阿修罗君
《红楼梦》《西游记》等古典名著，如果作者活着的话，有没有可能获得诺贝尔奖？
我个人认为《红楼梦》是一家有这个资格，但是到底会不会颁发给曹雪芹，那就要看瑞典文学院的心情了。其实了解这个奖项的人都知道，最近这几年诺贝尔文学奖慢慢地在变味，太过于偏重西方，完全是以西方的作家为主，很少考虑其它地区的作家，特别是对于亚洲有一种本身的偏见。我不想说意识形态，西方人其实一直觉得亚洲文学不行，在这一百年的时间里，只不过颁发给了五位亚洲作家，可见西方一直是有偏见。
曹雪芹即使是在当下写出《红楼梦》，那么瑞典文学院也不可能颁发给他，西方人一直很傲慢，认为自己是世界的救世主，觉得他们的文学超越了宇宙，我读过一些西方文学作品，但是无法引起我的共鸣，尽管现在的作家一直偏向西方，一直借鉴西方的表现手法，但是不得不说，这些作品那完全就像是翻译体，读起来不够流畅。但是《红楼梦》就不一样，它整部小说洋洋洒洒，写得很深刻，也非常的流畅，而作者的写作手法，也是完全继承了明清小说的风格。
我个人认为一部《红楼梦》就足以傲视群雄，令世界上所有的小说黯然失色，里面浓缩成了一个世界，可以把它当成一部百科全书，里面不仅涉及到了诗词、绘画、建筑、音乐、饮食等等，可以说是各个方面都有描写，并且写得极为详细，这样的作品放眼世界，那也是难以寻找到另一部相同的小说。
曹雪芹经过十年的写作，最终完成了这部经典名作，这样的作品如果拿去瑞典文学院参加评奖的话，可能对于很多的评委来说，他们可能内心会觉得不错，但是要他们投一票给这部小说，相信他们一定不会，至少在他们的心目中，只有西方文学才最伟大，举一个例子来说，人们当年认为第一届的诺贝尔文学奖会颁发给托尔斯泰，但是很可惜最终颁发给了法国的一位不太知名的诗人，可见这个奖项一直是存在争议，当时的西方人认为前苏联属于亚洲，这是不可能颁发给亚洲的作家，所以托尔斯泰与这个奖失之交臂。
虽然《红楼梦》很伟大，可是对于西方的文学评论家来说，他们可能不可能会承认它的价值，更何况这些人对于中国文学一直是不看好，再加上翻译后的作品，那自然是无法也汉语相比，失去了神韵，这也使得人们对于这部小说会有不同的看法。
那么《西游记》也是一样，它同样不会入选，这毕竟只是我们的神话故事，西方人有着自己的价值观，也有自己的神话故事，这样的作品拿出评奖的话，相信也是会被否定掉。说到底我们还是要有自己的文化信仰，一个诺贝尔文学奖并不代表什么，以当代的莫言来说，他尽管获得了这一奖项，但是我个人认为即使是贾平凹的小说都比他写得更好。
诺贝尔文学奖只不过是西方人自娱自乐的一个奖项，它存在着偏见，还有意识形态，所以无论是曹雪芹的《红楼梦》，还是吴承恩的《西游记》，那都不可能获得这个奖，毕竟对于很多的西方人来说，他们一直觉得自己高高在上，认为亚洲是没有真正的文学。
品诗读词
我国的四大名著是《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》，也有人认为《聊斋志异》和《金瓶梅》应当算入六大或者五大名著之一。四大名著只是一种普遍的文学说法而已。
单说四大名著，那是我国明清时期白话文小说的重要经典之作，在民间流传广泛，上到达官贵人，下到贩夫走卒，都能说上那么几句。随着现代影视媒体的大肆宣扬，不仅国内闻名，在国外也是备受欢迎。研究四大名著的学者专家更是多如牛毛，著作更是叠出不穷。可见四大名著之影响穿越了岁月，穿越了国界，艺术魅力散发着永恒的光辉。
为什么就一定要拿中国的四大名著去评这个奖呢？四大名著的优秀程度，居士认为那是无可取代的。再说，评了这个奖就能算多么好多么好的作品了吗？这个问题个人认为没有意义，拿中国人几百年前的伟大作品去套一个外国文学奖的评价标准，这不是削足适履吗？这是一件很愚蠢的事情。
中国有句古话叫做清者自清，浊者自浊，中国的四大名著是好是孬，我想国人心中自有一杆秤，世人皆有一颗明亮的心。
小米带你看影视
《红楼梦》，《西游记》等古典名著，如果作者还活着，能否获得诺贝尔奖？农夫的回答是：不能。因为虽然“诺贝尔奖“是世界级的文学大奖，但授奖权掌握在西方学者手里，他们的"审美"标准始终和我们不一样，我们认为优秀的文学作品，未必会获得他们的认同。
众所周知，自从公元1901年开始诺贝尔文学奖评奖以来，我国曾出现了很多的优秀作家和作品，例如鲁迅，老舍，沈从文，巴金，茅盾……等人的作品，难道无一个符合"诺贝尔文学奖"的评奖标准吗？角度不同，立场不同，结论自然不同。我们认为优秀的，未必会获得他们的认可。
