民國時期，北京大學的氛圍非常民主，校長想要將學校變成自己的一言堂，幾乎不可能。這件事，從馬寅初當校長時發生的一件小事，就能看出來。
馬寅初的名字，似乎不如胡適、蔣夢麟等人出名，但這只是因為民國雖時期的名人太多。若是在其他年代，他就算不是最傑出的，那也是真正有名氣的才子。
可就是這麼一位真正的才子，在北大任職校長時期，卻屢次被負責校刊的歷史系主任，一再退稿，原因只是這種文章不適合校刊。
一、與北大的不解情緣
馬寅初受教育的歷程，在當時是平淡無奇的。他先是在上海讀的高等中學，後來從天津大學畢業。
之後，馬寅初出國留學，先是在耶魯大學，獲得了經濟學的碩士學位，之後前往哥倫比亞大學繼續進修，從而獲得了博士學位。
後來，馬寅初回國，恰逢北洋時期。這個時期，其實與我們想象的，相差甚遠，不過這是後話。
回國後，馬寅初先是在北洋政府發光發熱，在財政部當職員，雖說也是前程似錦，但馬寅初總覺得有些不對。
之後，馬寅初有一個常人不太想要的晉升機會，那就是前往北大當經濟系主任。要知道，當時的北大，和現在還是不可同日而語的。
馬寅初接受了這個調動，前往北大任教。在北大，馬寅初如魚得水，第三年就成了北大的第一任教務長。
不過，後來因為工作調動的原因，馬寅初被貶職了，從北大調動，去了東南大學分設的上海商科大學教務主任。
之後，馬寅初兜兜轉轉去過北京交通大學、浙江大學、國立中央大學、陸軍大學和上海交通大學等學校，更是當選了第一任中央研究院院士，期間也從過政。
一直到1951年，馬寅初才重回北大，成了北大的校長。
二、文章不合適，就是不能發
馬寅初在北大任職校長時，曾發生過一件事。現在看來，大家可能會覺得當時的馬寅初，有些丟人，但是在當時的北大，這是非常正常的一件事。
眾所周知，馬寅初對於經濟、人口和教育的造詣不淺，但當時馬寅初還有一個小愛好，那就是健美養生。
因此，馬寅初用一個多月的業餘時間，寫了一篇關於健美養生的文章，準備發表在校刊上面。
北大的校長，想在北大校刊上發文章，似乎不是什麼大事，偏偏，馬寅初失敗了。
他被退了稿，理由是風格不合適。
馬寅初很氣憤。
作為一個學者，他知道自己文章的質量，遠遠超過了校刊的標準。
當時，馬寅初懷疑，是不是負責校刊的翦伯贊，對自己有意見，所以，不發表自己的文章。因為在他投稿之前，把文章拿給翦伯贊看了，結果翦伯贊皺起眉頭，說這文章不適合發在校刊上。
思來想去，馬寅初找到了翦伯贊，想要理論一番。
他以為自己勢在必得，沒想到翦伯贊堅持己見，就是不給發表。
事實上，翦伯贊對馬寅初還真就沒有什麼意見。他只是單純地認為，這種類型的文章不應該出現在校刊上。
主題不適合，在校刊負責人看來，這是很嚴肅的事情，所以，哪怕馬寅初發脾氣，翦伯贊也拒絕發表。
馬寅初知道，翦伯贊就是個認死理的人，所以，這件事也就不了了之了。
那麼，這種文章是否應該出現在校刊上呢？
這件事，在北大的校園裡，掀起了軒然大波。
三、健美養生，適合北大麼？
健美養生，真的適合校刊嗎？
要回答這個問題，就要明確一個時間點——1957年。
1957年，是正式提出德智體美勞全面發展的時候。
在此之前，所謂的新教育，根本上還是貼近於儒家的“一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事”。
當時的學校裡，先進青年都有救國的思想，但身體卻並不強壯。
人們對學生的要求也很簡單，只要做好學問，其他的，都不是什麼太大的問題。從這點來看的話，翦伯讚的堅持是對的，或者說，至少是沒有過錯。
但這件事，若是發生在1957年之後，翦伯讚的這種做法，則是有些不妥，因為脫離了現狀。
而馬寅初想發表這篇文章，其目的，自然也是希望學生們不僅能夠搞好學問，同時也有一個健壯的身體，這點無論何時都不是過錯。
不過可惜的是，馬寅初想要發表文章，時間發生在1957年以前，也正因為如此，哪怕他據理力爭，也無濟於事。
不過，一個校長，想要在校刊上發文章，結果被拒絕了，拒絕之後還無計可施，足以看出，當時的北大，還是很民主的。
閱讀更多 靈楓歷史閣 的文章
