莫泊桑，想必大家都不陌生，他是19世紀後半葉法國批判現實主義作家，不但與俄國契訶夫和美國歐·亨利並稱為“

世界三大短篇小說巨匠”，還是法國著名作家福樓拜的得意徒弟。而在他短短的43年生命裡，除創作六部長篇小說和三部遊記之外，他還創作出三百五十九篇中短篇小說。因為這，他成為了法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作家之一，而且還被譽為“世界短篇小說之王”。

莫泊桑的代表作品有很多，可人們最熟悉的要數《羊脂球》、《我的叔叔于勒》和《項鍊》了。而相比於《羊脂球》裡九個“上等人”的自私負義，還有《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦那巴結和嫌棄的醜惡嘴臉，讓人印象最深刻的莫過於《項鍊》裡的那個貧窮卻又愛慕虛榮的瑪蒂爾德了。

瑪蒂爾德是一位漂亮的女子，每天都夢想過上豪華富貴的生活。可奈何她地位低下，嫁了一個普通的小教員，只能對那種上流富豪的生活不停地幻想憧憬。

一天，丈夫為她弄來一張盛大晚會的邀請函，愛慕虛榮的瑪蒂爾德怎能放棄這絕佳的好機會？她不但花掉丈夫節省攢存的400法郎置辦衣服，還不惜尊嚴去向朋友借一條鑽石項鍊。

可不料，在回家途中項鍊不慎丟失，她不得不借錢買一條新的一模一樣的項鍊歸還朋友。從此為償還債務，她節衣縮食省吃儉用，用十年她最在乎的青春美麗將債務還清，可最後卻得知她弄丟的那條鑽石項鍊是假的。

講真，第一次讀《項鍊》時，給我的第一感覺就是這樣的女人活該落到如此下場，沒錢沒勢，還竟想那些與自己實際不相符的事。

可近幾天閒暇時再翻書中細節突然發現，我可能是冤枉了瑪蒂爾德，更誤會了莫泊桑寫《項鍊》的初衷。

說得直白點就是，瑪蒂爾德並沒有想象中的那樣一無是處，她雖有被人詬病的一面，但也有讓人憐憫自省的品質。

而莫泊桑寫這篇小說並沒想著走極端，要麼將丟項鍊之前的瑪蒂爾德貶低到地下，或將之後的瑪蒂爾德捧到天上，他只是想借著項鍊這件事這個意向，去表達他內心深處的悲觀主義思想，讓人們在整件事情中去感受並認識人性的冷暖，以及發現人性之中常被忽略的美。下面我將從這些方面對小說進行分析。

一、大資產階級當權，小人物盡顯悲觀

在小說的開頭，莫泊桑就描寫了瑪蒂爾德有多麼美麗動人，像她這樣的女人就該享受生活中的一切精美和華貴。

可在此時，莫泊桑不得不將她的身世公之於眾。其實她只是一個生在小職員家庭的普通女人，沒有陪嫁的資產，沒有希望，沒有任何方法使得一個既有錢又有地位的人認識她，瞭解她，愛她，娶她；到末了，她只能將就著和教育部的一個小科員結了婚。

房屋寒磣，牆壁粗糙，傢俱陳舊，衣料庸俗，這些都是瑪蒂爾德每天必須要面對的事情，也是讓她非常難過和痛苦的事情。

然而，即便生活如此窮酸，那也並沒有阻擋瑪蒂爾德對富貴生活的幻想。

當她看到那個替她照料瑣碎家務的小女傭時，她便想著在那些靜悄悄的接待室裡，她是如何蒙著東方的帷幕，如何點著青銅的高腳燈檠，如何派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使，而那熱烘烘的空氣暖爐使得兩個侍應生都在大型的圈椅上打盹。

當她看到室內擺設時，她又夢想那些披著古代壁衣的大客廳，那些擺著無從估價的瓷瓶的精美傢俱；她夢想那些精緻而且芬芳的小客廳，自己到了午後五點光景，就可以和親切的男朋友在那兒閒談，和那些被婦女界羨慕的，並且渴望一顧的知名男子在那兒閒談。