秦一农夫
《红楼梦》是一部具有世界影响力的经典《电视剧》以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
经典回放影视剧集
诺贝尔奖诞生于1900年，那时候《红楼梦》的作者曹雪芹已经去世一百多年了，已经属于“古人”的范畴了。
诺贝尔奖是不会颁奖给古人的，一般都是给在世的人，只有两个特例是1931年的诺贝尔化学奖和1961年的诺贝尔和平奖曾颁发给已去世的人，但那也是刚去世不久的人，并不属于“古人”。
后来到1974年的时候，诺贝尔基金会明确规定，诺贝尔奖原则上不能授予已去世的人。
据说曾经在1968年打算把文学奖颁给老舍，后来因为得知老舍去世而作罢。
注意这是“据说”，未得到验证。
因为诺贝尔奖遵循的原则是，除了公布最终获奖者外，候选人的名单都不对外公开，并设置了50年的保密期。因此，对于每年可能出现的各种传说，说某人获得提名成为诺贝尔奖候选人，其真实性必须50年后才能得到验证。1968年的50年后就是2018年，很快我们就可以知道这个“据说”是不是真的了。
但不管这件事是不是真的，至少能从一个侧面说明，诺贝尔奖一般是只考虑活人的。
不要说什么西方人对东方文化的偏见，他们西方自己的伟大先辈，如莎士比亚这样的人物，不也一样没获得
诺贝尔奖诞生于1900年，那时候《红楼梦》的作者曹雪芹已经去世一百多年了，已经属于“古人”的范畴了。
诺贝尔奖是不会颁奖给古人的，一般都是给在世的人，只有两个特例是1931年的诺贝尔化学奖和1961年的诺贝尔和平奖曾颁发给已去世的人，但那也是刚去世不久的人，并不属于“古人”。
后来到1974年的时候，诺贝尔基金会明确规定，诺贝尔奖原则上不能授予已去世的人。
据说曾经在1968年打算把文学奖颁给老舍，后来因为得知老舍去世而作罢。
注意这是“据说”，未得到验证。
因为诺贝尔奖遵循的原则是，除了公布最终获奖者外，候选人的名单都不对外公开，并设置了50年的保密期。因此，对于每年可能出现的各种传说，说某人获得提名成为诺贝尔奖候选人，其真实性必须50年后才能得到验证。1968年的50年后就是2018年，很快我们就可以知道这个“据说”是不是真的了。
但不管这件事是不是真的，至少能从一个侧面说明，诺贝尔奖一般是只考虑活人的。
不要说什么西方人对东方文化的偏见，他们西方自己的文化伟人如莎士比亚，不也没获得诺贝尔奖么~~
话说电影TOP
我认为，像《西游记》、《红楼梦》等中国古典名著，就算作者活着，也几乎不可能获得诺贝尔奖。理由如下： 
第一，诺贝尔奖是西方文明的奖，而中国是的东方文明的核心，当我们东方一直在宣扬包容尊重的同时，西方仍然有相当一部分人，将东西方两种文明视为水火不容，视为文明冲突的。当然，倒不是说，西方敌视东方文明就不会给中国文学评定为诺贝尔奖，而是因为，他们内部有反对声音，即使再公平的奖项评定流程，又不得不考虑反对的声音，甚至要考虑一定的后果。所以，从东西方两种文明冲突的角度看，即使像《西游记》、《红楼梦》等中国古典名著，就算作者活着，要获得诺贝尔奖也是很难、很难，几乎不可能。
第二，中国人与西方人在意识形态、思维方式上有明显差别。毫无疑问，四大名著等中国经典，在中国或者说是东方文明影响力毋庸置疑，可是要走到西方，其影响力就没那么水土不服了。而诺贝尔奖是西方主导的，标准是西方人定的，可能他们都欣赏不来，怎么能颁奖给你呢？别说尊重和包容，咱们没强大到有足够实力、足够话语权时，规则在别人手里，人家为什么要包容、尊重你呢？ 
第三，看一看，西方颁给咱们的文学奖的作品以及各种奖的电影，思考清楚自己就知道了，懂的人自然懂，西方人是真的坏。
第四，还有一个重要原因，部分人，连自己都不能正视、重视自己的文学经典，张口闭口莎士比亚、雨果、但丁等等，还自以为高大上。当然不是说他们不好，我的意思是，只有自己先重视自己、尊重自己、珍惜自己的文学经典，才能与别人平等交流，才能获得别人的认可，才能获得别人的尊重。 
第五，也许你会说莫言不是获得诺贝尔文学奖了么，这个问题，保留意见，不做任何评价。请静下心来好好品读一下，深思深思。
总之，我认为，像《西游记》、《红楼梦》等中国古典名著，就算作者活着，也几乎不可能获得诺贝尔奖。
