劉陽說事

人到最後都會活成自己曾經討厭的那類人。在套用一句比較流行的話：年少不聽李宗盛，聽懂已是不惑年。正確的時間遇見，合適的心境相逢，本身就不是一件容易的事。

讀過曾國藩的都知道曾國藩一輩子強調勤與恆，他強調做官要五勤，身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。他的五勤之道是為官之道，同時也是為人處世之道。 他同時強調恆。舉讀書一例，他推崇“讀書不二，一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，都是徇外為人”，他甚至要求每天都堅持固定的日程。

40歲之前的曾國藩（年齡是個大概）成就不突出，用現在的話說屌絲一個，後來屌絲逆襲成功。做到很多自認為很有能力的人做不到的事情以及達到的成就，放在今天來說那也是值得效仿的，一個小時候被看作笨蛋，完全是靠刻苦勤奮走出來的，天分對他來說比較遙遠。

有人說他是一個劊子手，有人說他是古今第一完人。是的，曾國藩就是一個完人，從他經歷和作為他確實可以成為我們現代人的榜樣。所以有人說他是平庸男人的撫慰劑。他經歷的彷徨，掙扎，憤怒、挫折等等，我們也不都在經歷著嗎？你有抱負、有理想、有闖勁、想打下一片天、可有不甘心、可有放棄。看曾國藩是怎麼熬過來的。

鬼谷子思想

少年不讀曾國藩，讀懂已不再少年，何解？

這個問題非常好！在回答這個問題前我們先要了解一下曾國藩大致經歷！

從曾國藩的從政經歷來看，用“大器晚成”來概括最恰當了！儘管官至大學士，出任過直隸總督，兩江總督，太子少保！但是都來之不易！也就是說，有了一定的人生閱歷了才能夠領悟曾國藩的成功之道，才能夠體會成功的艱難艱辛！年少時，只看到曾國藩風光的一面，何曾著重細讀曾國藩的失敗，失望，失助的經歷？！

