凌厲，威震河北。
04 “白馬將軍”公孫瓚
從此後，各諸侯之間的混戰開始了。勢力最大的袁家也分裂成兩派，袁紹、袁術哥倆勢如水火。
袁紹是長子，但卻是庶出，小老婆生的；袁術則是嫡出，哥倆都有看不起對方的理由。袁術看到天下的豪傑仰慕袁家的名聲，卻不少投靠了袁紹大為吃醋，也鼓動公孫瓚對付袁紹，又派孫堅進攻和袁紹關係密切的荊州劉表。
劉表的手下黃祖哪裡是孫堅的對手？然而，孫堅大勝之餘樂極生悲，在追擊中反而一不小心被暗箭射殺；界橋一戰（今河北威縣境內，袁紹與公孫瓚為爭奪冀州而開打的戰爭），原來頗佔優勢的公孫瓚又被袁紹以少勝多擊敗，袁術氣得兩眼發直也毫無辦法，從此也只能眼睜睜看著袁紹發展壯大。
《三國志·孫破虜討逆傳》記載：初平三年，術使堅徵荊州，擊劉表。表遣黃祖逆於樊、鄧之間。堅擊破之，追渡漢水，遂圍襄陽，單馬行峴山，為祖軍士所射殺。
袁紹一邊攻心，一邊攻城獲得了立足之地 ，與公孫瓚在冀州爭奪控制權，界橋之戰是袁紹稱雄河北的關鍵戰役，他遏制了公孫瓚南下的野心，並使其在袁紹的面前逐步採取守勢，一時威震河北的“白馬將軍”公孫瓚只能在幽州內部尋求發展。
公孫瓚字伯圭，出身貴族。遼西令支（今河北遷安）人。因她的母親身份低微，一開始不得志。但他長得帥，且聲音洪亮，機智善辯，得到涿郡太守劉基的賞識，將女兒許配給他。並讓他去涿縣（今河北涿州）跟隨盧植學習經書（盧植是東漢末年著名經學家，涿縣人，官至尚書，劉備也是盧植門下弟子）。以後又做了一段時間的郡縣小官，後逐步升任騎都尉、涿縣縣令、中郎將，封都亭侯。他以強硬的態度對抗北方遊牧民族，作戰勇猛，威震邊疆。
公孫瓚好戰，與主張以懷柔政策對待胡人的上司幽州牧劉虞不和，二人矛盾逐漸激化。不久，公孫瓚就擊殺了劉虞，霸佔幽州。該行為引起公憤，公孫瓚越來越失去人心。而袁紹卻因此更加鞏固了自己在冀州的勢力，又招撫不滿公孫瓚的劉虞舊部。之後，袁紹穩據冀州之地，向四方拓展，最終消滅了公孫瓚。此為後話。
《三國演義》公孫瓚劇照
05 董卓被殺
此時的劉備也在鎮壓黃巾軍的戰鬥中，開始嶄露頭角，漸漸進入我們的視野。他在這時候吃了敗仗，也投奔了同門師兄弟公孫瓚，時為別部司馬，後遷任平原相。
《三國志·蜀書·先主傳》記載：（劉備）為賊所破，往奔中郎將公孫瓚，瓚表為別部司馬，使與青州刺史田楷以拒冀州牧袁紹。數有戰功，試守平原令，後領平原相。
就在這個討伐董卓的盟軍攻城略地自相殘殺之際，長安那邊卻傳來了好消息，——董卓死了！
且說董卓離開洛陽後，並沒有立即前往長安，而是抵抗了一番孫堅的進攻，直到初平二年四月才親赴長安。董卓不在的這一年多時間，長安的朝政由司徒王允主持。王允為人不露鋒芒，處事得體，雖然暗中為東漢的朝廷考慮，表面上對董太師卻相當恭敬，因此深得信任。
董卓到長安後，大概諸侯的反叛讓他覺得別人都無法信任了，就開始任人唯親，把自己的弟弟、侄子等人安插在要害官職上。自己繼續作威作福，車駕服飾有如天子，也不上朝，把大小公卿都叫到自己府上議事。
又大肆建造了郿塢，高厚都有七丈餘，並且在裡面儲存了足夠三十年吃的糧食，號稱： “若不能雄踞天下，就躲到裡面去養老。”裡面還有“金二三萬斤，銀八九萬斤，珠玉錦綺奇玩雜物皆山崇阜積，不可知數。”
董卓大概也知道自己不得人心，也曾因此遇刺，所以就以義子呂布為隨身保鏢。可董卓為人魯莽，曾經因為一點小過失對呂布大發雷霆，拔出戟隨手就扔了過去。呂布身手敏捷地避開後，兩人都覺得太過分，因而互相道歉。
然而，這件事不可避免地給呂布心裡留下了陰影。之後，呂布又和董卓的侍女私通，一直擔心被發覺。誠惶誠恐之際，看到王司徒一副老成持重的君子模樣，就把心中的憂慮和不安告訴了王允。
