无限本尊赵美神
无用之用，方为大用。
何为无用
无用，诚然是没用，但并非像表面意思一样一点用处都没有，按照老子的思想，无用只是不能给人们提供现实直接的功用，故此被人说成是无用，比如正在看手机的你，此时此刻，手机对你来说是有用的，因为你正在用，手机需要用电，但此时电对你来说没用。如果再往前推，手机里面的信息对你来说是有用，此时手机对你就没用了，里面的信息才有用，所以，无用就是不能及时满足自身需求的事物属性。
何谓无用中的大用
老子的例子很明确，三十辐共一毂，当其无，有车之用……茶杯中空，看似无用，但是若无此空间就不能盛水；空气看似无用，没有人每天都去赞美它的存在，但它确实是生物生存的最大前提。所以看似没用的空间、事物、思想等，虽然不能在眼下为我们提供便利，但是背后也在为我们的现实状况起着无形的支撑作用。比如人体的经络，在一个西方人眼里是不存在、无用的，但是在中医的眼里却是治病的根本，按摩合谷穴就是能缓解牙痛，按摩足三里就是能缓解腹痛，看似没用的东西，却能在最关键的时候解决大的问题。
世间并无绝对
老子的哲学就是将一切事物视作阴阳互变的存在，这是他大道的基本属性，凡事都在有和无之间转化，也是在有用和无用之间相互变更，此时的无用可能使彼时的大用，所以万不能执于一端，定死某事物的属性，
水清朴一
何谓无用？没有价值，没有用处。这个世界好像不存在无用的东西。所谓无用只是放错了地方或环境罢了。
何谓“无用”中间有“大用”？简单说就是没有所谓“无用”的东西，要理解这是庄子的哲学智慧。
很多东西看起来是无用的，比如：房子的空，毂的空，但没有这些无用，就不会有它们的有用。房子中间是空的，你就可以住在里面，还可以在里面放很多很多东西；轴心是空的，才可以放进车轴，把轮子安在车上。所以，这些空而无用之处，一旦跟特定的“有”配合起来，就会生起特定的大用。
最典型的就是文史哲。看起来人文的东西没有实际的功用，比如不能让你马上赚大钱，不能让你短时间生起大用，不能直接给你带来财富。但这些看似不实用的东西，在人生中其实发挥着大用。为什么？因为，它能提升人的生命质量、心灵境界，让人成为一个有智慧、有修养的人，只有这样的人，才能在各个领域里得到大成功。
哲学就是典型的无用之大用，表面看起来没什么用，却能解决人生的根本问题。文史哲学得很好的人，如果有很好的素养，也就是能学以致用，像老祖宗说的那样活着，那样待人接物，他就会非常出色，不同凡响。
精卫填
您好，我是诗词小说交流汇，很高兴为您解答问题：“何谓无用，为何无用里有大用？”
我解答这个问题，得先把“无用”解为四步讲！
第一，枪打出头鸟，锋芒毕露容易折损！这里的锋芒毕露指的不是本领的超然，而是处事待人！为人处事得让旁人舒服，要多换位思考。马云说过人要有情商和智商，其中情商为最重要！什么是情商？就是藏拙，会夸奖别人能干贬低自己无用！而且还会装傻，成为最不起眼却又是最有本事的一个人！等你们“聪明人”且有本事的人打得头破血流，“无用”的人才一鸣惊人坐收渔翁之利！
第二，笨鸟先飞，只有察觉到自己笨的人才会努力，才会奋起直追！龟兔赛跑的故事大家都学过，龟就是用自己的“笨”战胜兔子的“聪明”！田忌赛马中，田忌就是恰到好处的用最无用的马赢下了整场比赛！
第三，大智若愚，金庸小说里不乏“笨人”，就因为一开始他们的真诚，没有心机，嘴巴不漂亮，十足的老实人一个，这样的人在当时的环境中显得格格不入，显得“笨”显得“无用”！但正是这种“无用”，让他们结交了真心的朋友，做成了别人做不成的大事！
这里看来这些“无用”是正义的，是客观上不公正的评价！