只有經歷了世事，洞察了世事，在讀了曾國藩後才知道：一個人的成功確實千辛萬苦！

一，為了籌軍餉，曾國藩把貪官奏請銘刻於鄉賢祠堂！

在衡州團練時，曾國藩招了不少兵！

兵多了，要吃要住要軍餉！可是朝庭沒有軍餉撥下來！

問上司？自己想辦法！

向當地富賈鄉紳號加捐餉，幾乎沒有動靜！

那麼多兵要開銷，曾國藩急得紅眼了！

後來彭玉麟說有個戶部候補外郎，願意捐十萬兩銀子，但是有一個條件：就是把他的祖父要銘刻於鄉賢祠堂！

曾國藩通過了調查，這個人的祖父曾做過湖北巡撫，是一個大貪官！

經過一番權衡，為了手下這些兵能夠繼續練下去，為了日常開支，曾國藩不得不做了違心之舉！

這就說明：為了籌軍餉，是多麼的艱難！

二，為了團結，曾國藩向左宗棠示弱！

大家都知道，曾國藩和左宗棠同為晚清中興名臣，也各立不朽之功，其實曾國藩對於左宗棠是有大恩的！

左宗棠想入仕，多次應試是名落孫山！就是四十多歲了仍是一個秀才！

曾國藩知道左宗棠有才幹，也想幫他，就向當時的湖南巡撫駱秉章推薦了他！左宗棠才有機會施展自己的才幹！所以說，曾國藩對左宗棠是有知遇之恩的！

可是，隨著靖巷兵敗，直到金陵攻克，左宗棠一直在上奏參曾國藩！

得知左宗棠回湖南，曾國藩就想去拜訪修好關係！

沒有想到左宗棠吩咐下人不讓進！

最後，曾國藩進去了，還叫左宗棠幫他寫一副字：

敬勝怠，義勝欲，

知其雄，守其雌。

其時，曾國藩的官職比左宗棠大！但是大徹大悟的曾國藩願意放低身價跟左宗棠示弱，修好關係！

這也是曾國藩不想湘軍內訌，才如此！也說明一個人成就事業不容易！

三，曾國藩成功路上，飽受很多失敗，但是貴在堅持和走一條屬於自己的路！

其實，曾國藩人生的成功，是經歷了很多的失敗。甚至是打擊的！

靖巷失敗，很多人懷疑曾國藩的能力！

攻下金陵後，面對同僚的參本，兩後嚴厲問責！

功成名就，強制裁軍的落寞！

幾個兄弟跟著自己上戰場，客死他鄉……

面對朝廷的猜忌，曾國藩的彷徨……

曾國藩果然是曾國藩，一路堅持一直默默地承受，隱非常人所忍！終成大器！

由此可見：讀懂了曾國藩，才知道人生的閱歷多麼的可貴！才知道一個人的成功是要堅持不懈！才知道一個人的成功多麼的不容易！

【古今多少事，都在歷史中！歡迎關注！我是媚之夭夭！】

媚之夭夭

活了61歲的曾國藩，是人生上，幾近完美的成功者。

他是晚清名臣，名載史冊；他建立湘軍，滅長毛，建立安慶內軍械所，爬到了無數人一輩子夢想企及的高度。他還功成身退，讓子孫富貴滿堂，留下了受益無窮的句句名言。

比如：

• 如凡事留餘地，雅量能容人。
  

• 好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
  

• 須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。
  

• 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
  

太多太多。

您對曾國藩感同身受，想必過來血氣方剛的年輕時代，進入了上有老、下有小的成熟階段。

（曾國藩）

時局艱難用到曾國藩所處時代很恰當，外有列強入侵，內有長毛起義；曾國藩全力施展才華有多有掣肘，上有滿清貴族的不完全信任，下有當時清軍的戰鬥力低下；

在這種情況下，他只用十年建湘軍，平太平天國、捻軍，這可謂為統治者力挽狂瀾；然後成功擺脫頂層領導的猜忌之心，榮歸故里，福及子孫。晚年又主持洋務運動，建立安慶內軍械所，順應了時代發展。

可以說，在無奈的現實前，曾國藩做了最好的選擇；讀懂曾國藩，實際也讀懂了他的內斂。這種感覺，是少年很難有的。

第二、但是，從歷史研究角度，不易太拔高曾國藩的歷史地位。

晚清歷史上有很多更值得關注的民族英雄，如林則徐、馮子材，如戊戌六君子；這些人儘管失敗，甚至身首異處，但面民族危難、國家危難不閃不避，做到了“苟利益國家生死以，豈因禍福避趨之”。

他們失去了眼下的成功，卻被後人鳴不公，更被歷史銘記，某種意義上，他們也是成功者，是不會被人們忘卻的成功者。

（林則徐雕像）

濤說精彩歷史

在晚清時期，出現了四大中興名臣，一度挽救了岌岌可危的大清王朝。在這四大中興名臣中，左宗棠太狂，常以諸葛亮自比；李鴻章太圓滑，左右逢源，步步高昇；張之洞太自愛，寫得一手好文章，事事顧全自己的名聲；曾國藩近似聖賢。少年不讀曾國藩，讀懂已不再少年，這句話我深有感觸。

千古一人

1、曾國藩之所以被稱為“聖人”，是因為古代有所謂“三不朽”，也就是所謂的“立功立德立言”。站在清政府的立場上看，曾國藩這三點都做到了：首先，曾國藩平定太平天國是為立功；其次，曾國藩留給外人一副謙謙君子、注重德行的印象，是為立德；第三，曾國藩承襲了桐城派的文脈——桐城派被視為清代中後期文壇的正宗。換句話說，曾國藩被人稱為聖人的原因是：有功勞、品德好、文章好。

