是幸運更像是偶然,一隻小鳥把我們帶進了農耕時代

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夕陽如血,在茶陵山上,一個老頭揹著竹簍,蹣跚地行走在野草雜生的灌木叢中,採摘著身邊的花草,咀嚼辨別著,時爾把辨別過的花草放進身後的竹簍。突然,在吃過一片葉子後,冷汗從額頭流了下來,他蜷曲著身體慢慢地倒下,他沒有掙扎,嘴角露著一絲微笑,雖然血絲正從那裡溢出,他安靜地離開了人世,沒有什麼不捨,他就是炎帝也被稱為神農氏,在嘗百草的過程中,不幸吃斷腸草而身亡。他用生命給後世留下了醫藥宏著《神農本草》,成為中國中草藥之濫觴。

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從清朝開始,學術界利起了疑古之風,通過他們多方考究,認為上古傳下來的書,基本都是偽書,《神農本草》成書的最早年限應在春秋戰國時期,因此他們認定《神農本草》是後人託神農之名而偽造的。

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其實不盡然,雖然當時會有偽書,但像有些經典完全沒有偽造的必要,如《神農本草》、《黃帝內經》這樣的曠世奇書,足以使作者名垂青史,何必偽造。在春秋戰國之時,文字書寫的改革,比如隸書出現;書寫工具的簡化,比如毛筆的發明;書寫載體的便宜,如麻帛等,使得學者能夠整理上古奧口的經典。漢景時,還指派晁錯向九十多歲的伏生學習整理《尚書》呢。在春秋戰國之時,應該是整理先賢的書蔚然成風,沒準誰家鄰居有上古遺老遺少,只要你會寫幾個字,幫忙抄錄整理一下,也可能成為諸子百家中的一家呢。

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炎帝之稱謂,書中大多解釋為:神農氏因火德興,故稱炎帝。其實炎帝之所以被稱為神農氏是因為他對農業的巨大貢獻,華夏民族至神農氏始,才真正擺脫了漁獵靠天吃飯的狀態,而進入到農耕時代,把生存的命脈把握在自己手中。

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神農氏出生於歷山,他的母親女登在一個風和日麗的早晨,到華陽山遊玩,突然烏雲密佈,雷電交加,有神龍從雲中露出了頭,女登若有所感,於是乎就懷上了,二十四個月後就生下了炎帝。

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當初,人們靠在河裡捕魚蝦撈貝殼、狩獵或撿點地上的果實艱難度日,飢一歺飽一歺,生活沒有著落。有一天,炎帝與大夥兒一樣,正中午頂著烈日在地上找果實,一無所獲,突然一隻鳥從頭上飛過,炎帝順手撿起石塊向鳥兒投射過去,鳥兒受到驚嚇,把口中懸著東西掉在了地上,炎帝拾起來仔細觀看,這就是野麥穗,心想既然小鳥能吃,我們也能吃吧,搓掉了皮嚐了嚐,非常香,於是神農到處尋找野麥穗,搓一搓吃下後也能充飢。冬去春來,一年復一年,來年秋天這個季節,神農又來找麥穗了,他驚奇地發現,去來他搓過麥穗的地方,長出一大片新的麥穗,神農收起了這些麥穗,找了一片開闊的地方,撒下這些種子。

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又過了一年,這裡形成了金色的麥浪,神農於是組織大家找地方,廣泛地種植麥子,在種植的過程中,人們又發現了稻、高梁等五穀,神農可能自已都沒意識到,他這一小小的發現,人類卻實現了大大的飛躍。

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在播種五穀的過程中,炎帝又發明耒耜,對土地進行整理,發明了灌溉排水,讓莊稼旱澇保收,炎帝又發現通過焚燒土地上的雜草、稻梗,可使來年收成更好,於是後人們也稱他為“烈山氏”,也是炎帝的來源。

炎帝對華夏民族的貢獻是無可比擬的,他把我們從崇山峻嶺中帶到廣闊平原,使人類進入到了”刀耕火種”的新時代!



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