小畜卦的结构是风天小畜，唯一的阴爻在六四。
六四成为主爻，由它负责照顾其他五个阳爻，就叫“以小畜大”，“以柔制刚”。
所以，小畜卦特别提醒人重视德行，因为一个阴爻要畜五个阳爻，不能依靠力量，而要依靠德行。
历史上这样的例子不少。
比如中兴汉朝的光武帝刘秀，就是以柔道治天下而闻名。
他放弃阳刚，采用柔弱的方式，让百姓不再竞争，不再冲突，天下就慢慢安定下来。
在历代皇帝之中，刘秀的学问、德行都很卓越，他的作为就合乎小畜卦的原理。
明白以一人之力安定天下，是非常困难的，那就要设法以柔制刚。
小畜卦对我们的生活有什么启发呢？
这里有两个案例，可以分享给大家。
1 过了年再看
有一次，我在合肥讲《易经》。
现场教学时，有位女士用数字卦占到小畜卦的九三。
九三爻辞说：“车轮脱落了辐条，夫妻反目。”
九三往上碰到主爻六四，等于是妻在上位，夫在底下，容易发生争吵。
当然，这里的“夫妻”不必一定指具体的夫妻，有合作关系的双方也适用。
这位女士提了什么问题呢？
她说，有两个朋友要跟她合伙做生意，她想问问未来的发展如何？
这样一来，答案已经很明显了：
由小畜卦来看，将来这个公司是一人独撑大局。
因为小畜卦只有六四是主爻，且位于相关的人之上。
这位女士占到九三，代表另外两个人之一应该是六四。
那么将来他们三个人合作，相处起来恐怕不见得容易。
我讲完之后，她一再点头，很快又皱起了眉头。
我跟她说，不必着急，可以考虑三个月之后再占。
因为《易经》讲求变化，三个月是一个季节，季节变了什么都可能改变。
对于长期计划，或是重要的合作，现在占到不好，就看要等多久。
未必真的三个月一占，要落实在具体情况中考虑。
当时正值年关，我说，也可以过完年之后，再考虑合作的事。
因为她占到九三，爻是由下往上慢慢行动的，年关一过，可能就到六四了；
重要的是要有诚信，避开流血，走出戒惧，最后才能够没有灾难。
为什么这样说？
还是回到卦象上来找答案：
小畜卦只有六四一个阴爻；作为主爻，它的责任很大很重，压得它喘不过气来。
那怎么办？
它就要向上面的九五求助，依靠九五的支撑。
前提是六四跟九五双方都要坚持诚信，这样就没有太大的损伤，也不用太过担心了。
这也是现实中，《易经》帮助我们减少执着与主观幻想的例证。
2 “你乱讲！”
另外一次，我在无锡演讲，现场人非常多。
讲完《易经》之后，有位先生提问：明年公司的营运情况如何？
也是用数字卦的方法，占到小畜卦九三。
我就回答他说：
“你们公司的一把手是一位女性，先不管明年的营运如何，小畜卦代表小有积蓄，应该是正面的，但是内部可能会有‘夫妻反目’的状况。”
听了我的话，提问的人情绪一下子激动起来。
当场就大声反驳我说：“你乱讲！”
说实话，我在很多场合教人用《易经》占卦，从来没有人公开说我乱讲。
我是根据你提供的数字，按照客观的规则演算，解卦是根据《易经》的文本。
如果你认为讲的跟事实完全不符合，那就不要参考就好了。
我就说：“那你就不要参考好了。”
当时我实在有点尴尬，心想也许刚刚解卦的时候，我忽略了对方的感受。
最后发生了什么事呢？
演讲会结束之后，这位先生特地跑到后面，跟我说：
“傅教授，我来忏悔。”
这时候我才知道：
原来刚才会场有几位他们公司的董事，而公司的董事长就是他太太！
这下就清楚了：
小畜卦主爻六四就是他太太，这位先生占到九三，代表明年他跟太太的关系，必须非常谨慎。
3 修养的机会
这个案例虽然令人哭笑不得，却提醒我们：
《易经》占卦的第一原则，就是“不诚不占”。
如果你根本不想接受占卦的结果，那你就不要占。
占到结果之后，不论如何都要先思考一下，冷静地从中去了解你当下的处境，分析你的状况是什么。
一定不要先有情绪反应，否则你占了卦，对自己也没有帮助。
西方哲学家斯宾诺莎说：“不要哭，不要笑，要理解。”
我们学习《易经》，这句话也特别适用。
你先了解它在说什么，再看看它跟上下各爻之间的关系怎么样。
如果不好，就要收敛自己，隔一段时间再做研判。
不要着急，情绪再怎么激动，也不能改变客观事实。
要明白，当你对占卦结果不满意的时候，正好是修养的机会。
人生重要的修养是什么？
就是培养德行、能力、智慧这三点。
我们学习《易经》重在培养自己的德行、能力与智慧，占卦只是帮助我们做决策而已。
这是每个《易经》学习者都要特别谨记的。
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