《老子》裡有句話：“鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”，“有”與“無”觀點在如今的城市建設中有重要的意義。在城市建設中，“有”指的是有形的城市建築，“無”指的是無形的可供休息空間；“有”指的是具體的城市規劃，“無”指的是潛在的城市發展空間；“有”指的是看得見的城市建築，“無”指的是看不見的城市精神……“有”與“無”不是對立的，而是辯證統一的，“有”是“無”的基礎和前提，“無”是“有”的發展和昇華。
“有”與“無”相得益彰，共同推動城市建設向前發展。在城市建設中，不僅要善於對建築本身的把握，也要善於“留白”，重視群眾的休息娛樂空間的建設。在城市中，充分利用廢棄廠房、碼頭、礦場，進行適當改造後變成供群眾休息的公園和文化廣場；提供大尺度、複合化、向公眾開放的商業空間，更好的滿足群眾的休閒、娛樂需要。在城市建設中，既要做好當下的規劃，符合當下的經濟社會發展需要，又要立足長遠，為未來的城市發展留足空間，切不可竭澤而漁，只考慮眼前利益。
“有”與“無”相互依賴，共同促進城市文明向前發展。城市的發展不僅僅要解決群眾的溫飽問題，更要滿足群眾的精神文化需要。有些群眾在城鎮化過程中，由農村搬往了城市，雖然身份發生了變化，但心還留在農村，在城市中總覺得“喘不過氣來”，這雖然與個人的生活習慣有關，但也反映了在城市建設過程中只重視“有”的增量，而忽視了“無”的發展，只關心摩天大樓的數量，而忽視了群眾內心的需求。城市拿出核心地塊新建文化公園提供的是場所，面向全體市民彰顯城市價值，給城市市民帶來更多的幸福感、歸屬感和安全感。核心地塊文化公園的新建體現的正是對“無”的重視，對城市精神的追求。
隨著經濟的發展，人民群眾在物質生活得到提高之後，對精神生活有了更多的追求。人民群眾的需求在變，相應地，城市的治理理念也要相應地發生變化，在城市建設中更多地滿足群眾精神需求，將群眾的精神需求融入到城市建設中去，既做好“有”的文章，又給“無”一定的空間，真正做到“有無相生”。
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