孟軻(約公元前372一前289)，戰國時思想家、教育家，字子與，鄒(今山東鄒縣東南)人，是孔子之孫子思的門人，孔子學說的繼承者。歷遊齊、宋、滕、魏等國，但他的主張都未被採用。著作有《孟子》，現存七篇(每篇各分上、下)，共中有些是孟子弟子萬章等人所作或是他們的記錄。孟子的文章淋漓酣暢，富於雄辯的力量，在先秦諸子中是傑出的。其中的寓言，文字簡短，繪聲繪色，非常生動。
一、五十步笑百步
填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?”
曰:“不可，直不百步耳，是亦走也。”（《孟子・梁惠王上》）
二、揠苗助長
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。（《孟子・公孫丑上》）
三、攘雞者
今有人日攘鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“請損之，月攘一雞，以待來年，而後已。”
如知其非義，斯速已矣，何待來年？（《孟子・滕文公下》）
四、庾公之斯
鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之思追之。子濯孺子曰：“今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫。”問其僕曰：“追我者誰也？”其僕曰：“庾公之斯也。”曰：“吾生矣。”其僕曰：“庾公之斯，衛之善射者也。夫子曰‘吾生’，何謂也？”曰：“庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。”
庾公之斯至，曰：“夫子何為不執弓？”曰：“今日我疾作，不可以執弓。”曰：“小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。”抽矢扣輪去其金，發乘矢，而後反。（《孟子・離婁下》）
五、墦間乞食
齊人有一妻一妾而處室者。其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而後反，問其與飲食者，盡富貴也。而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之（6）也。”
蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者，卒之東郭墦間之祭者，乞其餘，不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾曰：“良人者，所仰望而終身也。今若此！”與其妾訕其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。（《孟子・離婁下》）
六、校人烹魚
昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，悠然而逝。”
子產曰：“得其所哉！得其所哉！”
校人出曰：“孰謂子產智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
故君子可欺之以方，難罔以非其道。（《孟子・萬章上》）
七、學奕
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。（《孟子・告子上》）
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