Chloe1014

對於愛情來講，只要有愛，怎樣被對待都能忍受，沒有愛，怎麼對待都沒用。只是你會發現“愛”與肌膚一樣都是有保鮮期的，一旦過了期往往會變質，而且一個人的愛情觀往往會隨著年齡與閱歷的增長而改變。這符合愛因斯坦對物質世界的定義-任何事物都是相對的，沒有絕對的時空，也就沒有絕對的事物，從而沒有絕對的愛情。即使為愛而死，你的愛情也只代表臨死的那一瞬間所想所為。一旦活下來仍然有可能改變。怎麼理解海枯石爛？就是大海也有枯乾的時候，巨石也有湮滅的那天，什麼都會改變。

梁山伯與亭臺軒

誰都沒必要為誰犧牲

毛姆在《月亮與六便士》說：一個女人可以原諒男人對她的傷害，但永遠不能原諒他對她所做的犧牲。

第一次讀到這一段的時候，很是不解，以為是翻譯出錯了。

於是特意去買了一本英文版，查看個究竟。

原文是這樣的：“A woman can fogive a man for the harm he does her" he said,"but she can never forgive him for the sacrifices he makes on her account."

反覆驗證，翻譯似乎沒有錯：女人可以原諒男人傷害過自己，卻無法原諒男人為她做出太大的犧牲。

於是沉下心來，仔細思索一直未得其解，也許當時太年輕了。

但今日看到這一句話，卻突然明白了。

人與人的關係不會因為犧牲而變得對等，犧牲和隱忍不能完美到凌駕於道德至高點，讓人無法喘息，無法釋放，無法忍受，這不是原諒能解決的問題。

誰都沒必要為誰犧牲。

《月亮與六便士》斯特里克蘭（男主）破環了斯特洛夫（好心男）的妻子布蘭奇的婚姻，鳩佔鵲巢之後又無情地拋棄了布蘭奇。

而布蘭奇從開始非常厭惡男主，而丈夫好心男出於對天才的喜愛，定要將生活困頓的男主接回家，布蘭奇反對無果，一來二往布蘭奇莫名其妙地愛上男主，好心男雖然崩潰卻選擇退出，還把家整個讓出來給他們。

很明顯男主並不愛布蘭奇，最後棄她而去，布蘭奇自殺終了。

這樣狗血的劇情，在今年的綜藝節目《一本好書》中被演繹了一遍，趙立新似乎成了毛姆的代言人，黃維德釋演的斯特里先生，居然讓人憤怒不已，我的憤怒不減當年。

這是一個人性極致的劇情，在老好人斯特洛夫的角度上看，是農夫與蛇的故事。

在布蘭奇的角度上看，是一次絕望的自毀。而斯特里說：我何必在乎你們怎麼看我？

這太令人抓狂了，年少時讀到此處，反而無感，如今卻憤怒不已，因為懂了。

懂得人性之卑微，斯特里之卑微在於被理想綁架，理想如此疼痛卻還要拼命追求。

老好人斯特洛夫之卑微在於沒有血性，沒有原則，沒有底線，他站在道德的至高點綁架了布蘭奇而不自知，只知道一味地對她好，一味地縱容，卻從未問詢過她的內心欲求。

而布蘭奇的卑微在於在嫁給斯特洛夫之前的不堪的經歷，斯特洛夫一廂情願地犧牲自已，以為是在成全他人，事實上一步步把布蘭奇推上了絕路。

布蘭奇何嘗不是一直在犧牲呢，因為自己的不堅定，最終陪上了卿卿性命。

《月亮與六便士》這一段著墨並不算多，布蘭奇在斯特里的心裡似乎什麼也沒留下。

犧牲和自我犧牲根本都沒必要，婚姻關係如此，親子關係亦是如此。

現在明白，似乎有點晚了。

從某種程序上看，《月亮與六便士》被過度神化了，

當年初識毛姆，就覺得這人面目可憎，非善類。

但抵不住對他的作品的喜愛：《月亮與六便士》、《刀鋒》、《面紗》都不可或缺。

《月亮與六便士》買過好幾個版本，都不知道丟在何處了，只有英文版的這一本，

一直存留在身邊，當年只花了7.10元購得的這本書，讀到人性千面。

你好，我是珞歷，愛讀書寫字。

關注閱讀和內心修養，那是自我成長的捷徑。

閱讀是世間最美的時光，原歲月靜好安靜從容。

喜歡我的朋友可以關注我！願一路有你相伴！

珞歷

“一個女人可以原諒男人對她的傷害，但永遠不能原諒他對她所做的犧牲”，這句話翻譯過來就是：在親密關係中，“過度付出”其實是一種自私行為，時間長了，它會比“直接傷害”更讓人難以接受。

為什麼這麼說呢？我們從心理學視角，圍繞以下三個方面進行闡釋。

1.過度付出會打破親密關係的平衡狀態

有一對夫妻，結婚近20年，男方突然提出要離婚，大家非常不解。

女方非常顧家，家裡裡裡外外的大事小事全都一手包辦，而且還異常好脾氣，向來是不急不躁，從來不發脾氣。男方性格正好相反，懶散，急躁，好在妻子對他十分包容。

看起來這一對夫妻很互補，但是在關係中表現不好的這個男人，卻表示忍受不下去了。他說，妻子無可挑剔，全家人都覺得她為這個家付出一切，而自己無論做什麼，在家人眼中都比不上妻子，感覺自己根本不被這個家庭需要。

在一段親密關係中，付出與接受之間保持對等，關係才能夠維持平衡，才能夠走得持久。一旦打破這個法則，即便過度付出的一方樂在其中，不被需要的一方也會想要逃走。

2.過度付出會讓對方產生低價值感

在日常生活中，有很大一部分人不想去麻煩別人，或者只是一味付出，不去接受別人的饋贈。

這種行為看起來很無私，但是被拒絕的一方感受並不好。因為，被需要才能體現一個人的自我價值，一旦長期被拒絕，就會產生自己無用的低價值感。

在婚姻中為什麼那麼多人出軌，並且選擇的對象遠不如自己的另一半？就是因為，他們在婚姻中長期感到低價值，找不到存在感。

找個更差的人，就能夠填補他們內心的這種情感黑洞，重新找回自己的價值感。

3.過度付出會讓人很難產生真實的情感聯結

一個在行為上無可指摘、滴水不漏的人，看起來總是壓抑又失真的。

弗洛伊德提出人格結構理論，指出一個人是有本我、自我和超我組成。其中，本我代表人的原始本能，超我代表道德準則，自我調節本我和超我之間的平衡。

一個過度付出的人，其超我異常強大，嚴重擠壓了本我，就讓人顯得不真實，別人也很難跟這個人產生推心置腹的情感聯結。

總之，在一段關係中只有相互需要、相互付出，才能實現感情的正常流動。

雙子姑娘

傷害痛，但如果過去了就過去了。內疚會種在心裡，揮不去，洗不淨，成為永久的包袱

一掌禪風

還記得電影《玉觀音》裡趙薇扮演的安心和柳雲龍扮演的楊瑞嗎？

楊瑞這個看似拈花惹草用情不專的小色男，卻對隱姓埋名的安心一見鍾情，百折不回，可以放棄自己所擁有的一切遠赴異地去追尋她，甚至還為此身中數槍差點丟掉性命。

但他獲救後頭一個念頭想到的就是安心，頭一句話問的就是安心，他不曾感到後悔，更不覺得這就是“犧牲”。

儘管差一點就真的犧牲了。

如果真正發自內心地愛一個人，為他（她）所做的一切都會是心甘情願的，不會感到這是奉獻，更不覺得自己是在犧牲。

犧牲這個詞帶有太沉重太強烈的悲劇意味，代表著於心不願又不能不做的義務責任的承擔，是被動勉強的，甚至是被逼無奈的。

這樣殉道式的姿態等於無聲的“我並不愛你，只不過是沒有辦法才這樣做”的告白，是一個男人對一個女人的魅力的徹底否決，是對她個人尊嚴的劇烈傷害。

真正愛一個人所為他（她）做出的奉獻，固然本人不會覺得這是一種犧牲，對方也不會這樣想，因為他（她）也同樣願意而且可以這樣做到。

所以，當一個女人感到對方是在為自己做出“犧牲”，肯定知道自己是被可憐著而不是被深愛著的。

誰會願意做一個感情上的乞丐，尤其是“犧牲”這個可能一輩子都無法回報的施與，那更是一種心理沉重的負擔。

所以，女人寧肯接受和原諒來自一個男人的傷害，最起碼對方還當她是一個平等和需要重視的對手來看待，而沒有把她當成沒有人愛沒有人真心在乎的愛情上的可憐蟲。

而且，男人傷害了她，是他欠她的，他對不起她，需要在內心揹負負疚感的是他而不是自己。

不計較甚至原諒別人的傷害，是能夠得到一種道德上的優越感的。

這比欠別人的感覺會好很多。

所以為什麼那句話說，施比受有福，就是這個道理，因為人人都有尊嚴感，人人都不願意被施捨。

我是情感領域創作者仇意，歡迎您的關注。

情感領域創作者仇意

《月亮與六便士》中說：“一個女人可以原諒男人對他的傷害，但永遠不能原諒他對她所做的犧牲。”

這句話，用來總結布蘭琪對史特洛夫的態度，再合適不過。

文中，史特洛夫的太太布蘭琪，曾被富家子弟拋棄，是史特洛夫，甘願做接盤俠，收留並娶了她。

但是，布蘭琪卻失去了選擇幸福的能力。

男人可以對她造成傷害，但並不能讓她因此犧牲一輩子的幸福。

男人的犧牲，使女人一生不得自由。

史特洛夫想讓思特里克蘭德住到家裡，但遭到了他太太的極度反對：

讀到此處，我與作者有同樣的心情：這個女人真的很神經質。

雖說幫人乃情分，不幫乃本分，不願意幫也沒有什麼。

但思特里克蘭德有什麼罪過？連街上的醉鬼都不如？

結合後面的故事發展，我覺得，她說她害怕思特里克蘭德，也許，此時，她就感到日後會不可抑制地愛上思特里克蘭德。

接下來，史特洛夫說：

史特洛夫用當年自己收留布蘭琪的事情來要挾她。

這時作者寫：

她妥協了，因為她沒有選擇的權利，沒有權利選擇自己的幸福，沒有權利選擇自己的人生，連生活中的小事，她也沒有權利做選擇。

即使最終她妥協了，但心裡還是受不了這種壓抑的情緒。

對於布蘭琪來講，她之所以跟了史特洛夫，並不是因為她真的愛他，而是對於“史特洛夫接受她”的回報，當然，這種道德上的義務成了桎梏她的枷鎖。

她沒辦法對史特洛夫釋放全部的愛，或許，連一點愛都不能。

因為不能做選擇，所以永遠處於被動地位，被動式的愛壓抑了她的激情與慾望。

最後她妥協，那令人不安的平靜便是沉靜的恨，恨斯特懦夫為自己所做的犧牲，導致自己對生活毫無反抗之力。

男生的犧牲，時刻提醒著女人那不堪的過往

男人為女人做的犧牲，意味著，只要這個男人存在，就時刻提醒著女人：看，你那破敗不堪的往事，我全都清楚。

所以一旦有機會逃離，她會不惜一切代價。

跟思特克里蘭德在一起不久後，布蘭奇自殺了。

從這一點，我們可以看出來，她是一個性格剛烈的女子，而且全心全力的追求愛情。

這樣性格的女人，對於史特洛夫的收留，只會讓她覺得是施捨與同情，所以心裡對他的恨，只多不少。

所以，即使最後無人收留，她也再不會回去史特洛夫那裡。

愛情裡，一方的犧牲，會使另外一方產生愧疚感。同時，也會束縛著另外一方，一旦壓抑久了，就會轉成恨意嫁接回犧牲的那一方。

無以言

《月亮與六便士》就書名而言，月亮代表崇高的理想,而六便士代表了平凡和現實。只要按部就班的融入社會追尋社會的法則，會幸福嗎？

人一旦脫離了這種安穩的狀態、需求心中的理想，勢必會在痛苦和折磨中度過。看到這，也許你會認為這是本勵志小說，其實不然，這本書沒有給讀者什麼選擇的意向，而是客觀的將人與複雜的社會揭開，讓讀者真切的看到自己內心的所想。至少，在讀這本書的時候，我是一次次的在做著選擇，卻又一次次的把選擇推翻。

我原諒你對我的傷害

主人公斯特里克蘭德，原本是一個證券交易所的經紀人，年過四十，為了自己當畫家的理想拋家舍業，拋妻棄子，放棄原本安穩的生活，踏上了飽經摺磨的尋夢之旅。看上去是個勵志的故事，但看到主人公為了實現理想的所作所為時，我相信你在佩服他的同時，也在厭惡他吧。主人公所追尋的理想，實際上是在追尋靈魂適合的棲息地，他的靈魂早已脫離了肉體的束縛。

布蘭奇為了報恩嫁給斯特洛夫，但這並不是因為愛。斯特洛夫是一個普通的、平凡的、老實的“好人”，通常當一個女生拒絕不喜歡的男生時，會說“你是個好人，但是……”，俗話說男人不壞女人不愛，斯特里克蘭德就是個典型的“壞人”，他不同於平常人的思想，有個性、有才華、有魅力，特別是與那個“平凡的好人”她的丈夫斯特洛夫形成了鮮明的對比。當布蘭奇意識到她無法走進斯特里克蘭德的世界，無法擁有他的愛時，徹底心碎了！

可悲的是，她的怨恨，她的愧疚無從說起。 是怨恨一個離經叛道的瘋子嗎，還是怨恨那個不懂自己的丈夫，或是怨恨沒能把持住衝動的自己。是對背叛平凡的“好人”丈夫的愧疚，或是對自己的愧疚——嫁給一個自己不愛的人。

任何的情緒都毫無意義了，自己選擇的路，一錯再錯，直到無法回頭，裂痕不會因為你視而不見，而不復存在，這讓她原本就脆弱的生活徹底崩潰！

其實，一個成熟有魅力的女人，背後都曾經歷過感情的傷害吧，傷害讓人成長。

我不原諒你對我的犧牲

而一個你不愛的人，他對你的付出和犧牲，則會讓你揹負愧疚和負罪感，甚至讓你害怕，你的良心無法自由，而愛情是自由的、是隨心而動的、是讓你心情舒暢，是不累的。

對於布蘭奇來說“好人”的愛是廉價的，對於“壞男人”來說布蘭奇的愛也是廉價的。你只有真正懂得愛自己，讓自己變得更美好，你才會有價值，別人也才會珍惜和尊重你。打動人心的，很少是因為卑微的付出帶來的感動。

愛不是強加於人的，愛的付出並不是討價還價的籌碼，好像我為你犧牲了，你就應該順從我，或者必須愧疚卑微的活著，變成了不能承受之愛。

所以，如果一個人真心的為你好，絕對不是用犧牲來討好，而是用你能接受的、你喜歡的方式，不是他認為你喜歡的方式，考慮雙方的需求，在需求中取得一個平衡。一方的犧牲只會讓對方心有芥蒂。 是否原諒傷害自己的人是自己的選擇，自己是情感的主人，是他欠了你；而與自我犧牲者的感情裡，你是被動的，是你欠他的。

真愛是什麼？

是冰心對鐵凝說的，不要找，要等。

是張愛玲說的，於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步。

是舒婷說的，根，緊握在地下，葉，相觸在雲裡。你有你的銅枝鐵幹， 我有我的紅碩花朵， 分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓。

姣姣de小核桃

《月亮與六便士》是英國作家毛姆根據法國傳奇畫家，印象派大師高更的生平事蹟寫就的一部小說。

我們平常人堅持996式的奮鬥，最終不就是想過上這種日子嗎？

然而，突然有一天，斯特里克蘭毫無徵兆的離家出走，理由是——他想畫畫。而他此前沒有任何繪畫基礎，也沒有表現出關於這方面的任何天賦。

不用說在當今社會，即使那個時代，他的這種做法也不得不讓人認為是個奇葩，他的腦回路和一般人不一樣。

無獨有偶，正在他走投無路時，遇到了另一個奇葩——施特略夫，把他真的當天才一樣尊敬，並把接到了自己家裡，也等於是引狼入室。

不久，斯特里克蘭和施特略夫的妻子勃朗什搞到了一起。可當施特略夫退出，離家出走後，斯特里克蘭又離開了勃朗什，其實就是始亂終棄。

當所有人指責斯特里克蘭的行為時，他說出了這番有點兒拗口的話。

毛姆借斯特里克蘭之口把深藏人性剖析的淋漓盡致，同時，也暴露了他的毒舌本性。

我是這樣理解這句話的:一個女人寧肯容忍一個男人不愛她，拋棄她，甚至是始亂終棄。也絕不想這個男人假裝愛她，選擇湊合在一起過，為了找個理由，還會冠上各種各樣高尚的名頭。

我認為，這當然是一種高級的想法，有點兒“寧為玉碎不為瓦全”的意思。

生活中，我所見到的大多數的愛情和婚姻，都是在湊合著過，為了孩子，為了面子，迫於親朋好友的各種壓力，即使兩個人不愛了，甚至過得是有名無實的無性婚姻，也不選擇分手或者離婚，而依然在苦苦的撐著，且在外人面前，始終是一副恩愛有加的樣子。

田獲三狐

《月亮與六便士》中“一個女人可以原諒男人對她的傷害，但永遠不能原諒他對她所做的犧牲”這句話，我是這樣理解的：

可以原諒男人對她的傷害

傷害是可以量化的，即便傷到底，讓人痛徹心扉，也總有辦法可以治癒，無論是新歡還是時間，總會慢慢癒合。傷害在明面上，痛與恨都明明白白擺在那裡。每個人都會經歷遇人不淑，或愛錯了人。對方給予傷害，倒是很好的提醒，趕緊撤吧。

永遠無法原諒他對她所做的犧牲

很顯然，心不在他那裡的女人，每天被他的毫無底線的包容和忍讓籠罩著，那種愧疚和無力是會讓人窒息的。所謂道德綁架就是最有力的摧毀。以至於最終《月亮與六便士》中的女主自己結束了生命。

追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月亮

這樣一個悲傷的故事裡，可以領悟到，愛到塵埃必然難以持久，卑微的愛一定是換來背板和不珍惜。毫無原則的退讓，也並不能讓愛延續。所以，做自己，愛自己，完美的愛自然會來垂青你。學會在平等中，享受偏愛。

讀書寫字講故事

這句話是特里克蘭德對勃朗什的愛情非常到位的概括。

《月亮與六便士》是毛姆以高更為原型 , 塑造了一位憤世嫉俗、執著追求身心自由的藝術家---思特里克蘭德。這句話是思特里克蘭德害死了勃朗什之後說的，在我看來這句話要表達的意思是，一個女人能夠承受因愛而致的傷害，卻承受不了沒有愛的感情施捨。

一、 這句話的故事場景

主人公思特里克蘭德在四十歲時，放棄自己的家庭、事業，離家出走去實現自己早年相當畫家的夢想。在巴黎期間，思特里克蘭德窮困潦倒，善良的施特略夫不顧妻子勃朗什的反對，把他帶回家照顧。然而思特里克蘭德不僅不感激之情，反而佔有了施特略夫的妻子，最後導致了勃朗什自殺身亡。

“一個女人可以原諒男人對她的傷害，但永遠不能原諒他對她所做的犧牲”，這句話是別人責備思特里克蘭德無情時，他自辯說的話。因為他知道勃朗什在懷了孩子後被人拋棄時，遇到施特略夫後兩人結婚，施特略夫的愛情偉大到卑微、愚蠢，沒有自我，而勃朗什對他的感情卻僅出於感恩與依靠，所以思特里克蘭德感覺勃朗什不幸福，所以說出這麼一句話，表達了自己對愛情的觀點。

二、 斯特里克蘭德與高更

《月亮與六便士》中，主人公查理斯·思特里克蘭德與畫家高更有著極強的相似性，儘管二人國籍及生活的細節部分等存有差異，但基本的人生軌跡仍是一致的。對理想的狂熱追求，以至於使他們拋家舍業，流浪路上的又是窮困潦倒，但他們心中的那團藝術之火始終熊熊燃燒。他們好像就是為藝術而生，其他的對他們來說毫無意義，他們逃避責任，玩弄別人的感情，但從來沒有意識到自己的錯誤，這樣的人生註定是顛沛流離，註定是個悲劇。

三、毛姆所表達的愛情觀

在毛姆看來，愛情不可靠，婚姻是枷鎖，因此他認為人要勇於跳出牢籠，去尋找屬於自己的目由和解放。

先說一下毛姆的情況，毛姆幼年喪母,缺少母親的庇護一直是他永遠的痛。毛姆個子矮小，還有口吃，受盡周圍人的嘲弄，塑造了他自卑、孤僻和敏感的性格。毛姆的感情生活也是不順利的，交往八年的戀人蘇.瓊斯，並沒有給他想要的結果，自己的妻子西莉，雖然滿足了自己的虛榮，但是毛姆又對這種建立在利害關係上的婚姻感到羞恥。

我們可以看出，由於毛姆失敗的感情經歷，他對女人是失望的，所以，無論是在創作上還是在生活上.他都表現出對世俗社會的背叛和逃離，他追求自由,物質和精神的自由。毛姆對女人的厭惡傾向，受到叔本華的影響。叔本華在他的《悲觀論集·論女人》中,對女人的評價是極低的。他在書中講到“女人本身是幼稚而不成熟的,她們輕挑瑣碎.缺乏遠見.....”毛姆在《月亮與六便士》中也會有類似的觀點，他提到“女人的一種惡習——熱衷於同任何一個願意傾聽的人討論自己的私事。”、“女人總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量......”、“只有女性才能以不息的熱情把同一件事重複三遍。”

在毛姆的作品中,通過對女人的失望，表達了愛情的不可靠性,流露了作者對愛情的悲觀失望的情緒。像如《月亮與六便士》中，有夫之婦勃朗什，愛上對愛情失望的思特里克蘭德，這注定是個悲劇。勃朗什可以為思特里克蘭德做一起，而思特里克蘭德卻只把她當做繪畫的工具，這種不對等的感情，最終以勃朗什的自殺謝幕。

毛姆借思特里克蘭德之口，表達了自己對愛情的看法，在他看來，愛情一定要有愛而不是施捨。在這種愛的基礎上，慾望得到滿足，但又不談應付的責任，這就是一種矛盾的心理。在這種畸形心理的引導下，毛姆似乎在褻瀆感情而把女人只當做一種工具，具有濃厚的男權主義色彩。

1. 毛姆《月亮與六便士》

2. 叔本華《叔本華論說文集》

3. 賽琳娜.黑斯廷斯《毛姆傳》

關鍵字: 文化 六便士 情感