你喜歡哪個朝代?

今天你吃飯了嗎啊啊啊


我喜歡漢朝。若還能選,就是唐朝、宋朝。我有三大願望:“和漢朝人做兄弟、和唐朝人做朋友,和宋朝人做生意。”


1、強漢盛唐是中國歷史的代表;其中“漢”更成為了我們今天的名字。


比如央視對漢武帝的評價:

他建立了一個國家前所未有的尊嚴;

他給了一個族群挺立千秋的自信;

他的國號成了一個偉大民族永遠的名字。



還有“明犯強漢者,雖遠必誅”(陳湯);寇可為,我復亦為;寇可往,我復亦往(漢武帝)。無不說明了漢朝軍事的強大。


有人更指出,漢朝是世界第一個農耕民族主動出擊進攻遊牧民族的國家,民間尚武,兵器大量儲備,直到東漢末年、三國時代還吊打周邊的烏桓、南蠻、南越等族,不能不說是一個奇蹟。

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2、至於經濟政治上, 漢朝有初年的文景之治、昭宣中興、光武中興等等,總體來說,人們評價劉姓皇帝還是很有政治能力的。


3、至於文化、思想、技術上,漢初漢武帝審時度勢,改變了秦始皇過於嚴苛的發家,確定外儒內法的治國方針,符合了當時的具體情況;而東漢劉秀的儒家治理下,也開啟了梁啟超口中的“尚氣節、崇廉恥、風俗最美的”民德時代。


而《史記》、《漢書》、《後漢書》被稱為24史中最好的3部;漢賦亦非常華美,出現了司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,張衡的《二京賦》;還出現了長篇敘事詩《孔雀東南飛》、科學技術上蔡倫發明了造紙術,領先西方上千年;農業上發明了水排灌溉工具、煮鹽技術不斷提高、釀酒水平臻於完美;冶煉技術更不用說,炒鋼,還是灌鋼。高爐,坩堝,鼓風,熱處理,泥範鑄造,鐵範鑄造,失臘法等技術在漢朝均已出現,所以漢朝的弓弩水平、兵器製造水平超越周邊民族和地區。


所以我喜歡漢朝。


我給歷史話導圖


我個人比較喜歡東漢末年,也就是三國時期,那麼來說說我為什麼會喜歡一個戰亂不堪的年代 而不是喜歡富國民強的朝代呢? 因為我覺得三國時期是個亂世出英雄的時代,而又不缺乏智慧,戰術,兵法,智謀,文人武將,同時也有至死不渝的愛情等等, 還有就是我最喜歡曹操這個人物了 他的聰明才智,惜才如命,帶兵有方等等 而且歷史對他的評價也挺高,比如書法家,謀略家,兵法家,無一不體現出他是一個大智若愚的人,最後不能一統天下 實在是可惜了





軒軒魚魚


喜歡哪個朝代,哈哈,要我選的話,我就選宋代。

你可能會問宋代多憋屈啊,只能捱打,被打了還不敢還手,想還手也打不過人家,好不容易有打的過人家的人了結果還被人給害死了,結果地盤不斷縮小,直到滅亡。

確實,這些是宋代的問題,冗官,冗兵,冗費,積貧積弱。所謂的三冗二積自始至終像揮之不去的陰影一樣纏繞著這個岌岌可危的國家。

但是我卻是十分喜愛這個朝代。

這是一個能人輩出的時代

文化上最是異彩紛呈,文壇盟主歐陽修,後盟主蘇軾,還有熱衷於改革,並且卓有成效的王安石,千里江山圖,清明上河圖,沈括等等,宋代對於後世文化上的影響可以說是空前絕後的。宋朝對於文人的管理也是最為輕鬆的,士大夫們想要說什麼就說什麼,不必害怕被殺頭,沒有明朝的人人自危,沒有清朝的卑躬屈膝,真正活出了一個文人該有的樣子。

經濟上就更加的不用說了,歷史上把唐宋稱之為變個時期,其經濟之繁榮是一個很大的原因。

作為一個老百姓同樣不需要擔心官吏的欺壓,因為這個朝代的吏治是任何朝代都無法比擬的。

老百姓的兒子也可以通過寒窗苦讀得到官職,不必擔心作弊,這裡有謄寫,密封保證公平。不必擔心貴族的欺壓,因為世家豪族在唐朝就已經衰落了,可以說這是一個布衣的時代。

這裡允許土地兼併,你可能認為這是對於老百姓來說不是個好政策,但事實卻並非如此,老百姓可以成為佃農,去租種地主的地,如果這家地主不好就會換一家,通過在地主下的租種,也是一條鹹魚翻身的門路。人身自由大大加強,多餘的勞動力也來到了城市,這也使經濟更加繁榮。

