曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

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引言:汉朝自刘邦建立以来,先后以谋反的名义,杀了很多功臣,这其中有虚有实,很多人因此背上了历史的骂名,不过确实发动了七国之乱的吴王刘濞,却被吴国后世的子孙立庙祭拜,这是为何?

01不以成败立英雄

在扬州邗沟大王庙的庙前有这样的一副对联:曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄。

这副对联说的就是曾经发动七国之乱的吴王刘濞,虽然被汉景帝只用三个月就平叛了。

但是他本人的盛名在后世子孙中并没有降低,反而一直都在提升。

民间百姓还把他供奉在大王庙之中。

大王庙内除了西汉的吴王刘濞,还有战国的吴王夫差,可见在民间百姓的心中。

吴王刘濞和吴王夫差至少的是并列的!

为什么我们在历史书中看到的谋反之臣,会享有如此的盛名,这完全不符合历史规律啊?

他当时对吴国的百姓都做了什么,让后世子孙如此爱戴?

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

后世百姓对吴王刘濞的祭拜

02民间财神

大王庙一直以来都是当地的财神庙,而庙中的刘濞也被大家当做财神。

逢年过节,集市庙会时大家都会前来上香求福,希望吴王刘濞能保佑当地的子民生意兴隆,财源广进。

老濞宫妆传父祖,至今遗民悲故主。——苏轼《于潜女》

唐宋八大家之一的苏轼,也在诗中缅怀这个让吴国富起来的故主。

可见在吴王刘濞在吴国经济建设上的贡献得到了后世的一致认可。

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

苏轼也曾写诗缅怀吴王刘濞

03发展才是硬道理

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

只有发展才是硬道理,无论任何时候没钱是不行的。

儿子没有钱,当不好孝子;父亲没有钱,当不好慈父;老公没钱,当不了好男人;国家没钱,就没有底气!

吴王刘濞对这个道理认识的非常深刻,所以在治理吴国的几十年里,他始终都在强调要搞好经济。

04修路,铸钱

要想富,先修路。

路修不好,钱就不能流通,钱不能流通就不能增加,来来回回都是手里的那点存款,百姓是不可能富起来的。

吴王刘濞深刻的明白这个道理,于是在汉文帝元年(公元前179年),刘濞下令开凿运河。

从吴国东边开凿邗沟,连通茱萸湾(今扬州市湾头镇);再继续向东打通海陵仓(今泰州市海陵区),一直连通到蟠溪(今南通市如皋东陈家湾),开凿一条连通多地的运河。

运河的开槽让整个吴地的经济迅速流通起来了。

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

隋朝运河的开通也是一项利民工程

运河开通以后,无论当地的民营企业、个体工商户还是官方重工,都得到了迅速的发展。

因为吴国还有很大的铜山,所以刘邦就允许刘濞自己造钱。

刘濞颁布招贤令,收留天下各地的流亡人口到吴国来铸钱。

吴国的钱币从此在全国各地广泛的流通起来。

运河和吴国钱币的双向流通,大大的提高了吴国的经济。

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

吴王刘濞造的钱币

05煮海水盐

盐在古代是一种非常重要的物质,它不仅是国家的战略资源,也是支撑国家的经济资源。

国家要通过控制盐的税收,来增加国家财政。

吴国两淮的盐场,两千多年来都是产量最丰富的盐场,史料记载中最开始经营盐场的就是刘濞。

刘濞带领当地的百姓煮海为盐,运输到其他地区去卖钱。

由于有铜、有盐,吴国的老百姓不用无偿服役,凡是承担徭役的人,都能够领取一定的报酬。

所以刘濞在增加大家收入的同时,也深得百姓的爱戴!

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盐是重要的战略物资和经济资源

06以船为生,发展造船业

吴国当时的经济收入,除了铸钱和卖盐以外,造船业也是一项重要的经济收入。

史料记载:“吴地以船为家,以鱼为食”;“上取江陵,木以为船”。

由于长江的地理优势,再加上造船业的发展,吴国当地的经济再一次得到空前的提高。

尤其经济的提升,当地的人口也越加的密集,家家户户都是人丁兴旺,百姓安居乐业。

如果我们全面的了解吴王刘濞以后,我们会发现他完全可以功过分开来看。

并不能一味地认定他就是汉朝地叛贼,历史的罪人,虽然吴王刘濞造反有过,但他带领百姓富裕起来也功不可没!

甚至司马迁在《史记》当中都说:当日的吴国“国用富饶”,“能使其众”,百姓对他十分的爱戴。

后来刘濞死后,吴国的经济重新纳入大汉统治,这对汉景帝的稳定统治也有重大的贡献。

而且吴王刘濞治理吴国取得的成果,对日后长江三角洲的经济繁荣也做出了重大的奠基。

所以在后世人眼中,吴王刘濞依然是可歌可泣的人物,所以就有了开头的那副对联。

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄。

曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄,反贼刘濞,为何被后世如此爱戴

吴王刘濞雕像

在时间的长河里,后世子孙能做到不以成败论英雄。

或许是对吴王刘濞最真实客观的评价!


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