德慶成綢緞莊
順河北街的德慶成綢緞莊，建於清末民初，為二層磚木結構半坡閣樓式建築，有歐洲文藝復興時期建築風格。
門窗拱圈上精美的歐式浮雕和“津滬國貨布匹，蘇杭紗羅綢緞”的楹聯彰顯了德慶成綢緞莊的昔日輝煌，也見證了運河的通達與繁榮。
白衣大士閣
白衣大士閣位於大運河西岸的河西村，建於明朝初年。樓閣主體坐西朝東，由前堂、中堂、菩薩樓和客位等建築組成。前堂、中堂為穿堂，木質格柵， 穿堂前後有柱廊。穿過中堂，可見菩薩樓，懸掛“白衣大士閣”橫匾。樓前栽種一棵古皂莢樹，樹幹挺拔，枝葉蔥綠，春季開花淡淡飄香，秋天結滿皂莢，微風吹來，嘩嘩作響，古皂莢樹與白衣大士閣同歲。菩薩樓供奉著西方三聖：阿彌陀佛、大勢至菩薩和觀世音菩薩，前堂、中堂都供奉有神像。前堂與中堂之間的水溝上架漢白玉石橋。白衣大士閣前有影壁牆、石獅、立碑、 臥碑等，南北寬約60米，東西長約120米，佔地10畝。
白衣大士閣舊稱觀音寺，建自何年已不可考，閣前碑誌系明隆 慶六年（1572）陝西按察副使李文升所立。白衣大士閣雖年深日久，牆面剝落，但依舊寺貌巍峨，可見當年之壯麗。
白衣大士閣是佛家寺廟，設有私塾。三家村人楊州鶴少時隨母居於古鎮順河北街，在白衣大士閣讀書。他幼時家貧，讀書刻苦， 曾得僧人關照。於萬曆辛丑年（1603）科第三甲賜同進士出身，官曆監察御史、山西岢嵐兵備參事，人稱楊御史。因居官清廉、政績卓然，皇帝在順河北街今善局衚衕口設立牌坊：誥贈監察御史楊好禮（楊州鶴父）、監察御史楊州鶴立。至今古鎮還流傳楊御史修築和尚口碼頭、伏睡呈白虎、囚車送老師等故事。
糧倉
大王廟院內的兩座磚砌圓倉，傳承了中國古代糧倉的建築工藝，倉底高於地面，為空心地基，起防潮效果，圓形倉儲存糧食時四圍受力均勻，不會出現因受力不均而導致建築物開裂倒塌的現象，而且易於打掃，糧倉外有出糧口，方便取糧。
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