軍事上,有岳飛,辛棄疾等能文能武的大將,雖然岳飛身死,辛棄疾不能夠如願,但他們的錚錚傲骨卻是鐫刻在每個中華兒女的骨子裡。雖然有許多人認為宋朝不堪一擊,可是仔細看看,與宋朝並立的西夏,遼,金哪一個不是死在了宋朝的前頭。即使到了窮途末路之時,宋朝的皇帝也是和大臣一起跳海自殺。絕對不像慈禧那般殷殷阿諛的醜態。這也幾乎是漢人政權的一個特色,絕不服輸,可殺不可辱。

這也是一個悲壯的時代,無數志士仁人教會我們什麼叫做中華民族。


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唐朝是版圖最大,亦是唯一未修建長城的大一統中原王朝。唐朝自攻滅東突厥、薛延陀後,天子被四夷各族尊為天可汗,又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國,並讓南詔、新羅、渤海國、日本等藩屬國學習自身的文化與政治制度。在詩、書、畫各方面湧現了大量名家,如詩仙李白、詩聖杜甫,顏筋柳骨的顏真卿、柳公權,畫聖吳道子、李思訓,音樂家李龜年等。唐朝文化兼容幷蓄,接納海內外各國民族進行交流學習,形成開放的國際文化。唐朝與當時阿拉伯帝國並列為世界上最強盛的帝國,聲譽遠揚海外,與亞歐國家均有往來。唐朝以後海外多稱中國人為唐人。


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唐朝!


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我最喜歡的朝代是唐代,再具體點說是唐太宗李世民統治時期的“貞觀之治”。

民,水也;君,舟也。水能載舟,亦能覆舟。”這是唐太宗李世民的千古名言,這句話,意思就是時時刻刻要想著老百姓的疾苦,別看不起老百姓,老百姓就象你平時的水一樣,能行船,也能把船掀翻。治理國家要以民為本。

李世民借鑑歷史,實行仁政,勵精圖治。他總結經驗教訓,汲取了前面幾個朝代滅亡的原因,就是因為他們太不拿老百姓當回事了,這才被老百姓給滅亡了。自己可不能犯這樣的錯誤,自己得重視老百姓的生活。

所以,他老強調以民為本,李世民即位之初,就下令輕徭薄賦,讓老百姓休養生息。老百姓休息夠了,李世民也捨不得讓老百姓乾重活,他特愛惜民力,從不輕易徵發徭役,他患有氣疾,不適合居住在潮溼的日宮殿,但為了不讓老百姓受累,替他蓋新宮殿,他就一直在隋朝的舊宮殿裡住了很久。

老百姓自然很擁戴他,雖說他發動玄武門事變,殺了哥哥弟弟,幹了件不光彩的事。可老百姓誰在乎那個,反正你殺的是你家兄弟,跟我們沒關係,我們家兄弟幾個現在過得快活著呢。

就這麼著,唐太宗貞觀之初,在唐太宗的帶領下,全國上下一心,經濟很快得到了好轉。到了貞觀八九年,牛馬遍野,百姓豐衣足食,夜不閉戶,道不拾遺,出現了一片欣欣向榮的昇平景象。

在史書中記載,貞觀五六年的時候,“米鬥不過三四錢”,一斗米是十升,オ三四文錢,糧食這麼便宜,就是因為太多了,東西一多就不值錢,李世民那會兒,農業發展得太好了。糧食多得吃也吃不完,自然也就不值錢了。

史書上還寫道:“流散者成歸鄉里。”原來打仗逃離的人全回來了。這就是人心所向。一開始大家都往外跑,現在大家都往回跑,這說明大家都信任了現在這個皇帝,百姓們看到了希望,都想跟著他過好日子。

還有“歲斷死刑二十九人”,就是說一年裡判死刑的二十九個。要判個死刑是很麻煩的事情,得皇帝本人親自批准,而且要大臣求情三次,最後實在沒了,才能把這人給殺了。一年才殺二十九個人,充分說明治安良好,“九州道路無豺虎,行旅自長安越海表。”就是你出門旅遊或者辦事,你只要帶著換洗衣服就行了,走哪都不愁沒吃的,因為大家都很富裕,你到了哪都能分一碗飯吃,而且唐朝那會兒,人們都很熱情開放,十分好客。

唐太宗李世民的政績之所以那麼突出,之所以那麼優秀,他成功的主要原因是李世民就有著知人善任、虛懷納諫的優點。李世民的身邊,既有房玄齡、杜如晦這些智慧而又忠心耿耿的謀士,以犯顏直諫聞名的魏徵,又有尉遲恭、段志玄等不為重金所動的猛將,還有張亮不為嚴刑拷打所屈服、程咬金寧死抗旨這樣為之賣命的心腹。

李世民身邊始終有杜如晦、房玄齡、長孫無忌三人環繞在側。他與這三人無鉅細、推心置腹地討論,共謀大事。李世民也不嫉妒別人有才,他很重用有才幹的人,賢相有房玄齡、杜如晦,一個多謀一個善斷,有“房謀杜斷”之稱。名將有李靖、李勣等,多次替李

