2020-03-13 16:07:39 古韻餘音

第十七章殺胥爭盟

話說夫差採蓮歸來，靜極思動，意欲逞兵中原，以張國威，聞知齊魯不和，遂徵九郡之兵，大舉伐齊。預譴人築別館於句曲，遍植楸梧，號曰“梧宮”，命西施移居避暑。俟勝齊回來，在此消夏。
相國伍子胥諫道：“越在，我心腹之病也。齊國不過癬疥之疾。今大王興十萬之師，行糧千里，以爭癬疥之患，而忘大毒之在腹心，臣恐齊未必勝，而越至矣。”
夫差大怒道：“孤發兵有期，老賊故出不祥之語，阻撓大計，待孤勝齊之後，必斬此賊。”
遂興兵伐齊，大勝齊師。齊簡公遣使，大貢金幣，謝罪請和。夫差奏凱而歸。回至句曲新宮，西施迎接拜見。
夫差道：“孤使美人居此，正欲相見較速，可以暢敘離懷也。”西施拜謝稱賀，相偕登臺飲酒，不勝歡樂。在梧宮住了三日，回至都中，百官皆賀，子胥獨無一語。
夫差大怒，責之道：“老賊諫孤不當伐齊，今得勝而回，老賊寧不羞死。”
子胥怒道：“天之將亡人國，先降其小喜，而後授之以大憂。勝齊不過小喜，臣恐大憂之即至也。”言畢，即趨而出。
夫差大怒道：“老賊多詐，為吳妖孽，若不誅之，何以服眾？”使人賜以屑鏤之劍，命其自盡。
子胥接劍嘆道：“吾破楚敗越，威加諸侯，有功無過。今既不聽吾言，反賜吾死，吾今日死，明日越兵至，掘汝社稷矣。”
乃對家人道：“吾死之後，可抉吾目，懸於東門，以觀越兵之入吳。”言罷，自刎而死。
使者取劍還報，並述子胥死時所言。夫差愈怒，命取其屍，盛以鴟夷之器，投於江中，斷其頭，置於盤門之上，道：“使日月炙汝肉，魚鱉食汝肉，骨變形銷，復何所見？”
夫差既殺子胥，遂進伯（喜否）為相國，愈益驕恣。使太子友守國，親率國中勁兵，由邗溝北上，與晉國爭盟主之位。
越王勾踐，聞子胥已死，夫差率兵出境，遂與范蠡計議，發習流二千人，俊士四萬，君子軍六千人，從海道通江以襲吳。
前隊既及吳郊，王孫彌庸出戰，大敗而逃。
次日，勾踐大軍齊到，太子友出兵迎敵，勾踐親自督軍。
陣方合，范蠡揮兩翼俱進，勢如風雨。吳兵大敗，太子友陷於陣中，衝容不出，恐被執受辱，自刎而亡。越兵直抵城下，王子地堅守城池，使人往吳王處告急。
此時吳王夫差正在黃池，與晉國爭載書名次之先後，相持不下。忽報越兵入吳，殺太子，焚姑蘇臺，現已圍困城池，勢甚危急。夫差大驚。
伯豁進言道：“大王勿示驚慌之狀，使齊晉知之，我其危矣。王於明日，可鳴鼓挑戰，以懾晉人之氣，必求主盟，方保無虞。”
夫差聽從其計，命兵卒建五方之旗，結為方陣，進逼晉軍。
夫差親督三軍，陣中萬鼓皆鳴，聲動天地。
晉人大驚，不敢再爭，遂讓夫差先歃，晉侯次之，魯、衛亦以次受歃。會畢，夫差率師回國，於途中連得告急之報。軍士知家國襲，嚇得心膽俱碎，又且遠行疲勞，皆無鬥志。夫差猶率軍與越相持。連次大敗。
夫差驚懼，使伯（喜否）至越軍，稽首請成，求赦吳罪，其犒軍之禮，一如越之昔日。
越王心中不忍，意欲許之。范蠡急阻之道：“大王早朝宴罷，謀之至二十年，奈何垂成而棄之。”
遂不允行成。吳使往返七次，范蠡、文種，堅執不應，率兵攻擊吳都。吳兵不能復戰，范蠡欲毀胥門而入。
其夜，暴風忽起，急雨如注，遙見吳南城上伍子胥之頭，巨若車輪，目如電光，鬚髯四張，光耀十里。越軍將士無不驚懼，暫止其兵，不敢毀城。
范蠡無策可施，坐而假寐。忽見子胥，白馬素車而至，對范蠡言道：“吾前知越兵必至，故欲懸吾目於東門，以觀越之入吳。不意吳王置吾頭於南門，吾忠心未絕，不忍汝從吾頭下入城，故為風雨以止之。但越之有吳，天意也，吾不能逆天。
汝改從東門入，吾當相助。”言訖而滅。
次日，范蠡、文種相見，二人所夢皆同。遂使士卒開渠，自南而東，將及蛇匠二門之間，忽太湖水發，洶湧而來，波濤衝激，竟將吳城開一大穴，越兵長驅而入。
未知夫差性命如何，且待下文分解。

