一些农村老人去世后,火化后却把骨灰盒装在棺材中土葬,对此你怎么看?

湘村观察


身后事,主要是一个观念的改变。其实埋葬的形式,重要的是环保。

死人不占活人地,还要发挥最后一点作用是最好的,每个生命体,包括人,它都是这大地循环的一个微粒罢了。

人应该享受的是生前欢,而不是死后荣。


在时间里活着


这个问题我最有权回答

我们老家就那样的,先开始也是直接土葬,大概是从八十年代末县里提倡火化了,刚开始挺严厉的,据说谁家不火化埋了直接给你挖出来浇上油烧了,想想就可怕。

我记得我们村第一个火化的人是我同学的爷爷,刚开始老人们议论好久,现在也习惯了,从哪年开始一直到现在人去世了基本都是火化。

我们这里过白事一般都是五天到七天,火化完了还得把骨灰盒拿回来摆灵堂里放几天。原来人去世,买口大棺材,现在又多道手续,小骨灰盒再放棺材,不过棺材变小了,俩人就能抬起来,不像以前光抬材的人就得三四十人。

总得说起来,我们这里火化一点没简化葬礼,反而倒多花一笔钱,地里坟头每年递增,因为我们这里就没有存放骨灰的场所。



吃韭菜烧心


我60年生。三年自然灾害年代生人,体质特差,婚后又一对夫妇一个孩,孩子负担不小,如果双方父母走了,葬礼在消费些,这对夫妻日后很难生活,如国家一个命令不准土葬,大准大吹大打,不准作大棺材,不准烧车马,火化不准搞车队,火化后只准用骨灰合,一切从检,那也就没有火化后骨灰合装大棺材的事出现了,:白事也就不用大操大办了,孩子们的负担也就轻了。


用户3278857934590丛


我也不知道这是为什么。但是我婆婆说了,等将来她哪天没有了,她一定要小棺材。至于为什么,我也不知道。估摸着是想着死了以后能住的舒服了吧。可是人都死了,你要那个棺材,那又能干什么?人都死了,活的时候就没对她好,你给他买100个棺材,又有什么用?


小花er27


我父亲12月30日病逝的,1号出殡正是阳历年,亲戚朋友来的人比较多,回老家办理的,在我父亲查出肺癌晚期的时候我已经做好的父亲的后事,55000元买了的墓地,家乡必须火化,在东阳定做的阴沉楠木的寿盒,寿衣我母亲早就准备好了,不请一些乱七八糟的法事,当天酒席烟酒花了三万,这老家算是高规格的了,那几天特冷,乡亲父老帮忙不能亏待,顺当的把我父亲送走了,完事后几个主要的管事的我带儿子每家拜访,好酒好烟送去,表示感谢,感谢乡亲们在最需要帮助的时候,帮助了我!


清平子1


火化之后,把骨灰盒放在小棺材里,是非常有必要的!下葬之时,一般给逝者带上一套被褥,一套衣服,还有生前用过的东西,还有儿女买的逝者生前喜欢但没有的东西,但不能挖个坑,随便把东西放在里面吧,就需要买一个小棺材,其实,放进骨灰盒后,空间就非常小了!

前几天,一个同学因公殉职,老家正搬迁,没有回家安葬,只好买了一块墓地,墓地太小了,放进骨灰盒就满满当当,本想带套棉衣的,因放不开,只好放了一套保暖衣,一部手机!

对于殡葬,我有一个建议,能回农村老家的,还是入土为安好,毕竟是传统,但要深埋为好,不让立碑,坟头不过三代就消失了!无法回老家安葬的,以县为单位,建设一个较大的纪念堂,安放在哪里就好,何必让人家去买墓地!


不好意思16


89年我妈病故火化后装在棺材里埋了,起个坟,我一直在心中嘀咕。前2年老爸走了,火化后在公墓中买了墓地把我妈的骨灰起出和老爸一起,没有棺材,有个碑。有三块墓地,我和我弟,我们有葬身之地,唉,人这一辈子,太短。


张东征87


你是属于哪种没事那农民开涮,你说叫农民咋埋葬,


手机用户7005776249


五千年文明不能丢尊重民意


用户7904812565286


火葬表面看起来挺时髦挺改革,是一场革命,在城里火葬了还要去公墓花上几万块买一个墓地葬了,省土地了吗?不用回答!农村火葬了也一样把骨灰装在棺材里在山坡上埋了,省地没有?也不用问,所以从省地的角度出发,结果并没有省!结果是只给要业绩的单位增加了创造业绩的名义和机会,只给没有就业的人提供了就业的机会,只给空气增加了更多的污染,只给火葬场提供了更多的敛财的机会,只给老百姓带来了更多的负担,是为老百姓谋福利了吗?还需要再问问吗?


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