世民立下汗馬功勞。儲備人才也要注意新舊交替,李世民很注重選拔新的人才,而且他很有自己的一套選人標準,他曾說過:“打天下用人在於人和,治天下用人在於無才不用、用盡天

下才。”並鼓勵任用德才兼備的人,他曾經對魏徵說:“國君在選拔官吏上絕不能草率從事。我現在做的每一件事天下人都會看到,每一句話天下人都會聽到。任用一個品行端正的人,大家都會勤勉工作;任用一個壞人,其他不好的人也就會前來投機。所以,用人一定要慎重。魏徵非常同意他的觀點,認為考核官吏要以政績來決定是否升遷罷免,要以德行好壞來決定用還是不用,並說:“太平之時,必須才行兼備,始可任用。”李世民愛才,更尊重人才,無論出身貴賤,皆一視同任。

小結:唐太宗李世民是我們中國古代久負盛名的明君、在長期的實踐中形成了自己的用人理論。唐太宗認為天下英才都被自己網羅過來了,稱道:“天下英雄,盡人吾彀中亦!”這種人才濟濟的盛況被稱為“前有漢,後有宋,皆所”。

他在晚年寫的《帝範》一書中就反覆強調:“國之國輔,必待忠良,任使得人,天下自治。”並且認為“黃金累千、豈如多土之隆,一賢之重”。在他的一生中,可以說徹底貫徹了這個理念。他的治國理念值得我們認真學習借鑑,還是毛主席說得好,要徹底全心全意為人民服務,不要脫離人民群眾。


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宋朝。宋朝在疆域的大小方面雖然不如漢唐明清,但是宋朝的經濟文化卻十分突出,早市、夜市、瓦子等娛樂場所。另外,在這個時代“重文輕武”政策的影響下,文人雅士地位相當高,文學氣氛也最為濃厚,社會風氣開放!


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唐朝


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唐朝,闡述一下自己的觀點。盛唐是中國古代社會發展的最高峰,強盛的國力,廣闊的疆域,燦爛的文化,萬邦來朝的大國氣象,經濟發達,文盛武昌,在中國古代乃至世界古代文明史都有濃重的一筆,“唐人”美譽由此而來。

在唐朝,強大的經濟,繁榮的社會,成就了長安,洛陽,揚州等眾多的大都市,其中長安的繁華在當時情形比肩今日之紐約,堪稱世界第一都市。各種皮膚的外國人在這裡領略東方文明,不同種類的文化在這裡交匯,形成了自信,燦爛,文明,包容的唐文化。

在唐朝,文化的高度讓人歎為觀止,既有詩仙李白的風流灑脫,又有詩聖杜甫的憂國憂民,有驚為天人的王勃《滕王閣序》,有李清照婉約派的悽美愛情,有白居易,王維等太多太多我們熟知的詩人。顏真卿,柳公權一代書法大師。閻立本,吳道子一代書畫大家,等等文化大咖不勝列舉。

唐朝,中國歷史上最令人神往的王朝,在這個朝代你不會無趣,因為你有太多可以培養的興趣愛好,詩文書畫,蹴鞠賽馬。在這裡你不會報國無門,你可以從軍報國,為國開疆拓土,立功授勳,你可以讀書趕考,科舉高中,揮灑智慧,兼濟天下。大唐,如中天之日,每當思維瑩索之時,彷彿總有一個聲音在遙遠的過去呼喚我,極力去想起那個塵封的朝代,那段無法忘卻的盛世。



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農業

唐朝農業生產工具與技術較前代有新的進步。曲轅犁就出現在唐朝。還出現了新的灌溉工具水車和筒車。唐初,有記載的重要水利工程就高達一百六十多項,著名的如玉梁渠、絳巖湖、鏡湖等。天寶年間,唐朝耕地面積達到八百五十萬頃。

糧食產量也有提高。天寶八年,官倉存糧達九千六百萬石。長安、洛陽米價最低時每鬥僅十三文,青州、齊州每鬥僅五文。唐朝後期,由於人口南遷,加上土地開墾及大修水利,南方的糧食產量大幅增加。

手工業

唐朝手工業分官營和私營兩種。工部是主管官營手工業的重要部門之一,直接管理的機構有少府監、將作監、軍器監。少府監主管精緻手工藝品;將作監主管土木工程的興建;軍器監負責兵器的建造。監下設署、署下設作坊。還有鑄錢監和冶監等官制。

官營手工業的產品一般不對外銷售,只供皇室和衙門消費。工人則分為工匠、刑徒、官奴婢、官戶、雜戶等。私營手工業較官營手工業不發達。唐朝前期主要手工業有紡織業、陶瓷業和礦冶業。唐後期,南方手工業大幅進步,特別是絲織業、造船業、造紙業和製茶業。

唐朝手工業較前代有很大的進步,商業也比前朝發達。手工業進步對社會生產力的發展起著有益的作用,商業的發達刺激著手工業進步,也加強著各地區之間的經濟聯繫。


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