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《從軍行七首》是唐朝著名邊塞詩人王昌齡的作品，這組詩的後兩句是：
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。用白話文翻譯過來就是：將士們依傍著遠方的堡壘，隨時要用烽火來傳遞戰況。幽深的大山中，聽見巡邏的戰馬奔馳這聲，但是卻看不見他們的身影。
這後兩句中的將士包括放哨的巡邏的，如果我是他們，我可能會說：
第一，國家興亡，匹夫有責，作為戍邊將士，就要勇於承擔戍守邊疆的責任。國家雖然強大，但現在邊疆仍不安寧，時常受到侵擾。我們追隨將軍到此，就是為了保衛國土不受一點損失。我們是一支強大的隊伍，我們召之即來、來之能戰、戰之必勝，請國家和人們相信我們。
第二、我們也不希望打仗，但願世界能夠和平。打仗必然會有流血犧牲，不管是對方還是我方，總歸是人間的悲劇。我們也有父母妻兒，我們也有兒女情長，從心底說，誰願意遠離家鄉、遠離親人，來到這荒無人煙的邊疆。話說回來，世界仍不安寧，我們不得不挺身而出，還世界一片和平。
第三、我們打仗的條件真的很不好，但願不久的將來能夠得到改善。比如我們一直隊伍很龐大，肯定不能全部駐紮在一起，各營地之間必須要保持一段距離，我們只能通過烽火來傳遞信息，不知道以後能不能發明出先進的東西，隔多遠也能聽到對方聲音；又比如在這山裡，林深路遠的，即使我們騎著戰馬，巡邏起來也非常不便，希望以後能有更快的交通工具。
零點拾韻
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。
若我是邊塞將士，我會講
我們戍守邊塞，由於地域過於遼闊，所以相互間傳遞消息主要是靠烽火，於是烽火臺便至關重要，成了我們重點把守的對象。
我們需要保證烽火隨時可以使用，以防不測，相互間可以及時傳遞消息，共同守衛邊塞，以保國家安全。
烽火如此重要，是守衛邊塞的重要工具，希望不要再出現烽火戲諸侯那樣的鬧劇，這樣隨意拿國家大事亂開玩笑簡直是兒戲，事關國家安危應當謹慎處理。
至於邊塞生活，我們這裡山深林密，遠遠的看著一匹馬兒跑過，一會就不見蹤影，也算是自然好風光。
戍守邊塞的認真嚴謹，可謂精神緊繃，而邊塞自然風光的悠閒自得，兩者可謂極大反差，我們需要在自然風光的悠閒中保持警惕，也需要自然的悠閒為我們緊繃的神經提供適當的放鬆。
戍守邊塞，守護在國家疆土的一線，我們深感光榮，也希望我們的努力可以使得國家更加的安全。
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王昌齡的《從軍行七首》組詩都是採用樂府舊題來寫的邊塞詩，全組詩散發著淒涼的氣氛，但又含蓄的歌頌了盛唐的景象。
玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。 人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。 ——王昌齡《從軍行·其七》
詩歌的後兩句意思大概是：“人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那裡山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。”
詩歌的第三句寫出了邊疆戰士對烽火的依賴，作者藉此突出了唐軍在玉門關一帶邊防設施的完善和佈防的到位；第四句由轉瞬即逝的急行馬兒寫入，作者藉此表達了邊關戰士的身手敏捷以及他們的矯健英姿。
從作者的角度出發，這首詩以及就整組詩而言，都是意境荒荒涼涼的，但又都充分顯示了盛唐的景象。
所以如果我是邊疆的將士，我會這麼想：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”我們要珍惜這來之不易的安寧，要有“視死忽如歸”的精神，我們的親人遠隔千里，但是我們給予他們最好的守護便是保衛好國土平安，當今時代的宏盛景象只有安寧才會長久下去，保衛國土便是我的責任，希望在有生之年還能迴歸故土，再現輝煌之景。
我想邊疆戰士既因恢宏盛景而愉悅，又會因遠離家鄉而傷感吧！邊疆戰士定有兩種相矛盾的心情。
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玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。 人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。 ——王昌齡《從軍行·其七》
詩歌的後兩句意思大概是：“人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那裡山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。”
詩歌的第三句寫出了邊疆戰士對烽火的依賴，作者藉此突出了唐軍在玉門關一帶邊防設施的完善和佈防的到位；第四句由轉瞬即逝的急行馬兒寫入，作者藉此表達了邊關戰士的身手敏捷以及他們的矯健英姿。
從作者的角度出發，這首詩以及就整組詩而言，都是意境荒荒涼涼的，但又都充分顯示了盛唐的景象。
所以如果我是邊疆的將士，我會這麼想：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”我們要珍惜這來之不易的安寧，要有“視死忽如歸”的精神，我們的親人遠隔千里，但是我們給予他們最好的守護便是保衛好國土平安，當今時代的宏盛景象只有安寧才會長久下去，保衛國土便是我的責任，希望在有生之年還能迴歸故土，再現輝煌之景。
琅琊老叟
此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅
