“相逢好似初相識，到老終無怨恨心。”
人與人每次見面，如果都像當初剛認識那樣，那麼即使相處到老，也始終不會相互有怨恨之心產生。
十萬軍隊的劉邦，赴四十萬軍隊的項羽設下的鴻門宴，全程心驚膽戰，最終得以逃脫。項羽謀士范增全程謀劃，劉邦跑後，范增說了一句大實話：“唉，豎子不足以謀化！奪項王天下者必是沛公。吾屬今為之虜矣。”
范增，何許人也？項羽亞父，僅次於項羽父親。鴻門宴上對劉邦步步緊逼，為項羽處處設想。終是劉邦逃了，項羽敗了。而范增，給項羽辭行後回家途中，病死了，終是“出征未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
項羽有勢，范增有才，對項羽忠心耿耿，為何不得助項羽奪天下呢？
這裡就牽扯出一種人與人相處的藝術——人際關係中界限感的把控。
（一）對身份地位的自知之明
項羽是誰？“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，有著“生當作人傑，死亦為鬼雄”的氣魄，也有著“不肯過江東” 的傲氣。就這樣一個有著超大男子主義的人，范增說其“豎子不足以謀化”，雖是實話，但當著那麼多人的面說，項羽臉上自然是掛不住的。
范增再有才，地位再高，也屬項羽麾下，上下級說話，必須要有分寸感。古話說“凡事過則損，需把握分寸”，即是古話，那就是前人經歷總結而得，本該就有幾分道理的。
再者，劉邦曾言“項羽有一謀士范增而不能用，此其所以為我擒也。”項羽最後不再用范增，是因為陳平的離間計。歷史上凡是離間計成功的，都是兩者之間平時就積累了很多間隙。這也從另一方面看出范增與項羽關係處理的並不好。
范增本就無私心，只是如“鴻門宴”一般不給項羽面子的情況比較多罷了，在一次又一次的不分場合當眾讓項羽下不來臺的情況下，失去項羽的信任，結局才會如此悽慘。
（二）對是敵是友的明確分析
曹無傷？“沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰‘沛公欲王關中，使子嬰為國相，珍寶盡有之。’”簡單來說，曹無傷就是項羽在劉邦處隱藏的臥底，是窺探敵方的眼線。既是臥底，衷心程度不言而喻，既能送出情報，業務能力不用懷疑。如此看來，也是一名能助項羽得天下的得力干將。
此等良將，該是全心全意待之，奈何劉邦幾句開脫之詞，項羽便將曹無傷安危全部拋之腦後。“此沛公左司馬曹無傷言之”，此時鴻門宴上的項羽，無視范增可理解為對范增蔑視王權的警告，那對曹無傷，又該怎麼說呢？
對敵我關係尚未分清，就算沒有利益金錢、性命之衝突，也未曾有“護崽”之心，對於領導者來說，這是一種容易失去民心的表現。當然，在以後項羽謀士相繼離開他，投向劉邦的結果來說，很好的證實了這點。
曹無傷結局“沛公至軍，立誅殺曹無傷”，這樣的結局，可不可以將原因歸於項羽頭上呢？鴻門宴上，項羽對劉邦不夠果斷，也不夠狠心，是敵是友傻傻分不清不說，還聽不進別人的良言。反觀劉邦，未得天下之前，對友，蕭何、韓信、陳平等一群謀士那是全心全意的待著，對敵，一如曹無傷，“立”字，毫無商量，不得喘息，立刻誅殺，可以說是
“快、準、狠”。（三）對彼此關係的明確認識
同是歷史名人，歷史上還有這樣一位文人，也犯了界限感把控不到位的錯。“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”詩聖重點代表作《茅屋為秋風所破歌》裡就有這樣的故事。
杜甫，又稱“杜工部”，這一名稱來源，與一人有關——杜甫好友，時任成都尹的嚴武。嚴武表薦杜甫為“節度參謀、檢校工部員外郎”。杜甫與嚴武關係很好，單是作詩，杜甫就為嚴武作了35首，而嚴武，一生作了6首詩，有4首就是寫杜甫的。而破損的“茅屋”，也是嚴武為杜甫修建的，當然，修建的時候，不是“破”的。
而後兩人的相處中，這份友誼並沒有一直持續。嚴武多年在官場沙場打滾，後來徹底地蛻變為一個政客，手段果決，排除異己。杜甫見此情形之後，深感疲倦，多次請辭離開幕府，痛斥嚴武生活奢靡，不知節儉。於是嚴武不開心了啊，而且據傳兩人關係不好時，杜甫在一次酒後失言，指著嚴武的鼻子罵，發洩自己對好友變化的不滿。以至於後面“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！” 時，嚴武不聞不問。
杜甫和嚴武的相處，本身就是有問題的，都說“君子之交淡如水”，可不可以理解為中間摻雜的東西少一點，彼此之間管的少一點。三毛曾說
“朋友再親密，分寸不可差失，自以為熟，結果反生隔離。”此時的杜甫就是太高看兩人的關係，使得中間缺乏了距離感。小結：
《人際交往學》中曾說：世界上最可恨的事情之一,就是打著“愛”的幌子,去改變他人的做法,強迫他人接受自己的觀念。
這不是愛,而是一種控制慾。愛一個人,最基本的就是尊重其人格獨立,而不是讓他去接受我認為正確的事物。
很多人都會有一種錯覺,認為我們關係這麼好,我自然有義務去幫助他成長,避免他誤入歧途。
但仔細想想,這真的是你的義務麼?你真的能明白對方的處境和選擇麼?你的做法,真的能被對方理解和接受麼?你們之間的關係，真的那麼無堅不摧嗎？
答案是否定，世上沒有真正的感同身受，關係再好的兩個人，靠的太近了，也不可能一直毫無間隙，牙齒和舌頭還會有碰撞的時候。所有，合適的距離才是界限感最好的把控。
生而為人，每一個個體都是獨立的存在，自然，靈魂與思想也是各自獨立的。而人與人之間的交往，真的不可能完全親密無間。沒有把握好界限感的友誼註定不會太長久。界限感是成熟的感情的標記，是人際交往懂得遵守人與人之間需要的距離。關係再好，也必需的有個度。人生有度，過則為災，人際關係中，行事有分寸，必需得留有餘地，把控好其中的界限感！
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