古往今來多少人，名留青史都是誰?對一個人的評價從哪些角度來看，會有不同的結論，秦始皇修長城累及數十萬民夫，隋煬帝挖大運河更荒唐，然而更荒唐是歷史對他們的評價，修長城以及開鑿大運河都成了有功於歷史。這種觀點是從所謂的“長遠角度”得出的，至少大運河在很長時期起到了漕運的作用，若如此，多挖幾條大運河豈不是功勞更大了呢？
吾為天下計，何惜小民哉！
這句話出自東漢末年董卓之口，董卓被罵了幾千年，被嘲笑了幾千年。但仔細想想這句話，倒真是一句天大的大實話。東漢末年，由於何進無謀被十常侍所殺，後來董卓救駕少帝，到這裡董卓算是立了一功。緊接著董卓廢少帝，立陳留王為帝，當上了太師，從這裡開始董卓算是得罪了天下人，十八路諸侯興兵伐董卓。但是，不管是袁紹還是孫堅、曹操等人，無不是各自打著自己的小算盤，袁紹藉機當上盟主，可他出工不出力，只顧著提高自己的影響力，孫堅偶然之間得到了傳國玉璽，便做起了當皇帝的美夢，至於曹操更是趁機渾水摸魚了，無好處可撈之後馬上撤兵。
董卓死了之後，漢獻帝並沒有因此恢復皇權，後來曹操打敗董卓的殘餘，把漢獻帝接到許都。曹操的所作所為比董卓有過之而無不及，曹操不只是軟禁漢獻帝，更是毒死了董太后母子，也就是漢獻帝的老婆孩子都被曹操所害。雖然這般如此，但歷史對曹操的評價卻遠遠高於董卓，曹操被稱為奸雄，董卓成了奸賊。
曹操和董卓乾的是同樣的勾當，不同的是董卓把心裡的大實話說了出來，而曹操是說一套做一套，名為俸天子以令不臣，實質上是挾天子以令諸侯。曹操說話說的漂亮，他寫詩有這麼一句，“千里無雞鳴，生者百遺一”，曹操一邊攻城略地，動輒就是屠城，一邊寫點憐憫百姓疾苦的詩詞，曹操認為自己是在平定天下，用戰爭結束戰爭，這和董卓的“吾為天下計，何惜小民哉”難道不是一回事嗎？
口蜜舌劍，膚白腹黑，人往往就吃這一套，劉玄德號稱仁義之君，這也只是他招兵買馬的旗幟而已，劉備發動夷陵之戰，給百姓帶來的疾苦不亞於董卓，但劉備卻得到了英雄的稱號，歸根結底只是因為董卓的下場是身敗名裂，因為身敗所以名裂。曹操和劉備是相對成功的，歷史從來都是對成功者有較高評價，包括他們的人格評價在內。
假設董卓真的通過禪讓當上了皇帝，那麼歷史對他的評價至少不會低於司馬懿，他那句“吾為天下計，何惜小民哉”將不會被人唾罵和嘲笑，倒會被稱為實在人和真性情之類的。
其實哪一位有大成就的不是為了個人利益奮鬥的?為了所謂的理想嗎?個人理想難道不是個人利益嗎？是的，全都是，因為任何為了所為“天下計”的，無不是一將功成萬骨枯，他們之中的任何一個人都不比董卓高尚!
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