可幻想始終是幻想，再美好的夢終究要醒來面對現實。

而恰在此時，一直想著妻子夢想的丈夫，不知從哪費力弄來一張請帖，他得意揚揚地把請帖遞給妻子，“瞧吧，這兒有點兒東西是專門為了你的。”

滿懷期待的瑪蒂爾德趕忙拆開了信封，從裡面抽了一張能見到政界全部人物的晚會請帖。

本以為看了請帖的瑪蒂爾德會歡呼雀躍，會高興得不能自已，可她卻一反常態地傷心和生氣，並把請帖扔到桌上，冷冰冰地說：“你叫我拿著這東西怎麼辦？”

看到如此反應的妻子，丈夫有點委屈，而瑪蒂爾德更是用一種暴怒的眼光瞧著他，不耐煩地高聲說：“你叫我身上穿著什麼到那兒去？”

連續兩個“你叫我……”讓我對瑪蒂爾德突然改觀，覺得她真讓人心疼。而如果說這是讓我對她看法改變的開始，那麼之後的瑪蒂爾德卻徹底讓我對她由詛咒變憐憫。

當瑪蒂爾德說完那句話之後，兩大滴眼淚便慢慢地從她的眼角向著口角流下來。之後，她更是用一種堅強的忍耐心鎮住了自己的痛苦，她一面擦著自己那副潤溼了的臉蛋兒，一面用一道寧靜的聲音對丈夫說：“沒有什麼。不過我沒有衣裳，所以我不能夠去赴這個晚會。你倘若有一個同事，他的妻子能夠比我打扮得好些，你就把這份請帖送給他。”

此時此刻，我突然感覺瑪蒂爾德是那麼的無奈，她愛慕虛榮，她貪享富貴，她做夢都想能夠與有錢有地位的人結識，可是在丈夫為她爭取到了這樣的機會時，她又因為強大的自尊害怕自己獻醜，而決絕地拱手相讓。人們說她虛榮羨富，可那只是莫泊桑讓人們很容易看到的一面，其實她內心更是一個自尊自愛甚至自知的一面。

到這，我彷彿也隱約感覺到莫泊桑寫這部小說的初衷，就是利用沒錢沒權的小人物的生活現象，以及他們對上流社會生活的乞望，去映射當時的社會狀態。即大資產階級當權，上層統治腐化，資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，使得追求享樂追求虛榮，成為一種惡劣的社會風氣。

而這種社會風氣不僅瀰漫於上流社會，在無權無勢的小資產階級裡也同樣盛行。可不幸的是，大多數的小人物因經濟實力有限，無法保證在社會中的穩定地位，導致他們越想擺脫困境就越擺脫不了，最後只能在資本主義競爭的大潮裡落入更悲慘的境地。其實說白了，就是無力迴天。

這大概也是莫泊桑在此突然轉變筆鋒，讓瑪蒂爾德放棄那來之不易的機會的原因吧！

莫泊桑在揭露上層統治者及其毒化下的社會風氣同時，對不能控制自己命運的悲觀小人物也寄予了深切的同情，這也正是莫泊桑悲觀主義思想的集中體現。

而此時的我，不管怎樣，對這樣虛榮、自尊卻又悲觀不已的瑪蒂爾德，是真的恨不起來。畢竟，我們當中有多少人都像瑪蒂爾德一樣，幻想著自己有一天也能過上富足寬裕的生活，夢想自己也能像偶像劇裡女主角一樣，被高富帥的男生簇擁。誰又敢保證自己不想活得光彩亮麗呢？

二、改變悲觀命運的不是幻想和乞望，而是人性的溫暖不棄和生生不滅的希望與力量

看到如此變化的瑪蒂爾德，不但使讀者猝不及防，就連她的丈夫也是連吃驚帶害怕地問：“你有點怎樣？你有點怎樣？”

然而疼她愛她的丈夫，終究沒能聽從瑪蒂爾德的囑託將請帖拱手讓給別人，而是硬著頭皮應承下妻子接下來的請求，那就是將自己省吃儉用攢下來，本來打算買心愛的魚竿的400法郎，用於置辦妻子去參加晚會的禮服。只要妻子的願望能實現。

