看到網上有人吹捧、打賞一款“防疫大課堂觀後感生成器”，我第一時間翻出學生們提交的與戰疫有關的文章，確認一下，自己的學生是不是也會用這種荒唐的軟件來糊弄寫作、貶低自己。

常有學生覺得我對待寫作的態度過於迂腐。他們覺得，有些寫作任務就是形式主義，比如報告、心得，網上有很多，隨便應付即可。我覺得這是可恥，人獲得自我表達的機會，是一種歷史的進步，用低級手段玩弄自己的表達和寫作，看上去輕鬆，卻是在潛移默化地嘲弄自己。

2020年春天這場疫情，熬到最後，給了我們太多值得反思的事情：勇氣和怯懦、無畏和自私、真情和謊言……到疫情快熬到頭的時候，來了這件和寫作有關的荒唐事——自嗨作假與狗屁不通！

現象級“思政大課”衍生出的鬧劇

據說，這款所謂的“防疫大課堂觀後感生成器”源自一門現象級的“思政大課”，四位高校名師網絡授課，和上千萬大學生共同探討這次疫情告訴了我們什麼、青年該擔當怎樣的責任，數據顯示，這門課有超5000萬人次在線觀看。

看留言評論，這堂大課贏得了不少青年的讚許：“學生們在線留言，‘抱著隨便聽聽的心理，誰想到就聽入迷了’、‘一寸山河一寸血，疫情期間，新一代青年絕不做不知有漢何論魏晉的桃花源中人’！”

既然反饋不錯，那麼隨之而來的觀後感大概不會錯吧，但荒唐也就從此開始。很多學生還在收納心情、梳理思路，或者運筆如風，或者按照常規在網上一番搜索，準備開始東拼西湊。網上悄然出現了這樣一款文章生成器——“防疫大課堂觀後感生成器”。

瞬間，只要知道的學生馬上就像重新遇到了2020年的春天，有評論為證，讓人不知道該擺出一個什麼樣的臉色面對這些“大學生”：

有高手簡單分析了一下這個應用的運行機制，其實比較簡單，文章分成三大段：

• 首段，交代觀看課程的背景，捎帶說兩句非典和我們面對新冠肺炎的感受；

• 次段，列舉抵禦新冠肺炎過程中，湧現的各種“感人”的事例，多采用排比、羅列的方式；

• 尾段，帶著感嘆號的表決心！

文章生成的原理就是依託這種簡陋的“三段論”展開，在後臺分別準備10段以上的開頭、舉例和結尾，第二三段的內容有關聯性，可以互相調整順序，就會隨機組合出至少2000種以上的觀後感文章。

對於中學階段掌握了哪怕一點點寫作基本能力的學生來說，這種組合的文章都顯得太過拙劣，但事實告訴我們，確實有一大批接受了12年以上閱讀寫作訓練“天之驕子”，進入高校之後，仍然不會寫作。面對一場註定會改變人類命運的疫情，他們還是隻會請機器替自己思考和表達。

文章的最後一段，慣例就是表決心，只是，這樣隨機生成的決心，有誰敢信任，這樣隨機生成決心的一代青年，讓人只會覺得荒唐。

30萬人、90萬篇文章

如果把這件事當一個玩笑看，可能很多人會輕鬆一些，看大家的評論，這些生成文章的大學生們集體洋溢著一種如獲至寶的歡樂，進入程序，你還能看到竟然有不少人很講規矩，排隊給製作者打賞：

生成器的製作者透露，到3月10日中午13點，有289922人使用了這款文章生成器，共生成了927617篇觀後感，其中有553人參與打賞，收穫1074.87元，滑稽的一點在於，製作者還拿出1010元，捐給了韓紅慈善基金會。

至此，這個渾身充滿荒唐色彩的觀後感寫作遊戲，從頭到尾都充溢著網絡色彩：從應付寫作開始，發展為用遊戲的形式拼湊感受和決心，幾十萬人參與，生成近百萬篇文章，結尾的時候調性突變，來了一次充滿愛心的捐款。

這個結尾，像極了一個被生成的“表決心”！

“風月同天”過後，我們該怪誰

身為一個語文老師，無奈地搖頭苦笑完之後，對語文的敏感讓我迅速把“風月同天”和“生成觀後感”聯繫起來。

新冠疫情伊始，來自日本的防疫捐贈物資上的“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同袍”，引起一場全民討論，面對危局，我們心有所感想要張嘴表達內心的喜悅或哀傷時，脫口而出的那幾個字不僅代表我們的心情，還吐露出我們所有的文化修養。

給學生講課，說到作文潛在的價值，我提到過這樣一個觀點：

你的文章雖短，但它能在最短的時間裡暴露出你幾乎所有的文化修養。鄙俗、荒誕，還是雅緻、幽靜，你心裡是鐵青色的戈壁灘，還是光風霽月、楊柳依依，一覽無餘。

“風月同天”這件事火了之後，據說媒體間還有過爭論，我和幾個媒體的朋友聊天提到這件事情，扯來扯去，有明白人講了這樣一段話，我覺得特別能點透在這件事情背後國人的心態，他說：