《三國》董卓、貂蟬劇照
《三國志·呂布傳》記載：呂布字奉先，五原郡九原人也。刺史丁原為騎都尉，以布為主簿，大見親待。靈帝崩，原將兵詣洛陽。拜執金吾。董卓入京都，將為亂，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。
布便弓馬，膂力過人，號為飛將。遷中郎將，封都亭侯。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
暗中一直在算計董卓的王允怎能放過這個機會，於是不失時機地將自己準備暗殺董卓的計劃全盤相告，勸說呂布入夥作內應，布曰：“奈如父子何！”王允曰： “君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？擲戟之時，豈有父子情邪！ ”呂布終於答應。
就這樣，董卓最信任的兩個人一同開始了誅殺董卓的密謀。這個在《三國演義》裡被寫成了精彩的“連環計”，實際上，正史當中並無貂蟬這個女子，她也不是什麼王允的義女。只不過是王允利用了二人已經存在的仇隙，極力說服了呂布反叛董卓。
初平三年（公元192年）四月，董卓到長安後整整一年，王允、呂布終於找到了下手的機會。當時十二歲的漢獻帝小病初愈，於是群臣進宮朝賀。董卓並不曾放鬆警惕，三步一崗五步一哨地前往宮中。
然而，這些崗哨中夾雜了呂布安排的勇士十幾人， 專門 “伺候” 董卓。董卓一入宮門，就被呂布的老鄉騎都尉李肅一劍刺中了胳膊。董卓受了傷，掉下車來，大叫： “呂布何在？”
呂布應聲而出：“有詔討賊！ ”董卓這才明白，他的好兒子呂布，早就背叛了他！“遂殺卓，夷三族”。之後，呂布立即取出準備好的天子詔書，聲稱但除元兇，從黨不問。之後，皇甫嵩等人查抄了郿塢。於是，臣民百姓皆拍手稱快，一時間長安城中，大家都舉杯痛飲，慶祝惡霸董卓的敗亡。
06 王允專權
董卓死了也不得善終，裴引《英雄記》注曰：暴卓屍於市。卓素肥，膏流浸地，草為之丹。守屍吏暝以為大炷，置卓臍中以為燈，光明達旦，如是積日。顯赫一時的董太師，就這樣慘烈的退出了歷史舞臺。
平心而論，董卓並不是一無是處的人。然而他的殘暴不仁，從權傾朝野到橫屍街頭，還不到三年就腐化墮落至此，可謂古今罕見。
陳壽《三國志》評曰：董卓狼戾賊忍，暴虐不仁，自書契已來，殆未之有也。裴松之評論：桀、紂無道，秦、莽縱虐，皆多歷年所，然後觽惡乃著。董卓自竊權柄，至於隕斃，計其日月，未盈三週，而禍崇山嶽，毒流四海。其殘賊之性，寔豺狼不若。“書契未有”，斯言為當。
董卓掌權後，曾經問過德高望重的皇甫嵩（東漢末年名將，率兵討平黃巾之亂。戰後升任車騎將軍，封槐裡侯）一個傻乎乎的問題：“你怕不怕我？”皇甫嵩的回答簡明有力：“你要是能夠實行德政輔佐朝廷，我高興還來不及，怎麼會害怕；你要是胡作非為倒行逆施，天下誰不怕你，又何止我一個！”
可是，董卓雖死了，朝廷卻沒有太平。王允、呂布立下大功，自然要重重封賞。於是，王允錄尚書事，呂布為奮威將軍，假節，儀比三司，封溫侯，共同執掌朝政。
然而，王允為人剛愎自用。當初有個董太師在頭上壓著，因此謹慎老實。如今董卓滅亡，王允又自認為是自己的功勞，就開始驕橫起來。偏偏呂布也把滅董的功勞算在自己頭上，不時自吹自擂。在王允眼裡呂布不過一介武夫，故，將相漸漸不和。
呂布勸王允殺光董卓的餘黨以絕後患，王允認為他們並沒什麼罪過，不同意；呂布又勸王允把董卓的遺產拿出一部分來賞賜有功的將校， 王允又不同意。而且，王允還幹了一件令人心寒的事情，就是殺了名士蔡邕。
《曹操》蔡文姬、曹操劇照
07 蔡邕之死
