追忆0北栀
王维的诗大多都是山水田园之作，说他的诗“诗中有酒”倒不如说“诗中有画，画中有诗”还有“诗中有禅”。他被称为“诗佛”
王维精通诗、书、画音乐。书画至臻至秒，后人推为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
他的诗像“大漠孤烟直，长河落日圆”等等，读完画面感就出来了，短短几个字不仅画面美，意境更加悠远深长，耐人寻味。王维写诗的结构也像画画一样，层次丰富远近分明，动静皆宜
k咯吱
王维与酒的故事比较有趣。王维酒瘾不小，也常拖欠酒钱。后来酒肆派工人韩干去要债，在王维取钱的时候，韩干在地上画马玩的时候被王维发现，王维诗中有画，画中有诗，其画画技艺甚是高超。他看到韩干在地上画画之后，决定免费教其画画，之后韩干也成了一代大画家，可算是文坛佳话。
中国书画文化
王维(701~761年)，字摩洁，太原祁(今山西祁县)人。开元九年中进士。一度奉使公塞。官至尚书、左丞。写了大量山水田园诗。在音乐、绘画、书法等方面造诣很深。
王徒的诗作描写酒的诗句一一
最有影响的《阳关三叠》，是根据诗人王维的七言语句《送元二使安西》谱写的一首著名的琴曲。
送元二使安西一一王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无敌人。
注释一一使:出使。安西:在今新疆库车县。客舍:旅馆。故:老朋友。
译文一一渭城的早晨，刚下过小雨，尘土被雨水沾湿了。两后的旅店更加显得干净，路边杨柳也更加青翠。朋友啊，再干一杯酒吧，出了阳关就再见不到老朋友了。
少 年 行 王维
新丰美酒斗十千，
咸阳游侠多少年。
相逄意气为君饮，
系马高楼垂柳边。
注释一一 斗:酒器。游侠:好郊游、使气性的人。意气:意志和气概。
译文一一 一 斗新丰美酒价值十千，京都长安有很多的游侠少年。今日与你相逢，一见如故，为你开怀畅饮真是痛快。我们的马就系在高楼下的垂柳边。
夜 别 韦 司 士
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。
莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。
注释一一无那:即无奈。曲:河流弯曲的地方。逢迎:欢迎。
译文一一旅馆里点着灯畅饮离别之酒，钟声夹杂着残月下归雁鸣叫的声音，都说鸟儿叫是为了寻求伴侶，无奈那春风要送你远行。黄河弯曲的地方积沙堆成了堤岸，白马津边的柳树排成行一直通向城里。不要怨恨去他乡的暂时离别，我知道你到哪里都会受欢迎的。
高山我行61845
王维诗歌现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。这类作品绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。王维的诗歌中，有许多作品与酒有关，并且是脍炙人口，堪称诗坛上的千古佳作。下面介绍一下我喜欢的那首《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
诗出自《渭城曲》原是唐代诗人王维在送别友人去边疆时写下的一首七言绝句，它描写的是一种最有普遍性的离别，没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，成为最流行、传唱最久的古曲。“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。
一杯有故事的水
王维很有些来头，属于C位出道，
他祖上是唐朝五大望族之一的太原王氏，
祖父是知名音乐人，曾创作《花儿为什么那样美》《整个月亮爬上来》《657年的第一场雪》等名曲。
当很多读书人屡败屡战，一次又一次冲击科举的时候，王维就以22岁的低龄考中了进士，几年后又成了状元，
很快，他又成了大唐山水田园诗代言人，
但他的性格里，也有些小矛盾。
一方面，他遗传了佛教徒母亲的个性，性格温和，
这是他字摩诘，号摩诘居士的原因，
摩诘为梵语，意为“净名”或“无垢尘"。
囚徒认为，他内心深处是有洁癖的。
另一方面，他对某些人和事是抗拒的，他拉黑一个人。被拉黑的那个人，名字很阳光——李白。
他们都是文化圈的人，本来有很多机缘成为好友，如果从他们的作品来分析，也有相似之处。
来看一下，
新丰美酒斗十千。（王维《少年行》）
金樽清酒斗十千。（李白《行路难》）
再看，
纵死犹闻侠骨香。（王维《少年行》）
纵死侠骨香。（李白《侠客行》）
是谁在抄袭谁？（囚徒诡异脸）
如此“心灵相通”，最终却老死不相往来。
古代文人一般会在作品中表达他们的人生态度，就像今天我们发微博和朋友圈一样，
可是王维和李白的作品加起来上千首，一次也没有@对方。
同年出生，几乎同年死去，同样炙手可热，
他们都是音乐发烧友，
李白唱功一流，声音有些像李宗盛；王维更是诗词届的方文山，吉他（那时候叫琵琶）弹起来，令人意乱情迷，