可禮服置辦好了，點綴自己的飾品卻沒有一件像樣的。就在關鍵時刻，還是丈夫為瑪蒂爾德解決了燃眉之急，那就是跟朋友借。而過程也如大家印象中保留的那樣，瑪蒂爾德打開朋友的飾品盒，眼花繚亂的挑來挑去，最後她挑了一條將華麗和富貴集於一體的金剛鑽鑲成的項鍊戴在身上。

之後在參加晚會時，那場景也如瑪蒂爾德日思夜想的那樣，她比一般女賓都要漂亮，時髦，迷人，她不斷地微笑，並且樂得發狂。男賓都望著她出神，想法探聽她的名字，並設法使人把自己引到她跟前作介紹。

她用陶醉的姿態舞著，用興奮的動作跳著，她沉醉在歡樂裡，她滿意於自己容貌的勝利，滿意於自己成績的光榮，滿意於那一切阿諛讚歎，和那場使得女性認為異常完備而且甜美的凱歌，她被一種幸福的祥雲包圍著。

而這所有一切不是靠瑪蒂爾德的幻想和乞望就能得到的，而是靠丈夫在犧牲自己愛好和樂趣的前提下換來的。換句話說，成全瑪蒂爾德願望的不是日思夜想的奢望，而是丈夫實實在在充滿愛的行動。

此時，瑪蒂爾德多麼想生活被永遠定格在這一刻，但莫泊桑偏不。

晚會結束了，盡情享受了一夜歡娛的瑪蒂爾德還意猶未盡，可始終陪伴她的丈夫卻早已疲乏至極，直到散場，大家都紛紛走出晚會開著私家車準備回家。

這時，瑪蒂爾德的丈夫怕她挨凍受涼，將妻子平時都穿的上衣披在了她的肩上，並對她說：“等著吧！你到外面會受寒。我去找一輛出租的街車來吧！”

可愛慕虛榮的瑪蒂爾德怎能讓自己在眾貴婦面前露醜，將好不容易攢起來的貴婦形象親手毀滅？為了不引起貴婦們的注意，她不理會丈夫的話語，匆匆忙忙下了臺階兒，去到街上尋找馬車。

然而命運的轉折點不偏不倚就在這時來個大轉彎，瑪蒂爾德從朋友那借的項鍊就在這時弄丟了。

說是報應吧！不太仁義，說不是報應吧！還不太符合情理。

而得知項鍊被弄丟了的時候，驚慌失措的不僅是瑪蒂爾德，還有那個一直都支持和包容她的丈夫。

都說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。可這次，丈夫的行為真是顛覆了我這個讀者的認知，他沒有指責妻子，更沒有說難聽的話，從得知項鍊丟失到尋找項鍊毫無音訊，他不是獨自沿著回家線路去尋找，就是到警察總廳和各報館裡去懸賞格，又或是訪問各處出租小馬車的公司，總而言之，凡是有一線希望的地方這個丈夫都走了一個遍。

很多讀者都說這是大禍，是倒黴催的，我很贊成，因為一串鑽石項鍊，的的確確會讓這個無權無錢的小資產階級家庭破產甚至淪為乞丐。

可不贊成的是，這大禍從另一方面看就是大福。

首先，在得知妻子把項鍊弄丟的時候，丈夫的不埋怨不指責與自主尋找讓人感受到了人性的溫暖。而在前文也提到過丈夫為了滿足妻子的願望不惜一切代價去幫助她完成，這更讓人從中獲得愛能夠幫助夢想成真的力量。

其次，當把城市翻了個遍都沒有找到項鍊的蹤影時，丈夫迅速去尋找解決問題的方法。他給瑪蒂爾德的朋友寫信說項鍊壞了，其實是緩兵之計。

然後去各家珠寶店去尋找同一款項鍊詢問價格，在知道價格是36000法郎後，他沒有逃避不歸還，更是連嗝兒都沒打一下，果斷把父親留給自己的18000法郎拿出來，再去其他各處與那些盤剝重利的高利貸放款人簽了各種借據，訂了各種破產性的契約，最後將那些足可以壓倒他後半輩子錢放在了櫃檯上，取走了貨真價實的鑽石項鍊。

