制度有漏洞，我们该如何填补？
文|马亚轩律师
（05）
学生迟到不是大事。
何老师因此就将其罚站，确实有些粗暴、简单。
这位何老师，27岁，毕竟还处于刚从孩子转过来的阶段。
但话说回来，学生迟到，老师怎样处理，只要不违反国家法律和涉及公序良俗，本质上都属于教师教育方式方法的范畴。
家长对此有异议，可以通过与学校、老师沟通的方式来解决。
如果认为老师有违规或者存在师德师风问题，大可以向教育主管部门反映或者投诉举报。
涉及违法犯罪的也有相应的法律救济渠道。
但赵所长只因一己之私，就随意动用公权力，以讯问调查为名，任意限制公民人身自由。
这样的做法，说白了就是违法使用公权力来泄私愤。
（06）
网友说，权利不分大小，滥用都很危险。
我读初三时，学校就有位恶少，爹是李刚，不是……，是派出所所长。
恶少时常拿些手铐，警具之类，在学校耀武扬威，欺男霸女。
甚至晚上趁宿管老师不注意，溜进学校女生集体宿舍与女友私会，其他同学出于对权利的恐惧当然不敢作声。
这事当时我并不知道，直到高二才偶尔听一位女同学说起。
现在想来，这位恶少的行为与其父平日之行为不无关系。
公安公权力作为维护社会安定的基础性力量，倘若被任意使用，意味着将置普通民众于极度不安全的生存环境中。
因为你不知道哪天你会被警察带走，哪天被关进高墙、小黑屋，被强行搜身脱掉衣服，或者遭受无缘无故的毒打。
我们已有《中华人民共和国人民警察法》、《中华人民共和国治安管理处罚法》、《公安机关办理行政案件程序规定》等法律来规范我们的人民警察。
但类似赵所长事件的出现，让我们不得不反思，法律已如此完备，为何还有类似不法行为的发生，这些法律制度漏洞又是究竟是怎样形成的？
（07）
九十年代初，互联网刚刚起步。
刘强东靠帮别人写代码赚了几十万，一时野心勃勃，斥资24万，买下一个餐馆。
发誓要创立中国的餐饮连锁企业。就像麦当劳，肯德基。
开张日，给员工训话说：要让每个人都赚大钱钱，改变贫穷命运，让父母搬进小洋楼。
员工们意气风发，立即进入各自岗位。
过了段时间，他召开全体员工大会。
一看账单，他说：你们好……狠！么短时间，就把我吃破产辣。
你们买菜虚报账，8块钱的菜敢报18块。收款员谈恋爱，客人吃了饭居然没人收钱。你们每天在餐馆里大聚餐，呼朋唤友，好酒好菜，大块朵颐。你们把赚到的钱偷偷私分……
不是……，你们咋能这样对我，蒽？蒽？
（08）
刘强东第一次创业，不计血本不说，并且对员工辣么好，最后却落得仓皇北顾，满心凄凉。
秋风萧瑟，北京的秋天无耻的更像初冬，晚上出门分分钟冻成狗，东哥夹着膀子走在中关村街头……
猛地一个机灵，东哥意识到创业失败的原因可能是企业运营制度有漏洞。
对，一定是漏洞！
自此。
刘强东，潜心研究员工，研究没有漏洞的公司运营制度，边研究边利用业余时间创办了京东，中国三大电商巨头。
（09）
民国黑帮教父，杜月笙。
总统黎元洪送他对联：“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。
大学者章太炎、名士杨度、律师秦联奎都是他的座上宾。
孔祥熙、宋子文、戴笠这样的国民党大佬也都是他的密友。
就连蒋介石都对他礼待有加，忌惮三分。
（10）
1910年。
上海滩青帮老大黄金荣给兄弟们打赏，众兄弟笑滴合不拢嘴。
年仅23岁杜月笙因为得力有为，得到了最高奖赏——三千块大洋。
黄金荣说：“这些钱够你在上海买一座豪宅！”
但杜月笙接过钱兔子般立马就溜。
黄金荣很好奇，对手下说：“盯着他，看这厮拿钱干啥子去？”
杜月笙一路小跑来到金桥，将所有赏钱全部分给手下弟兄。
他说：“我杜某能有今日，多亏各位兄弟相助。”
黄金荣知晓此事后大惊，不禁感慨：
“小小年纪，就窥得人性天机，恐怕我死后，上海滩就是他的天下了！”
说这话时，黄金荣无论如何都没想到。
他还没死，杜月笙就已经威震整个上海滩。
（11）
刘强东，初次创业，不知道人心的卑劣和不可考验，太相信人，因此落得满心凄凉。
但失败后的刘强东便意识到了这一点，开始研究员工，研究漏洞，研究人性，开始在京东建立现代化的完备严密的财务制度，考核激励制度。