第十八章破吳投江

話說越兵乘著怒濤，直入吳城。夫差聞知越兵入城，伯（喜否）已降，遂與王孫駱及其三子，奔於陽山。晝馳夜奔，腹餒口飢，目視昏眩，左右採得生稻，剝之以進。吳王嚼之，伏地掬飲溝中之水，避入深谷之中。
越以千人追至，圍之數重，夫差作書，繫於矢上，射入越軍。
范蠡、文種拾而視之，書上寫道：“狡兔死而良犬烹，敵國如滅，謀臣必亡。大夫何不存吳，一線自為餘地？”
文種亦作書答之道：“吳有大過者六：戮忠臣伍子胥，大過一也；以直言殺公孫聖，大過二也；太宰讒佞而信用之，大過三也；齊、晉無罪而數伐之，大過四也；吳越同壤而侵伐，大過五也；越親戕吳之前王，不知報仇，而縱敵貽害，大過六也。有此六大過，欲免於亡，得乎？昔天以越賜吳，吳不肯受，今天以吳賜越，越其敢違天之命！”
夫差得書，垂淚言道：“寡人不誅勾踐，忘先王之仇，為不孝之子，此天之所以棄吳也。”遂拔劍自嘆道：“吾殺忠臣伍子胥，今自殺晚矣！”謂左右道：“吾死而有知，何面目見子胥於地下，必重羅三幅，以掩吾面。”言罷，自刎而死。王孫雄解衣覆吳王之體，即以組自縊於旁。
勾踐命以侯禮葬之，使軍士負土一簞。頃刻遂成大冢。流其三子於龍尾山。後人名其地為吳山裡，有詩吊之道：荒臺獨上故城西，輦路淒涼草木悲。
廢墓已無金虎臥，壞牆時有夜烏啼。

採香徑斷來麋鹿，響屧廓空變黍離。
欲吊伍員何處所，淡煙斜月不堪題。
夫差既死，越王入據姑蘇，百官稱賀。伯（喜否）亦在其列，自恃昔日周旋之恩，面有德色。
勾踐對伯（喜否）言道：“子為吳之太宰，寡人不敢相屈，吳王在陽山，何不從之？”
伯（喜否）懷慚而退。勾踐命力士執而殺之，並滅其家，對人言道：“吾所以報子胥之忠也。”
越王焚姑蘇臺之時，范蠡知西施在彼，使人迎之，匿於民家，且寬慰之道：“美人入吳，受吾所託，今吳既滅，吾亦將力辭爵祿，隱居五湖，以遂其志，當與美人共乘一舸，遁入煙水深處，以樂餘年。此時以軍務倥傯，未遑親自奉迎，美人切勿怨望。”