第四，最后来解释“有用”和“无用”的定义！什么叫有用？就是能够解决自己需求，能够有效解决问题的方法，那么，什么叫无用呢？不能有效解决自己需求！从主观上来判断“有用”“无用”！这是从最根本上的定义误判！因为对你个人“无用”的可能对别人“有用”！对现在“无用”的对未来可能“有用”！
所以我的答案就是：不能轻易给别人安标签，有用和无用是无法草率下定义！简单来讲就算用太极八卦来论证，阴生阳，阳生阴！“无用”到了极致自然是最有用的！
生活中诗歌从名字开始
这个问题，我来尝试用阴阳文化中的阴阳互根，阴阳互藏说一下。
有用，无用这两个论点其实只是涉及到有和无而已！
弄清楚有和无就解释了有用和无用，中国有个成语叫，无中生有！
无中怎么会生有呢？这不是悖论么！
究其根源，还是讲有和无如何定义的问题，你是如何判断有的，当然是因为无的衬托！反之亦然！
有无看似对立，实则互藏！就像阴阳文化中的，阴阳互根，阴阳互藏！你中有我，我中有你，互为根本！
客师万言歌中论观篇解释的很清楚:
论观
有之为有为必有，非是必有必无有。
皆言鱼游深水涧，不知水来不知天。
人在有中目之见，上下极九未出天。
有无岂是人之断，吾舍双目以心观。
有无相较无者易，无者相较有更难。
万中失一有不全，一无是处无自见。
若非必有有必亡，绝非忽然一荒堂。
故而天地有来头，一物一厘有因由。
人在有中难自求，所得所观皆为缪。
此间需得明悟定，一理一名一步营。
此处需有名之矢，以此为矢先投壶。
无为无为为之无，有为无为无之为。
有为必有必有求，求之必然方圆周。
方圆规矩在必有，山高水低富王侯。
天地本无无之本，无之名者名之无。
思量不尽呜呼哉，莫谈天地人三才。
有用，无用只是你当下的处境，环境，境遇，所传递给你大脑的信号，告诉你，这个东西或者这个事儿对你来说，现在没用，过了这一刻，下一刻可能就对你有用了！所以如果只论单一的有或者无，没有意义！他们是相对的，又是互藏的！孤阴不生，独阳不长，任何一个拿出来，你都可以说有用或者无用！
好，就说到这吧！
感谢各位的耐心阅读！
卧雪堂观守山
“无用”和“有用”是相对的，“无用”并非真的“无用”，而是告诫人们要耐住寂 寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。
1、“无用”实则“有用”，成功往往垂青于有准备之人
2、“厚积”才能“薄发”，多方积淀方能助你成功
世上看似无用且丑陋软弱的腿使鹿躲过了狮子的追捕，而那貌似有用且美丽无比的角却最终断送了它的性命。鹿在弥留之际的感叹引发了我对有用与无用的思考。
行走在纷繁复杂的人世，沿途风光无奇不有，而俗世的烟尘容易朦胧原本纯净的双眼，我们往往习惯性地仅从表面去判定一件事物对我们是否有用，却忘记去探求事物最本质的价值。殊不知，有些外表美丽充满诱惑的东西可能成为你前进路上的绊脚石，相反，那些看似无用且被你不屑与忽略的事物反而可能在你坠入悬崖之时，有力地拽住你，还你一方风景。无用之用是为大用！
诚如神秘逍遥的庄子所言“人皆知有用之用，却不知无用之用也。”“哲学无用论”曾被传得沸沸扬扬，在中国拥有广阔的消费市场，侵占了人们的价值观领域。而今，被人们认为“不能当饭吃”的哲学却作为对人生价值的思考给人以“安身立命”之道，指导人们正确地认识世界和改造世界，为美好的幸福人生提供一种超越性的思想智慧。同样的，五千年的华夏文明，浩浩汤汤，至圣先师孔子认为有德比有才更重要，美德、品行、信仰等直指精神内核，看似几乎无一丝实际用处，却被称为是思想领域的“无价之宝”。若只从表面看，我们一定会轻易地将这些“无用之物”弃掷迤逦，只有当深入探究其本质，才能发觉那无用的外表背后流淌着的无上价值。