可惜，两人竟一次都没合作过。
但李白 被人称作“酒中仙”：一叶舟，一个人，一壶酒，秀口一吐便是半个盛唐
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白“斗酒诗百篇”，他一生与酒为伴，无酒不欢，李白好酒而且善饮，自称“三百六十日，日日醉如泥”，他的诗歌与酒是一体的，李白既是“诗仙”又是“酒仙”，他所写的诗歌读起来都有一种浓郁的酒香。
在酒的世界里，李白为自己创造了一个无拘无束的世界，在这个世界里他就是王，在这里他可以尽情地游乐欢快，不受任何束缚，不向任何势力低头。借酒抒发自己豪放的人生抱负，喝着美酒，一切尽在掌握之中，他可以借酒兴向权贵大声呼喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；也能趁着酒醉独自阐发自己心中的寂寞，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”；更能在酒醉的世界中活成人间帝王，让天子都呼叫不得，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，这是何等的逍遥自在，是何等的光宗耀祖，他的真豪情、他的酒中诗就像一壶壶醇厚芳香的佳酿，让人喝出了旷放激情，喝出了人生阔达。一叶舟，一个人，一壶酒，一句“举杯邀明月，对影成三人”道出酒入豪肠的酣畅，一行“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”展现无穷豪情壮志,酒仙李白诗歌中那激荡山河的力量，清水芙蓉般的纯粹，犹如一朵清逸飘洒的青莲绽放水中,一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐！
王维与李白又偏偏都喜欢玉真公主 为了赢得美人心 李白为玉珍公主写的诗 感觉已经到了中国文学史上为女性写就的最好软文
《玉真仙人词》
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
《清平调》
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
王维明显不敌，天宝四年（745），因为种种原因，李白与王维先后离开长安。
玉真公主也放弃皇家待遇，出家做了道士，落脚于安徽敬亭山，
玉真公主死于762年。
不久，李白逝于敬亭山下的当涂县。
他晚年写了一首著名的《独坐敬亭山》——
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
在诗里，他又把敬亭山当成了玉真公主，
狂放了一辈子，这首作品却极尽寂寞，内敛得让人想哭。
我想王维读到《独坐敬亭山》的那一刻，他应该会怀念起了此生擦身而过的李白，“就这样吧！”“这一世我们各自夺目，如果你愿意，下辈子多喝几杯！”
宏观评论师贺兰
王维的诗一般的评价为“诗中有画”、“画中有诗”（开创了文人画的传统），也就是说具有美好的画面感和塑形感。因为诗和画都具“禅意”，号称“诗佛”。没有听过王维还有“诗中有酒”的评价。王维写过与酒有关最为著名的是一下名句：
1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
2.酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。——王维《酌酒与裴迪》
精卫填
王维(701〜761年），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。开元九年中进士。一度奉使出塞。官至尚书、右丞。写了大量山水田园诗。在音乐，绘画、书法等方面造诣很深。他的诗作描写酒的诗句如下：
当轩对樽酒，四面芙蓉开。
——《临湖亭》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
——《少年行》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——《送元二使西安》
襄阳好风日，留醉与山翁。
——《汉江临泛》
临觞忽不御，惆张思运客。
——《春中田园作》。
语言文韵
现存苏轼酒诗在200首以上，所以说 苏轼的诗中有关酒的故事。
1、寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。《望江南·超然台作》
翻译：寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。2、床头酿酒一年余，气味全非卓氏垆。送与幽人试尝看，不应知是百花须。《以蜜酒送柳真公》
3、未出禁酒国，耻为瓮间盗。一醉汁滓空，入腹谁复告。《家酿》
4、一日小沸鱼吐沫，二日眩转清光活。三日开瓮香满城，快泻银瓶不须拨。百钱一斗浓无声，甘露微浊醍醐清。《蜜酒歌》
