《北海王元詳造像記》全稱《北海王元詳為母子平安造彌勒像記》，“龍門二十品”之一，太和十八年十二年十一日立願，太和二十二年九月二十三日完工，歷時近三年又九個月。造像龕位於洛陽龍門石窟古陽洞北壁，長樂王丘穆靈亮夫人尉遲造像龕上方，在古陽洞中屬於中型洞窟。龕高138釐米，寬102釐米，深17釐米；《造像記》高88釐米，寬42釐米。龕內主佛為交腳彌勒，兩側脅侍菩薩皆雙手合十侍立，圓拱形龕楣內刻十五天人持花繩。題記中載有太和十八年（494）元詳隨孝文帝元宏御駕親征之事，以及遷都至洛陽的歷史。文字9行，總計159字，絕大多數字跡清晰完整，書刻俱佳。
清康有為《廣藝舟雙楫》曰：“《龍門造像》自為一體，意象相近，皆雄峻偉茂，極意發宕，方筆之極軌也。中唯《法生》用圓筆耳。《北海王元詳》筆雖流美，仍非大異。”
當代書法理論家祝嘉在《書學論集》中說：“《王元詳造像》有一百五十九字，字多完好。在《龍門》中筆力是稍弱的一個。結構比《太妃高為孫保造像》更為松疏，有散漫的傾向，神氣也就大減。”又說：“此刻也多用圓筆，時露娟秀之美，像‘終’‘始’‘海’‘元’等字仍令人愛玩不置。大病在一‘弱’字。若筆勢雄強，則疏處也密，不致渙散了。”
祝嘉《書學論集》還說：“《北海王國太妃高為孫保造像》和《北海王元詳造像記》、《法生造像》、《優填王造像》四種都是《龍門》中較為薄弱的，所以放在後面。也就是說可以不學的。此刻筆勢稍弱，結構也頗松疏……但仍是‘龍門體’，像‘及’‘免’‘之’‘海’‘王’‘國’等字還是與各造像相近的，是雄健的。‘造’‘像’等字，就覺得筆勢稍弱，結構鬆懈了。”又說：“此刻也兼用圓筆，超秀之作還是有的，像這裡的‘及’‘免’‘之’‘海’‘為’等字，就精神飛動，逸趣橫生，也是不能厚非的。以其字數太少，佳作也就無多，相形見拙，也是勢所必至了。”
祝嘉所言顯然受康有為的影響，以為《北海王元詳造像記》與《孫保造像記》二刻筆勢較弱。這當然是與其他“率皆雄拔”者相比較而言的。其實，春蘭、秋菊容有偏愛，不可持有偏見。至於說“結構鬆懈”，則更不準確。尤其是《北海王元詳造像記》結構寬博大度、神氣舒展，自有一種雍容氣象，最接近“邙山體”的廟堂氣。因此，“可以不學”之論有失偏頗。
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