爱因斯坦尽管是杰出的物理学家，但他精通音律，尤其偏爱小提琴，他一再强调想象力比知识更重要；科学家钱学森亦有着丰富的艺术涵养。那些看似无用的艺术却起到了滋养了灵魂，陶冶了情操的大用。居里夫人在提炼镭时不也是从法国人不屑一顾的看似无用的矿渣中提取的吗？如此看来，无用之物并非真无用，只要我们不流于表面，以貌取物，而是不厌其烦地去探索事物的本质，当个人的认知和素养达到一定境界之时，无用便成了大用。
反观当下，这是一个实用主义盛行的时代，人们急躁，轻浮，我们还来不及等待无用之用，就迫不及待地投入“有用”的怀抱，与外表美丽的物质缠绵交织。一颗颗急功近利之心在人世间浮沉，迷茫。
诚然，在纷繁复杂的社会里，在变化万千的世界里，何为有用何为无用，我心不得而知。但诚如鲁迅所言“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”我以为，我们应该摒弃以美丑论价值的偏见，真正地探究事物本身存在的意义，如此，方能在繁华世间，寻得真正有用的精华，以我为主，为我所用。
请问填写什么龙飞凤舞
道德经中有言:“三十辐共一毂 当其无 有车之用 埏埴以为器 当其无 有器之用 凿户牖以为室 当其无 有室之用 故有之以为利 无之以为用”
所讲的意思是，三十个辐条聚集在一个空洞的轴心，就是因为这个空洞的轴心，才有车子转动的功用；揉合泥土制造器物，就是因为其中有空间，才产生了装载东西的功用；工匠把门窗开凿出来，就是因为里面有可以装人、装物的空间，才有了室的作用。故此有给了我们便利，无才真正有大用。
由此我们要汲取教训，看到有的东西，要去想它无的部分，一定要深一层去想，才能知道用的根本在无，而不在有，好比无心插柳柳成荫，有心栽花花不开。
可以说是“无心生大用，有物不通神”，人到底要有心还是无心，需要好好感悟，有心人所想的大部分偏离正道，无心人才合乎自然的规律；有物的存在，我们很难看到看不清楚的、恍恍惚惚的、不可思议的那一部分，故此我们不仅要看有的部分，也要注意看无的部分。
至于具体该怎么做，我们只需做到五个字“杜外以养中”，杜绝外面的一切诱惑，养自己那颗虽然看不见但永远存在的良心。
奶茶爱尚咖
此无用不是没有任何用处，而是以你难以觉察的状态存在者。如空气仿佛不存在，谁又能一刻离开它。天人合一、道法自然、空无自性古圣先贤说的也是无用之用，可谁的存在不是在其中呢？其大象无形的存在而你不觉察而已，原子分子电子的存在总觉的是科学家的事，与我们的生活没太大关系，可万物的存在还不都是它们的聚集。总觉的看的见的才是有用，看不见的无用，实际都有用。看见的是有用之用，看不见的是无用之用，无用之用生有用之用。
感恩生命里的遇见
无用的意思是用无的意思，意思是借有形用无形，比如：一个杯子，使用的是杯子的空间；一辆车，使用的是车的动力。无用不是没用，无用是大用，无用是无处不用。这里的“无用”就如同老子说的“无为”，就是为人所用，就是价值奉献。
明照谈文化
无用，有用的东西，那是看你怎么看？比如，世间人认为钱有用，但当你命要终了时，钱有用吗？有人认为工作有用，但当你烦恼时，它帮不了你的忙。人们都急急忙忙挣钱，争权。可到头来，这些钱不能帮你解决任何问题，反而烦恼。子女争夺钱房子，打得不可开交。父母还没死透，子女已经蠢蠢欲动，互相争斗。那你说，钱，有用，还是无用。
善良无罪7
无用不是不用而是要大用，是《易经》里潜龙勿用智慧，是积蓄能量，蓄势待发。时机成熟就会日中天日，一飞冲天！