蔡邕博學多才，是當時著名的大學者。卻僅僅因為對董卓之死有所動容就被王允下獄。他生前編纂漢史，作靈帝紀以及個人列傳四十二篇。雖然大多毀於後來的戰火，但仍然有詩賦銘文等多篇傳世。蔡邕還是個大書法家。
據唐代張彥遠《法書要錄》記載：蔡邕受藝於神人，而傳之蔡琰（即其女蔡文姬），琰傳之鐘繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳王獻之。這麼算來，後世大名鼎鼎的“二王”都是他的徒孫。
蔡文姬同樣多才多藝，擅長文學、詩歌、音樂、書法。諸侯割據後，原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄。曹操統一北方後，花費重金贖回，這便是“文姬歸漢”。這樣一對比，也可以看出曹操與董卓、王允之流的天壤之別。
《後漢書·蔡邕傳》記載：董卓聞邕名高，闢之，稱疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到，署祭酒。卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。然卓多自用，邕恨其言少從。
蔡邕自然不會忠於董卓，也只是不得已而從之，可這時突然聽到他的死訊，不過是因為過去的個人恩怨而表示了些感嘆，這就觸怒了王允。
這樣的人被王司徒下了獄，包括太尉在內的百官都來求情，請求王司徒赦免蔡邕，使他能夠繼續編寫漢史。而王允卻表現了其虛偽狹隘的一面，在這一點上連董卓還不如。
《三國演義》王允劇照
《後漢書·蔡邕傳》記載：及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而嘆，有動於色。允勃然叱之曰：“董卓國之大賊，幾傾漢室。君為王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共為逆哉？”即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多矜救之，不能得。
太尉馬日磾馳往謂允曰：“伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成後史，為一代大典。且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流於後世。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。既無益聖德，復使吾黨蒙其訕議。”邕遂死獄中。
“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，在王允眼裡居然只是一部“謗書” ！蔡邕就這樣死在了獄中。大家一看，殺了個跋扈的董太師，又來了個驕橫的王司徒，也都開始心懷不滿，暗流湧動。新一輪的禍亂就這樣又預備上演了。
大概，歷史總是重複著這樣的弔詭，勝利者抓住了失敗者的弱點後一朝掌權，但偏偏又很容易走上了與失敗者同樣的道路。
裴松之評論：蔡邕雖為卓所親任，情必不黨。寧不知卓之姦凶，為天下所毒，聞其死亡，理無嘆惜。縱復令然，不應反言於王允之坐。斯殆謝承之妄記也。
史遷紀傳，博有奇功於世，而云王允謂孝武應早殺遷，此非識者之言。但遷為不隱孝武之失，直書其事耳，何謗之有乎？王允之忠正，可謂內省不疚者矣，既無懼於謗，且欲殺邕，當論邕應死與不，豈可慮其謗己而枉戮善人哉！
欲知後事如何，且聽下回分解。
張鋒編撰 己亥深冬寫於啟東翠彧軒
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