2、這是站在清政府的立場上而言的“聖人”。後世對曾國藩的評價是“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。”但是這樣近似聖賢的一個人，在他的前半生卻更像一個“庸人”。在“成事”這個層面上，曾國藩堪稱鶴立雞群，千古一人。可以說為將為相為師，立功立德立言，為當時已經腐朽不堪的大清續了幾十年的命，在當時內憂外患無比艱難的背景下還做成了很多大事，殊為不易。

勤奮好學

1、曾國藩的天資在和他同檔次的大臣、豪傑之中，的確算不上拔尖，甚至是有些平庸的。關於曾國藩的“愚笨”，我們都聽過“樑上君子怒罵曾國藩”的故事。小時候曾國藩在屋裡背書，恰好屋裡有個“樑上君子”想趁著曾國藩背完書休息後偷點值錢的東西，但未曾想到曾國藩這一篇文章翻來覆去讀了十幾遍也背不下來。這位小偷忍無可忍，跳下來大罵：“這種笨腦殼，還讀什麼書！”罵完將曾國藩所讀的文章從頭到尾一字不落的背誦一遍，揚長而去。

2、這個故事雖然是笑談，做不得真，但曾國藩的天資不出色卻是真的，但他之所以能夠被稱為“完人”，不是因為他的天資，而是因為他的努力和進取。曾國藩的天資不出色彷彿遺傳了他的父親他的父親曾麟書就考了17此秀才才勉強考中。曾國藩也差不多，前後考了七次，到了21歲才以倒數第二的成績考中秀才,23歲中舉，27歲殿試，位列三甲42名，這個成績實在稱不上出色，13中秀才，15中舉人的張之洞相比了，就是和他後來的學生李鴻章相比也是遠遠不如。真實的曾國藩：30歲之前是庸人，30歲之後是聖人。

修身治國

儒家最高理想講究的是“修齊治平”，曾國藩難得在這四項上都幾乎完美。修身，曾國藩每天都會反省自己的錯誤，幾乎將自己變成了聖人；齊家，曾國藩一生多半時間都在外征戰，但也沒有忘記家庭教育，曾國藩不光自己功成名就，自己的兄弟、子孫都取得了令人側目的成就；治國，在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生；平天下，曾國藩平定太平天國之亂，挽救清王朝於危難間。

結語

曾國藩是清朝中晚期的中流砥柱，但他卻不是傳統意義上的“天縱之才”，甚至還有些“駑鈍”。從他曾國藩的身上我學到了只有像他一樣深沉厚重的人，知道要下“笨”功夫，這才是人生真正的“捷徑”，也是後人應該學習的。

細說簡史

曾國藩的心靈雞湯和成功之路已經被翻爛了，其實想學曾國藩最主要的就是做好六個字：準備大器晚成。曾國藩是標準的先成家後立業的代表。他的成功之路也只有一個字：挺。

曾國藩的成功之路也有很大的運氣成分，所以千萬不要被他本人迷信，如果想學學做事，個人建議可以先從彭玉麟以及曾國荃開始學。像曾國藩和胡雪巖的層面就比較高一些，不太適合被大眾接受。彭玉麟，字雪琴，號退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡陽縣(今衡陽市衡陽縣渣江)，生於安徽省安慶府(今安慶市內)。清朝著名政治家、軍事家、書畫家，人稱雪帥。與曾國藩、左宗棠並稱大清三傑，與曾國藩、左宗棠、胡林翼並稱中興四大名臣，湘軍水師創建者、中國近代海軍奠基人。官至兩江總督兼南洋通商大臣，兵部尚書，封一等輕車都尉。

雖然彭玉麟的職務與曾國藩平起平坐，但是基本上彭玉麟一生都把自己當成曾國藩的學生，而且彭玉麟一生只為做事，不為做官。所以要踏踏實實做事，首先向彭玉麟學習。而曾國荃雖然不如曾國藩出名，但是他的外號曾九帥可不是隨便叫出來的啊，畢竟也是歷經了各種戰爭，但是曾國荃的具體操作要比曾國藩高，所以曾國荃更是一個實幹派。