都說與人交往，要看最低處，處事如此，婚姻如是。

而這樣的丈夫在現實生活中這真的很少能找到。

這還不算，之後的每一天，除了工作一天，傍晚的時候還要替一個商人謄清賬目，時常到了深夜，他還得抄錄那種5個銅元一面的書。而妻子瑪蒂爾德也打定了主意，準備償還那筆駭人債務。

她辭退了女傭；搬了家；租了某處屋頂底下的一間閣樓下。她開始做種種家務上的粗硬工作了，廚房裡可厭的日常任務了。她洗濯杯盤碗碟，在罐子鍋子的油垢底子上磨壞了那些玫瑰色的手指頭。內衣和抹布都由她親自用肥皂洗濯再晾到繩子上；每天早起，她搬運垃圾下樓，再把水提到樓上，每逢走完一層樓，就得坐在樓梯上喘口氣。並且穿著得像是一個平民婦人了，她挽著籃子走到蔬菜店裡、雜貨店裡和肉店裡去講價錢，去捱罵，極力一個銅元一個銅元地去防護她那點兒可憐的零錢。

就這樣，他倆用十年的節衣縮食和勤艱苦作將那鉅額債務都一一還清。

在這場災難性的禍患中，儘管鉅額債務讓他們的容顏變老，讓他們變成了貨真價實的窮苦人民，但是因為內心那生生不滅的希望和力量，讓他們十年如一日的去堅持和勞作，在這期間他們獲得的不僅是磨鍊，更是積攢了不為人知的財富。

到這，也許有人還會說，折騰來折騰去，最後不還是一個下層人？不還是一樣改變不了命運？

不，到現在，我可以認真的說，儘管現在的瑪蒂爾德是一個挽著頭髮，歪歪地繫著裙子，露著一雙發紅的手，高聲說話，大盆水洗地板的粗糙婦人，但她骨子裡早已是一個有著敢於挑戰生活的勇氣，有著堅韌不屈的性格，有著吃苦耐勞的精神，有著生生不滅的希望和力量，與強大自信心的富人了。

而這不管是在以前，現在，還是未來，都是改變命運，獲得事業和人生成功的必備要素。

如果沒有這些，那些連同高利貸者的利錢以及由利上加利滾成的驚人數目的金錢，他們就算抵上身家性命也無從還起，甚至在一開始，他們就已經向不能自控的悲觀命運繳械投降了。

要不要去和她攀談？對的，當然。並且自己現在已經還清了。“我從前還給你的是另外一串完全相同的。到現在，我們花了10年工夫才付清它的代價。像我們什麼也沒有的人，你明白這件事是不容易的……現在算是還清了賬，我是結結實實滿意的了。”“你可是說從前買了一串金剛鑽項鍊來賠償我的那一串？”“對呀，你從前簡直沒有看出來，是嗎？那兩串東西原是完全相同的。”說完，她用一陣自負而又天真的快樂神氣微笑了。

所以說，能夠改變悲觀命運的不是整天怨天尤人，更不是日夜不停的幻想和乞望，而是身邊最親愛的人的溫暖不棄，和內心永不停歇的希望與力量。悲催的禍患是命運的轉折點，但它也是走向光明走向希望的開始。戰勝黎明前的黑暗，迎來的就是勝利的曙光。

結語：

到此，小說《項鍊》看似講的是一個女人因為虛榮心爆棚，而惹上苦果過上悲哀生活的事，告訴人們不要愛慕虛榮。但實際上，作者是想借此把那個時代的小人物身上的那種，不能控制命運悲觀的狀態記錄下來，讓讀者從中感受那個時代人們身上的無奈，自尊，以及感受人性之中被人們贊成和推崇的閃光點。

瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在於她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱。

就像路遙的《人生》裡說的：生活總是對那些不確定和堅定自己生活原則人的無情，總會給他們出他們不願意面對的難題。

可同時她又是幸運的。幸運的是，她不但擁有一個愛他護她又對她不離不棄的丈夫，還在她與丈夫共患難階段，艱苦的勞動和殘酷的現實，徹底把那個不切實際愛幻想的瑪蒂爾德，給切切實實的拉回地面，出現現在新生的充滿自信和希望的瑪蒂爾德。儘管生活還是如此懊糟，但這又怎能說不是一種幸運？

人生是多麼奇怪，多麼變幻無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！