無論是“山川異域，風月同天”，還是“武漢加油”，都能表情達意，這就夠了，人類發明文字的功用就是如此。區別是，箱子上的詩句，醫院裡被焦慮重圍的讀書人，都勾起了很多人內心的掙扎——這種文明人說話的狀態，體面，真好！

在身處絕境的時候，最能引發人們對秩序、文明、理性、溫情的渴望，“武漢加油”是標語式的鼓舞與號召，“山川異域”喚起的則是我們在危局、焦慮之中對自己是文明人的認同，簡單幾個字，能夠緩解甚至挽救我們心中的荒涼之感。這時候，誰都不會說文字是沒用的。

正是被這種形式喚醒了，在中國扛過最艱難的時期，回贈給日本物資時，我們也終於想起了中華文明本身是一個充滿了詩意表達的詩性文明，在箱子上，我們也有心地寫上：投我以木桃，報之以瓊瑤。這個瞬間，面對這場突如其來的新冠疫情，我們被迫想起來，原來我們是盛產詩歌的文明人。

我自己寫，也就這種狗屁不通的狀態了

如果沒有這個“生成觀後感”的事情，我們這些當語文老師的可能會鬆一口氣，一次全球性的瘟疫之後，通常會帶來全人類層面的反思。上一次蔓延歐洲的黑死病，揭開燦爛的文藝復興。果真如此，我們完全可以期待疫情結束之後的全民反省中，如何提升我們的文化修養也會躋身反思。

反省還沒有開始，不會寫作、要生成觀後感、求網絡幫我們表決心就給我們一記響亮的耳光——別太樂觀，你身邊有整整一代人連狗屁文章都寫不同。

簡單總結一下給這個小程序的評論，高頻出現的話是：我自己寫也就這個水平了。

明明是狗屁不通的文章，竟然讓這幫大學生覺得“自己寫的水平也就如此”。這該是中學語文老師的尷尬，還是大學教育的可憐。當語文老師的不少都知道，錢學森先生有一個質疑中國教育的問題，叫“錢學森之問”，與之相呼應的還有一個質疑中國語文教育的著名問題，叫“呂叔湘之問”，內容很刺人：為什麼中國的學生，花了12年時間，用了幾千個學時的時間，仍然不能讀書、不會寫作。

有人質疑呂叔湘先生這個問題，覺得不對，這次的文章生成器告訴這些人，老先生的著急，沒錯。

也會有人想隨手抹平這件事：不就是大學生們想偷懶應付一下作業的戲謔行為嗎，犯不上這麼上綱上線。我相信，這種人不會少，還會有一些是高校的教育管理者，他們為什麼想息事寧人，我心裡的“小人”悄悄說：或許，他們也是一要寫文章就找網絡的人。

我雖然是個中學語文老師，經常自怨自艾，哀嘆語文老師的身份尷尬，整個國家還沒有從內心深處尊重自己的語言和文字。我瞭解中國的大學對待寫作的態度，雖然有清華大學高調地給所有本科生開寫作課，但大部分中國高校，仍然很少把寫作能力當成大學生應該具備的能力來培養，如果要追究“讀後感生成器”的根源，這種傲慢、偏狹的態度也一定要算進來。

當語文老師時間久了，其實，我們很多同行已經擁有了某種“免疫力”，不就是寫作嗎，沒這種能力好像並不影響大家好好地活下去，沒必要較這個勁，語文老師需要這樣給自己寬心。但是，這件小事放在新冠疫情的背景下，不得不讓我們緊張。

如果不會寫作是因為每天的生活很刻板，經歷太少，對一個刻板的題目無感，筆頭乾涸，似乎能理解。但整個國家被這樣一場席捲全球的瘟疫困在家中一個多月之後，仍然無感，就顯得有點可怕了。

我們不好說這幫“大學生”歡樂地去“生成觀後感”是因為懶惰，還是麻木，他們是已經習慣了讓別人替我們思考、表達，還是已經喪失了好好說人話的能力，這是這個觀後感生成事件，最讓人心悸的地方。

看著這場鬧劇，翻完學生交給我的作文，我心中還是平靜下來了，我手裡的作文裡沒有這種僵硬生成的文章。昨天上網課，我也剛好給自己的孩子們講過，在這樣一場瘟疫中，我們該怎麼發掘和表達內心的感受：

我們的生活就是一泓靜水，疫情是一塊石子，扔進來，打破了我們的平靜，寫作文，就是要寫平靜被打破的時候我們的心情。

不要無聊的排比和列舉，一篇關於新冠肺炎的觀後感文章，要的是你看到或聽到的故事，要的是一個正常人講完這個故事後，最自然的反應。

這樣給我的學生講解的時候，我心中多少有些希望，至少，在我們的努力範圍內，可以讓這些孩子不要像上面那一代人，只會用網絡生成狗屁文章。

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作者 | 格物谷

文章內容純屬作者個人觀點，不代表平臺觀點。

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