北京大學在中國人心中的位置，大概是任何一所大學都無法比擬的。這不僅是因為北大不僅在今天依然和清華坐享中國龍頭高校的位置，更因為北大在120多年的發展歷史中，對於中國社會發展進程的推進、思想的昇華，以及人才的培養中所發揮的巨大作用。

因此，北大的一舉一動，都會牽動國人的神經。而作為北大的掌門人，北大校長也時常被置於聚光燈下，受到國人的矚目和檢閱。要成為這樣一所頂級學府的校長，必定需要在很多方面都具備極高的才能，學術修為高，管理能力強，更要有果敢的魄力。

確實，北大至今出現過34任校長，個個都才華橫溢。那麼，這些校長，誰最能代表北大的氣質和高度呢？

北大西校門

北大校長的風采

大家知道，北大的前身，是在1898年戊戌變法中誕生的京師大學堂，為近代中國第一所國立大學。誰能執掌北大，一直是決策者慎之又慎的問題。

2018年10月，具有120多年曆史的北京大學，迎來了第三十四任校長——郝平。這位曾經在聯合國教科文組織擔任大會主席的學者，再次被寄予厚望。他曾說過：“作為一校之長，需要創新，需要勇氣，也需要智慧，更需要一種堅韌不拔的毅力。”其實，在他之前北大的33任校長，又何嘗不是具有具有創新、勇氣、之後和毅力的能人呢？

戊戌變法之後，京師大學堂成立，為了將這所新式學堂順利發展下去，光緒帝希望找到一個既有才學又有實幹能力的人擔此重任，於是吏部尚書孫家鼐受命出任出任京師大學堂管學大臣，即第一任校長。這位孫家鼐為咸豐年間狀元，曾與輔導光緒帝，被稱為“一代帝師”，不管是學問還是治理能力，自然都不在話下。後來，他還奮力挽救，在戊戌變法失敗之後保住了京師大學堂。

辛亥革命之後，北大正式易名為“國立北京大學”，嚴復出任新校長。這位首先向中國人傳達“物競天擇，適者生存”觀點的人，站在時代的前列，具有世界眼光，到任之後便對北大進行改革，重新整合學科，增設了外語和西學，同時提出了“兼收幷蓄，廣納眾流”的辦學方針，對後來蔡元培的主張做好了宣導。

當然，對北大進行大刀闊斧的改革，是由蔡元培完成的。這位人稱“學界泰斗，人世楷模”的奇才，對教育有深刻的理解，在北大提出“思想自由，兼容幷包”，才使得北大擺脫了當時低迷的困境，並逐漸發展成為國內新文化運動的陣地，蔡元培也因此被譽為“北大之父”。

北大蔡元培雕像

在北大，有一句話流傳甚廣，“蔡元培奠基，蔣夢麟造房，胡適封頂”。在蔡元培之後，蔣夢麟在北大建立了“教授治學、學生求學、職員治事、校長治校”的體制，實現了高等教育正規化，而胡適則大力主張學術自由，教育獨立，真正將北大變成一個有精神的大學。

北大校長，才華橫溢，他們或如嚴復眼界敞亮，或如傅斯年直諫敢言，或如馬寅初實事求是，或如周培源推陳創新，或如丁石孫實幹近人。這些風範，都是為人所津津樂道的。

備受矚目的北大校長

為什麼北京大學的校長會受到國人的矚目？這其中，當然離不開“北大”這個招牌的影響。北大“上承太學正統，下立大學祖庭”，在中國教育史上，乃至整個近代史上都有獨特的地位。隨著“思想自由，兼容幷包”的精神逐漸在北大建立起來，這個中國最高學府，也逐漸發展成為學術百家爭鳴，思想火花閃耀，極富現代文明色彩的教育聖地。每一任掌門人，都肩負神聖的使命。

由於北大是教育聖地，能夠成為北大校長的人，無不才高八斗，在自己的研究領域中有很高的建樹。除了胡適、蔡元培、蔣夢麟等這些大名鼎鼎的大師之外，經濟學家吳樹青、國學大師湯用彤、人口學家馬寅初等，都是徹徹底底的大學問家。我們從他們身上看到的，不僅是一個大學一把手的管理才能，也同樣會為他們的才學所折服。

北大百年講堂

同時，作為北大校長，他們往往也是改革的旗手，他們的治學理念，和在北大所採取的制度改革，深刻地反映了時代的變遷，很多時候甚至影響了社會的進程。不管是早起蔡元培等人對現代大學制度的建立，還是後來陳佳洱對“建設世界一流大學”的主張，無疑都對中國高等教育產生了深刻的影響。

這樣的北大，這樣的北大校長，如何能叫人不關注？也許是期許太高，所以我們難以容忍北大校長所犯下的錯誤。或許這也是前校長林建華在北大120週年校慶上將“鴻鵠”念成“鴻浩”後引發熱議，甚至遭到不少人口誅筆伐的原因吧。

北大校長的氣質與高度

很多時候，我都在想，北大校長的氣質，應該是與北大一脈相承的，北大校長的高度，也在很大程度上代表著北大的高度。北大與北大校長的那些氣質與高度，在歷史的光陰中熠熠生輝，至今依然令我們仰視。

第一，嚴復的開眼看世界與北大的時代先鋒。

第二，蔡元培的思潮改革與北大的兼容幷包。蔡元培曾經留學德國，接受了西方的思想和諸多學說，深得教育體制改革的精妙。因此，當他看到當時一片灰暗的北大時，深知只要一場徹底的改革還能改變此番景象。歷史證明，“思想自由，兼容幷包”的理念是正確的，教育獨立、民主管理的體制也是深遠的，它們不僅成就了北大，也為塑造了中國頂尖大學的模樣，從那以後中國的大學有了更明確的前進方向。

第三，馬寅初的實事求是與北大的真理至上。建國之後，作為人口學家的馬寅初看到國內超高的生育率和人口增長速度過快，早已預料到將來會產生的影響，直言不諱地向當時的領導人提出了“節制生育”的主張。雖然後來遭到了批判和打壓，他依然沒有絲毫退縮。不管是做學問還是做人，都必須實事求是，無論面對什麼樣的困難，也阻擋不了北大人向真理邁進的征程。

第四，吳樹青的科學主張與北大的科技創新。作為國內的龍頭高校，北大不僅是教書育人的聖地，也是學術研究的殿堂，同時也是科研成果產業化的陣地。吳樹青擔任北大校長期間，主張把科研和產業化緊密結合，直接催生了“北大方正”等高科技項目，他還拆除了北大南圍牆，這裡後來建成了中關村，成為中國高新技術產業基地。人才輩出的北大，也在繼續引領國內科技創新發展。

北大未名湖

當然，還有更多北大校長，他們用自己的聰明才幹，在不同時期滋養著北大和北大人的成長。不僅僅是校長，還有更多北大人，都用自己的血汗澆灌成今天的北大。

我們無法確定，哪一位校長最能代表北大的氣質和高度，因為他們從不同側面的氣質，象徵不同領域的高度；但我們可以確定的是，我們感謝那些成就了北大精神的人，因為他們在一定程度上，也代表了中國人的精神。

希望在未來，我們能看到一個更有氣質，更有高度的北大！

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