1998年，美國電影學會評選出50位百年來最偉大的演員。榮登“百年來最偉大的女演員”有兩個赫本，凱瑟琳·赫本位居第一，奧黛麗·赫本第三。
兩個赫本，是女人的兩種極致，一個以美貌享譽人間，一個用演技征服世界。一個是人人仰慕的公主，一個開天闢地的女王。一個象徵古典女性的堅守，一個代表現代女性的反叛。
1、美貌愈人 VS 演技服人
在好萊塢的黃金時代，奧黛麗·赫本顯然不是最美的。論精緻面容，她不如費雯·麗；論優雅氣質，她不如格蕾絲·凱利。
但奧黛麗·赫本的美是最治癒的，這是她本人最大的資本，也是留給世人最珍貴的禮物。
奧黛麗·赫本身材扁平，眼神清澈，不見一絲媚態，她美得禁慾。不像瑪麗蓮·夢露那樣，即使她穿著比基尼，也引不起人的情慾，天生與性感無緣。
正因為她美得禁慾，從而越過了人們低層次的感官臆想，直通精神層面，所以能夠治癒人心。
她通身散發著修女一般的聖潔感，她那雙明亮的眼睛中，總有一股孩子氣的天真，她頎長的身材天鵝一樣優雅高貴，又出奇意外的溫暖和善，讓你忍不住多看幾眼。她的美和善給人一種信服感，讓你相信這個世界也是充滿美和善的。而且越是隨著年齡的增長，她身上的那種信服感越強，這時，你會恍然忘記時間的殘酷，相信時間是恆久的，她的美是恆久的。
與奧黛麗·赫本相比，凱瑟琳·赫本算不上美貌。凸起的顴骨、高昂的頭顱，微微下垂的唇角略帶譏諷，一雙眼睛直直盯向上空，這是一種天生屬於強者的桀驁不馴的長相。從她那雙睥睨天下的眼睛裡，看得出她勢必要做一個開創者。這樣的人總是充滿活力，戰鬥力滿滿，給人以威懾感和壓迫感，同時給人一種排山倒海的力量感。
所謂“相由心生”，凱瑟琳·赫本一生都在扮演挑戰者的角色。
1937年，26歲的凱瑟琳·赫本拼接第二部電影《牽牛花》，拿下人生中第一座奧斯卡。
這部電影乏善可及，唯有一點，凱瑟琳·赫本在片中的臺詞成了她以後電影生涯的預言：“我是這個世界上最偉大的年輕演員，我會變得越來越偉大。”的確，她不僅變成了最大的女演員，還是得奧斯卡最多的女演員。
在電影《龍種》中，她扮演了一位積極參加抗日的中國女性，為了演好中國女性，凱瑟琳·赫本將賽珍珠的作品通讀了數遍，還研究了所有可以找到的關於中國的文字和影音資料。1944年好萊塢拍攝的這部中國抗日電影，竟然比中國70年來拍的很多抗日片都要好。論專業、論深度、論對農民的理解、論對人性的探究，我們差的太多。沒想到有一天要從別人的口中，得知我們自身的歷史。
1982年，75歲的赫本與亨利·方達共同主演的《金色池塘》使她第四次獲得了奧斯卡獎。拍攝這部電影時，有一個跳到湖裡的鏡頭，她對亨利·方達說：“我們不可以用替身，我們自己來吧。”據說，這一提議讓亨利·方達很害怕。
獲得過四次奧斯獎，她一次也米有去領過。凱瑟琳·赫本身上有一股力量感，有時候那種力量感比男人還男人。也許這就是，她被成為“凱瑟琳陛下”的原因吧。
2、時尚寵兒 VS 反時尚先鋒
看奧黛麗·赫本的電影，很容易忽略掉她的演技，男人看的是她的美貌可愛，女人感興趣的是她的時尚穿搭。與紀梵希的天作之合，使奧黛麗·赫本成為時尚的寵兒，電影，更像是她的時裝秀。
《羅馬假日》中安妮公主一時興起剪的俏皮短髮，多少女孩子競相模仿，被稱為“赫本頭”。而赫本在《蒂凡尼的早餐》一襲小黑裙，再次引導了時尚潮流，還開創了自己的風格“赫本風格”。可可·香奈兒有句名言：潮流易逝，風格永存。這句話用在赫本身上名副其實。
（赫本和紀梵希：互相成就的好搭檔，紀梵希是同性戀，所以別再意淫兩人愛情了）
有一次，當主持人芭芭拉·沃爾特斯在採訪凱瑟琳·赫本時，非常尖銳的問她：“凱特，你總是一直穿褲子，你到底有沒有一件裙子”。
赫本回答：“我有一件，華特斯小姐，我會穿去參加你的葬禮。”
這就是特立獨行、我行我素的赫本。她才不管什麼著裝禮儀，喜歡穿褲子天天穿，她是第一個穿著長褲參加奧斯卡典禮的好萊塢女明星。
（1943年米高梅全家福：穿褲裝的凱瑟琳·赫本，她左邊就是wi-fi之母海蒂·拉瑪）
她經典的褲裝裝扮和霸氣的坐姿，讓她成為反時尚的先鋒，而這種反時尚其實引導了另一種時尚潮流——中性風。
艾米莉·布朗特、凱特·布蘭切特、周迅
3、賢妻良母 VS 不婚不育
奧黛麗·赫本是古典女性的完美典範，高貴優雅、溫柔大方，是傳統意義上的賢妻良母。她先是投入到事業，後來投入到家庭。等她把自己的孩子撫養長大後，她又選擇了世界上那些不幸的孩子。
由於貧困的童年經歷，奧黛麗·赫本對那些不幸的孩子總有一份憐憫，所以在晚年，她不辭辛苦的一次次奔赴非洲、亞洲的貧困地區，安撫孩子們的心，也安撫自己的心。這也是奧黛麗·赫本除了美貌之外，最讓人肅然起敬的一點。
相比奧黛麗·赫本，凱瑟琳·赫本童年要幸福得多。她出生在一個開明富有的家庭，父親是一名有名的醫生。母親受過高等教育，是一位早期的女權運動先驅，致力於推展女性投票權和避孕。
在母親的影響下，凱瑟琳·赫本的女權意識覺醒，做出了一系列看似驚世駭俗實則挑戰男權的行為舉動，也成為了一名女權先鋒人物。
她早年結過婚，離婚後再也沒結過婚，卻有一位相伴26年的伴侶斯賓塞·屈塞。她想一輩子向男人活得那樣瀟灑自由，所以選擇不生小孩。
上世紀三四十年代，在西方世界穿褲子是男人的特權。凱瑟琳·赫本穿長褲衝破了女人的道德底線，對抗男人對女人的審美要求。
此外，褲子對凱瑟琳·赫本來說，還意味著一種新的生活方式。
她從小愛運動，經常騎馬、游泳、打網球，進行這些運動的時候，穿褲子當然方便的多。“生命在於運動”，即使到了70多歲，凱瑟琳·赫本活力滿滿，自己花園裡除草，爬樹，上山劈柴。有益的運動和樂觀的心態，使得她的生命超長待機，一直活到96歲。
這兩位偉大的赫本，和普通人一樣終其一生都在為角色而活。奧黛麗·赫本為她的社會角色而活，凱瑟琳·赫本為自我角色而活，前者意味著堅守，後者意味著革新，這是現代女性的兩種方向，也是兩種生活方式。
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