5、朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。《行香子·秋与》
翻译：早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，虽不吭声，似乎有意让我伤心。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
观雪煮茶
王维的诗中岂止有酒，还有药呢！哈哈。
在王维的名作《相思》一诗中，所描写的红豆产于南方，属于藤本植物。在唐代《新修本草》中，将其称为“相思子”，言其“性味辛、苦、平，有大毒”，治疗疥癣和痈疮等外科病疾。
《辋川集》是王维的一组田园诗，从多方面描绘了辋川一带的风物，犹如一幅幅精美的绘画小品。第十八首《辛夷坞》中写的“芙蓉花”，即为辛夷，《本草求真》中说：辛夷花辛温气浮，功专入肺，解散风热。治风热移脑，鼻多浊涕，风寒客于脑之鼻塞头痛及目眩齿痛，九窍不利等。
另外，《鸟鸣涧》中的桂花，不仅是供人观赏的名花，且药食兼优，有健脾益胃、散寒、化痰、补气等保健功效。
民间还流传着一个“王维买药结良缘”的故事：王维赶考羁留京城，因病去药铺买药，见抓药少女美貌聪颖，顿生爱慕之心，有意结识，窃忖曰：“美则羡矣，其才若何？待予一试即知。”乃曰：“姑娘，小生遗处方于家，但凭记忆，可得为余配药否？”姑娘笑曰：“但说无妨。”王曰：“一买宴罢客何为。”答曰：“宴罢洒酣客‘当归’。”王曰：“二买黑夜不迷途。”答曰：“夜不迷途是‘熟地’。”王曰：“三买艳阳牡丹妹。”答曰：“牡丹花妹‘芍药’红。”王曰：“四买赴征万里路。”答曰：“万里戍疆有‘远志’。”……王曰：“十买青藤缠古树。”答曰：“青藤缠树是‘寄生’。”王维心生敬意，连声赞赏，道谢而去。后来，他中得进士，乃往聘姑娘，喜结良缘。
最令人称奇的，当属王维给秦观治病。一个是唐代诗人，一个是宋代词家，如何横跨了几百年的光阴呢？秦观在河南汝阳任职时，由于处理政事劳累过度，加上脾胃不调，出现了厌食、胸闷、恶心、腹胀等症状，虽请了当地名医诊治，吃了无数汤药，仍未好转。
这天，秦观的一位朋友送来一幅古画，对他说：“你是劳神过度所致，这是王维的《辋川图》，你只要每天凝神细观就能痊愈。”秦观听了不以为然，但打开画一看，见画中山青林秀，笔墨酣畅，充满大家之气，心想能否治病不要紧，这样的名画谁不想看？此后，秦现每天用心观赏，细细揣摩，他想象自己进入画中，清风阵阵，鸟语声声，顿感神清气爽。过了一些时日，秦观感觉胸膈宽松，胃口大开，腹胀恶心也消失，又重现了往日风采。
正人阔野
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
王维现存诗中以酒为主题的很多，难以一一吟诵。节选比较有名气的2篇如下：
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗。背景是元二奉命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行。安西，在今天的新疆库车县境，同时代的王之涣有“春风不度玉门关”的形容，何况安西更在玉门之外，其荒凉遥远可想而知。
四句诗使临行送别的一瞬间成为了永恒的经典。老友即将远行，将赴大漠黄沙的边疆，此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。
诗的后两句点明了主题是以酒饯别，诗人借分手时的劝酒，表达对友人深厚的情意。
送别
下马饮君酒，问君何所之？
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
这首诗的是王维送友人归隐，具体是哪位友人，现在无从考证了。语句很平淡，但词浅情深，含着悠然不尽的意味。
“下马饮君酒，问君何所之？意思是说，请下马来喝一杯酒，敢问君去何方？由此引出下面的答话，归隐。
“君言不得意，归卧南山陲。”因为不得意，打算回乡隐居在终南山旁。“不得意”三字指出了友人归隐的原因。但至于为什么不得意，虽然没说，但我们也能联想到，应该是政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。
“但去莫复问，白云无尽时。”诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。”你只管去吧，我不再苦苦寻问了，其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡；既有自己对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。联系前面“不得意”三个字看来，在这两句诗中，更主要的是对朋友的同情之心，并蕴含着自己对现实的愤激之情，这正是此诗的着意之处和题旨所在。