西施聞言，襝衽答道：“妾之入吳，本為欲雪國恥。不料吳王寵愛無比，恩誼備至。妾俗報吳王之恩，則生為越人，國仇不可不報；若亡吳國，則吳王愛妾之律，付諸東流。早已私立誓言，吳國亡後，越仇既報，便當一死，以報吳王寵幸之恩於地下。今吳國淨亡，妾猶覥顏生存，不即就死地者，以吳王未返，並望相國念其年已衰邁，貸其一死，使妾與吳王再晤一面，謝其寵愛之德，表明妾之罪狀，然後就死。相國勿以西施為女子，遂謂其不明大義也。”
使者回報范蠡，范蠡深服其言，惟恐其死，故夫差被逼而亡，遍囑諸人，不使西施得知至是。暗備扁舟一葉，託吳王因國已殘破，亡命五湖之中，使人迎之。
西施信以為真，登舟而去。既至越國，認得此地乃是會稽，不覺大驚，詰問吳王所在。從人不能隱瞞，盡舉前後之事以告。
西施大哭道：“妾捨身入吳，所以報國仇，雪國恥也。今國仇雖報，國恥雖雪，而身受吳王厚恩，一毫未報，何以對吳王乎？況從一而終，女子之義。雖蒙相國愛妾，妾何面目立於天地之間！當追隨吳王於地下，以酹其生前之恩情。使後世知妾之亡吳，乃報國家之恥辱，並非忘恩負義也。”
言訖，舉袂蒙面，投江而死。後人救之已無可及，返至姑蘇，報於范蠡。范蠡深為惋惜，啟知越王。
越王聞奏，嘆道：“亡吳之功，西施第一，今功成事就，竟決然隨鴟夷而去，真可謂有志矣。”
其意蓋謂伍子胥在鴟夷之器，盛屍而投江中，今西施亦自投江，故言隨鴟夷而去也。後人不知此意，以范蠡使人迎西施於姑蘇臺，有隱居五湖，與美人共乘一舸，遁入煙水深處之語。
且因范蠡辭越而去，改名為鴟夷子皮，遂有吳滅之後，范蠡以一舸載西施共泛五湖之言，可謂冤矣。
閒言休絮。且說范蠡以西施之死啟奏，原欲越王念其亡吳之功，加以表彰，誰知越王不過讚歎一聲，並無後言。范蠡默喻其意，無言而退。
過了數日，越王命駕，回至會稽，令人建築賀臺，以蓋昔日被羈之恥。置酒臺上，與群壓為樂，命樂工作破吳之曲，被之管絃。群臣大悅而笑，惟越王而無喜色。
范蠡私自嘆道：“西施死而不加褒，吳雖滅而面無喜色，越王不欲功歸臣下，其端已見矣。”
次日，辭越王道：“臣聞主辱臣死，昔大王辱於會稽，臣所以不死者，欲隱忍以成功也。今吳國已滅，大王倘免臣會稽之誅，願乞骸骨，老於江湖。”越王道：“寡人賴於以有今日，奈何棄寡人而去？留則與子共國，去則妻子為戮。”
范蠡道：“臣則宜死，妻子何罪？死生惟大王命之，臣不顧矣。”夜乘扁舟而去，臨行之前，預以一函投文種道：子不記吳王之言也，狡兔死，走狗烹，敵國破，謀臣亡。
越王為人，長頸鳥喙，忍辱妒功，可與共患難，不可與共安樂。

於今不去，禍必不免。
文種閱書之後，怏怏不樂，猶未深信其言，嘆道：“少伯亦過慮矣。”過了多日，越王不行滅吳之賞，與舊日之臣，益加疏遠，計倪佯狂辭職，曳庸等亦見機告老。文種心念范蠡書中之言，稱疾不朝。
越王忽至文種府中，以視其疾。文種假作病狀，迎接入見。
越王解劍而坐道：“寡人聞之，志士不憂其身之死，而憂其道之不行。子有七術，寡人行其三，而吳已滅，尚餘四術，安所用之。”文種答道：“臣不知所用。”
越王道：“願以四術為寡人謀吳之先人於地下，可乎？”
言畢，升輿而去，遺佩劍於座。
文種視之，劍室有“屬鏤”二字，即夫差賜子胥自刎之劍也。文種仰天嘆道：“吾不聽範少伯之言，至為越王所戮，可謂愚矣。”復摩挲其劍道：“百世而下，以吾配子胥，亦可無恨。”遂伏劍而死。後人有讚語道：忠哉文種，治國之傑。三術亡吳，一身殉越。