文萤之
我想会的[灵光一闪]
这两部著作对人物，环境，故事情节都也独特的描写[害羞]
《红楼梦》:人物众多，个性鲜明，人际关系复杂，社会背景强大，生活环境特定，通过宝黛钗爱情主线的描写，引申出四大家族的荣辱兴衰，每个人物的命运，都随着家族利益的崩塌而变得那么的渺小与悲情[泣不成声]
《西游记》:由师徒四人西去取经为主线，所到之处，每经一难，一个故事！同时，带有批判性的色彩把每个人物与社会背景交代清楚，讽刺了一些社会现象[嘘]
《红楼梦》《西游记》不仅仅是中国名著，也是世界名著[强]
阚伊
可以肯定地说：不能。这不是一个消极的观点，而是有理由的。
其一，不是说这些古典小说作者的写作水平不够或者这些作品本身的艺术价值不高。而是文学作品在不同国家不同语种之间流传时，作品本身的韵味都会或多或少地减少。外国的语种多数侧重于工具性，而我们汉语既有工具性，又有人文性。这个人文性在语言翻译过程中就很难完整地保留下来。尤其古典小说，语言的韵味更是浓厚。翻译成外语，很难保留全貌。
其二，西方文学的审美体系和价值体系与我们的传统文化有很多不同之处。我们也有很好的作家，也有很好的作品，而这么多年只是出了莫言一个获奖者。文化需要融合，也需要独立。
最后，我想说的是，不要总盯着诺贝尔文学奖。从创立至今，有很多人获奖。你能叫出名字的有几个？你都看过谁的作品？不是每个评上的人都实至名归，不是每个未获奖的人都平庸。我们应该自己创立一个国际文学奖项，让外国人争着拿我们的文学奖。
时间，你好！
其他的我不敢说，曹雪芹绝对有实力获得诺贝尔文学奖。
空说无凭，拿我国诺贝尔文学奖获得者莫言做对比。莫言的写作风格是魔幻现实主义，要说这种风格，《红楼梦》的神话现实笔法与之有很多相似之处，而且各方面都达到了极高水准，这都是得到专家一直认同的。
《红楼梦》有很多高大上的评价:“封建社会的百科全书”，蕴含着一部“二十四史”，对封建制度、封建文化深刻的批判。抛开这些光环，《红楼梦》的作者不是“神”，而是生活在几百年前的普通而正常的男人。作者的伟大之处，在那片男权的大陆上，作为一个男性，居然开辟了一条澄澈的“女儿河”。人物形象极具艺术魅力和作者的审美寄托，即便是一些次要人物、条件人物也能够陪衬主要人物、推动情节发展、勾连故事脉络等作用。语言描写新奇雅致、生动活泼、细腻逼真。豪端隽秀、口角含香的曹雪芹，真正是进入语言自由国度的佼佼者。《红楼梦》当之无愧。
发呆小兔
《红楼梦》是中国古典小说的顶峰，很多人都知道：此书前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗续写。但这种说法，也并不能令所有人信服。就有人认为，曹雪芹不是作者，只是对《红楼梦》进行了编纂。因为书中第一回明确写道曹雪芹只是“批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。
不仅《西游记》《红楼梦》这两本名著作者存有疑问，四大名著中的另一本《水浒传》，同样也存在这个问题。《水浒传》这本书现在印刷时，有的书上写的作者是施耐庵，有的是施耐庵和罗贯中。
不仅四大名著作者存疑，明朝四大奇书之一的《金瓶梅》也是这样。这本书的作者众所周知是兰陵笑笑生，可是这个兰陵笑笑生到底是谁？至少也有几十种说法，莫衷一是。
明清时期的古典名著，很多都取得了极高的艺术成就，可是很多都像《西游记》《红楼梦》一样，作者存有疑问，众说纷纭，这又是为什么呢？
一代有一代之文学，按历史发展脉略来看，有唐诗、宋词、元曲、明清小说。像《西游记》《红楼梦》这些古典名著，别看现在我们给了非常高的文学地位，但是在明清时期并不是这样的。
明清时期，文学上真正承认的还是诗歌和散文，写小说是没有地位的。正是鉴于这种情况，再加上作者囿于时代局限性，自然在书籍发行过程中，不愿署上自己的真名。
中国四大名著的艺术价值是客观存在的，但中国的文学艺术比较特殊，具有很深的中国文化的独特语境，翻译要能完整呈现中国古典文学的艺术魅力及价值几乎是不可能的（外国人要真正理解李白 的诗的内外，何其困难乎！），更何况外国人没有足够的中国文化的熏陶的话，他很难完整接收到中国古典文学经典的核心信息。你要他们外国人来给中国四大名著颁发诺贝尔证明四大名著的文学 价值，其实没有必要，也无意义，因为它在中国被广泛地、历史地认同，它就是经典。