另外，对员工依旧慷慨，这一切都是顺应了人性的基本法则，所以事业顺风顺水，一直冲到成为中国电商巨头。
民国黑帮教父，杜月笙。
心中有大格局，对自己的弟兄毫不吝啬，敢把黄金荣赏的三千大洋全分给弟兄们。
让弟兄们从心里认可这个老大，人心没有漏洞，让弟兄们不愿意赴汤蹈火，舍身追随都难。
（12）
我们常讲制度的漏洞。
但制度有漏洞根本原因却是漏掉了人心，漏掉了人性，漏掉了人类最基本的常理与法则。
低劣的制度结构总是假定人性会展现最善良美好的一面，并以此来安排整个制度架构。
但为人所不知的是，人性是水，是一个不确定的存在，不会像你期望的那样持续展现它美好的一面，而是随着情绪境遇的转换，展现不同的一面。
阳明先生说：人性皆善，中和是人人原有的，岂可谓无？但常人之心既有所昏蔽，则其本体虽亦时时发见，终是暂明暂灭，非其全体大用矣。
意思是人性本来都是善良的，但平常人的心太脆弱敏感，容易被情绪或者私欲遮蔽，从而暂明暂灭，变幻不定。
（13）
我们认为，有漏洞的制度都包含以下特点：
一、对人性抱有不切实际的幻想。
有漏洞的制度往往不是渴求人与人之间的平等合作，而总是肆意地剥夺他人的应有利益。
在这样不平等的交易中，却偏执地认为对方会展现出他人性的光辉，而不损害自己利益。
二、无视他人的辛勤付出，任意剥夺他人的应有利益。
制度的漏洞源于规则制定者的自私和偏执。
人心的敏感程度远超你的想象，你以为损伤他人利益的行为，不会给对方造成多少的心理负担，殊不知对方内心早已视你为死敌。
制度的漏洞总会毫不客气地激发人性最深处的恶。
三、因循守旧而不思进取，过于愚钝且缺乏灵敏。
低劣的制度总是难以改变，因循守旧的不是制度本身，而是制定制度的人。
卢梭说，人类社会中的人，人类一开始追求的是获得生活必需品的能力，继而演变为获取剩余的能力，然后，他从中体会到了乐趣，接着获得了无限的财富，在蹂躏过许多人类后，我的主人翁终于要扼杀一切，直至成为全宇宙的唯一主人。这即便不是人类生活蓝图的概况，也应当是人类道德蓝图的缩影，或者至少是所有文明人内心深处的隐秘奢望。
因此，规则制定者一旦从剥夺他人的利益中获得好处，人类不劳而获的天性就会让人上瘾，从而不能自拔，难以改变。
（14）
我们回过头去看副所长抓老师事件。
这表面是一个简单的派出所副所长为所欲为的霸道行为，但实际却是公权力被肆意滥用的行为，更是反映了相应制度的漏洞与缺失。
而弥补这一漏洞的根本还是填补人性的漏洞，这是解决一切制度缺失的根本方法。
弥补制度的漏洞，需要注意一下几点：
第一，人性经不起考验，所以制度不应该对人性抱有任何期望。
美国法学家博登海默认为：法律的进步作用之一乃是约束和限制权力，而不论这种权力是私人权力还是政府的权力。
正是因为人性不可考验，所以我们要约束权力，无论是警察公权力，还是公司内部的管理权力。
第二、尊重人的价值，重视他人劳动。
人的天性就是以自我为中心。
会有意无意地忽略他人的付出与努力，换句话说，我们的努力在被人的眼里一文不值，他人的努力与价值在我们眼里也是一样，这是人性的卑劣，但万不可成为制度规定的依据。
因为人性的卑劣，常常又是反人性的，你一旦在制度中，挑战了人性，也必将吞食由此带来的恶果。
第三、将心比心，用良知唤起良知。
古人讲：夫圣人之心，以天地万物为一体。
当你懂得换位思考，设身处地考虑别人的处境，以古人所说的万物一体之心去观察世界，你将得到的是真实的世界，不偏执，不自私，达到“惟精惟一，允执厥中”的圣人之境。
制度根本没有漏洞，有漏洞的只是人心。
只因为人性客观存在，我们无力改变，只能遵循其规律，顺势而为，国家对公权力的控制如此，我们对待其他人如此，公司对待员工亦是如此。当你明白这些，你就会明白该做什么，怎么去改变，找到自己的方式路径并且从心所欲不逾矩，这是一切智慧的源头，更是人类认知顶峰的明珠，当你采撷手中，你会感到无比的温暖，你的心会变得柔和，不在心累，不再纠结，幸福过完此生。
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