雜而不實 博而不精
俗語有言：三百六十行，行行出狀元。
術業有專攻，如果學識領域涉及很廣，就會顯得雜亂。陶安治火、庖丁解牛，都是專精於業，技驚古今。
道含萬象，萬象皆能入道，所貴者使人怡情煉達而入道，故精於琴棋書畫醫者多兼修道學，如：蕭史、扁鵲、琴高、嵇康、王羲之、李白…
學識之雜，世所傳載者，是謂世學，顯於世間，流經千載，早已是捨本逐末。世間學識之雜，雖不能盡百家之要，卻可擇一二為盈。觀道、墨之真，當為興。
思緒之亂，是內失之象，多思耗神氣，或為情緒左右，或為臟腑失和，所以“神”不司命，逐為老病…思緒當以恬淡自然為適，如此百神得以養，內機得以和，自能延壽。
時光易逝，人生如白駒過隙，精思有限，而宇宙奧妙無窮無盡，以萬求一，怎能復歸！此法自取其滅！若以一應無窮，則為至真，所以陶安公、庖丁以一門技藝精絕而通道，實為學之大者。
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