湘村觀察
身後事，主要是一個觀念的改變。其實埋葬的形式，重要的是環保。
死人不佔活人地，還要發揮最後一點作用是最好的，每個生命體，包括人，它都是這大地循環的一個微粒罷了。
人應該享受的是生前歡，而不是死後榮。
在時間裡活著
這個問題我最有權回答
我們老家就那樣的，先開始也是直接土葬，大概是從八十年代末縣裡提倡火化了，剛開始挺嚴厲的，據說誰家不火化埋了直接給你挖出來澆上油燒了，想想就可怕。
我記得我們村第一個火化的人是我同學的爺爺，剛開始老人們議論好久，現在也習慣了，從哪年開始一直到現在人去世了基本都是火化。
我們這裡過白事一般都是五天到七天，火化完了還得把骨灰盒拿回來擺靈堂裡放幾天。原來人去世，買口大棺材，現在又多道手續，小骨灰盒再放棺材，不過棺材變小了，倆人就能抬起來，不像以前光抬材的人就得三四十人。
總得說起來，我們這裡火化一點沒簡化葬禮，反而倒多花一筆錢，地裡墳頭每年遞增，因為我們這裡就沒有存放骨灰的場所。
吃韭菜燒心
我60年生。三年自然災害年代生人，體質特差，婚後又一對夫婦一個孩，孩子負擔不小，如果雙方父母走了，葬禮在消費些，這對夫妻日後很難生活，如國家一個命令不準土葬，大準大吹大打，不準作大棺材，不準燒車馬，火化不準搞車隊，火化後只准用骨灰合，一切從檢，那也就沒有火化後骨灰合裝大棺材的事出現了，:白事也就不用大操大辦了，孩子們的負擔也就輕了。
用戶3278857934590叢
我也不知道這是為什麼。但是我婆婆說了，等將來她哪天沒有了，她一定要小棺材。至於為什麼，我也不知道。估摸著是想著死了以後能住的舒服了吧。可是人都死了，你要那個棺材，那又能幹什麼？人都死了，活的時候就沒對她好，你給他買100個棺材，又有什麼用？
小花er27
我父親12月30日病逝的，1號出殯正是陽曆年，親戚朋友來的人比較多，回老家辦理的，在我父親查出肺癌晚期的時候我已經做好的父親的後事，55000元買了的墓地，家鄉必須火化，在東陽定做的陰沉楠木的壽盒，壽衣我母親早就準備好了，不請一些亂七八糟的法事，當天酒席菸酒花了三萬，這老家算是高規格的了，那幾天特冷，鄉親父老幫忙不能虧待，順當的把我父親送走了，完事後幾個主要的管事的我帶兒子每家拜訪，好酒好煙送去，表示感謝，感謝鄉親們在最需要幫助的時候，幫助了我！
清平子1
火化之後，把骨灰盒放在小棺材裡，是非常有必要的！下葬之時，一般給逝者帶上一套被褥，一套衣服，還有生前用過的東西，還有兒女買的逝者生前喜歡但沒有的東西，但不能挖個坑，隨便把東西放在裡面吧，就需要買一個小棺材，其實，放進骨灰盒後，空間就非常小了！
前幾天，一個同學因公殉職，老家正搬遷，沒有回家安葬，只好買了一塊墓地，墓地太小了，放進骨灰盒就滿滿當當，本想帶套棉衣的，因放不開，只好放了一套保暖衣，一部手機！
對於殯葬，我有一個建議，能回農村老家的，還是入土為安好，畢竟是傳統，但要深埋為好，不讓立碑，墳頭不過三代就消失了！無法回老家安葬的，以縣為單位，建設一個較大的紀念堂，安放在哪裡就好，何必讓人家去買墓地！
不好意思16
89年我媽病故火化後裝在棺材裡埋了，起個墳，我一直在心中嘀咕。前2年老爸走了，火化後在公墓中買了墓地把我媽的骨灰起出和老爸一起，沒有棺材，有個碑。有三塊墓地，我和我弟，我們有葬身之地，唉，人這一輩子，太短。
張東征87
你是屬於哪種沒事那農民開涮，你說叫農民咋埋葬，
手機用戶7005776249
五千年文明不能丟尊重民意
用戶7904812565286
火葬表面看起來挺時髦挺改革，是一場革命，在城裡火葬了還要去公墓花上幾萬塊買一個墓地葬了，省土地了嗎？不用回答!農村火葬了也一樣把骨灰裝在棺材裡在山坡上埋了，省地沒有?也不用問，所以從省地的角度出發，結果並沒有省!結果是隻給要業績的單位增加了創造業績的名義和機會，只給沒有就業的人提供了就業的機會，只給空氣增加了更多的汙染，只給火葬場提供了更多的斂財的機會，只給老百姓帶來了更多的負擔，是為老百姓謀福利了嗎？還需要再問問嗎？