曾國藩從吉安之役中，看到了九弟曾國荃倔強不屈的性格和帶兵打仗的才能，認定他是個可以擔當大任的人物。自此以後，曾國藩就把曾國荃率領的吉字營湘勇看作是自己的嫡系部隊，處處予以照顧。曾國荃果然不負兄長的厚望，作戰勇猛，攻無不克。

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“年紀越大，越會去佩服對自己夠狠，自制力特別強的人。漸漸地不會再那麼佩服天才。” 他的感受和我類似：曾國藩之所以得到那麼多中年男人的喜愛。很可能是因為，人到中年，終於認清自己在很多方面都是平庸的。 而曾國藩給平凡的我們指了一條明路，他身體力行地告訴你，平庸的人如何成就理想。 這裡面沒有絲毫浪漫。沒有少年英雄，沒有文才武功，沒有仗劍天涯，沒有紅燭佳人。 一個資質平平的人，還渴求偉大。曾國藩告訴你，這不是痴心妄想，但你要挺住，忍住，“打落牙齒和血吞”（對，這句也是曾國藩說的）。 年輕時總覺得能更輕鬆、瀟灑地做成這件事。“那時認為自己也可能是個天才吧。” 朋友說，“後來知道是不可能的。”

超夢大叔

套用了那句有名的：年少不聽李宗盛，聽懂已是不惑年。

也許這就是命運的弔詭之處吧。

正確的時間遇見，合適的心境相逢，不是一件容易的事。

但在此之前,我覺得讀《曾國藩》、讀《胡雪巖》的人都是一些成功學的擁躉，是老氣橫秋、世俗功利，善於鑽營人心的俗人，我一個在波詭雲譎的央企中一路升遷的老鄉，他告訴我他讀了7遍胡雪巖，通讀《曾國藩》更加加深了我這個印象。

所以一貫自詡為文藝的人（這文藝往往是幼稚和無知的代名詞），我是不會給大家安利成功學，安利心靈雞湯諸如《一個人走的路》之類書的，更不屑介紹這種我認為經世致用的俗物、地攤上的網紅， 比如《曾國藩》、《厚黑學》，但也許是真的因為到了平和的中年，剛好有新世相的推薦，就去讀了《曾國藩的正面和側面》。

讀完後,迫不及待向大家介紹這本年輕時不屑讀的《曾國藩》了。我想很多人會像我一樣誤解了曾國藩。

讀完後，第一個感受是，“我一直以為……” 其實真的害人不淺，他是一種思想上的懶惰， 這種惰性讓人刻板，一直抱著一種成見而不自知， 沉浸在自己的想象當中，那一刻自己挺像個巨嬰的。

成武暢通

一.我的愚淺之見是，人本來"少不更事"，應多養心學習請教，但曾國藩先生

卻偏要從人的初始童心入手人有早成而少後憂，而且不以人之貴賤區分對待。

但這實際也是人類史上常有的。

二.現在人類社會發展進步了，逐漸講科學育人，如人的少年時期儘量先有良好的身心培養，打好人的理性功能的基礎培育。(不揣淺陋，不當指正。)

匹夫之責

曾國藩，原名曾子城，晚清時期的名臣。

其年幼時勤奮好學，並在成年之際便封侯拜相。曾國藩有一套自己的家訓之法流傳於後世，並被譽為“千古家訓之首”。給後人留下了寶貴的精神財富。

深入研究曾國藩家訓思想的內容, 我們從中可以從中得到一些啟示：

一、容人達人“在自修處求強, 在勝人處不求強”

這是曾國藩的自強理論。一個人想要提高自己, 需要強大自己的內心，比如增強自身的道德、才幹,從而在事業中獲得成績, 而不是把心思用在嫉妒別人, 打擊別人上。其實每個人都應該把精力放在不斷提高自己的道德修養、才能本領上, 而不是琢磨如何對付別人, 這才是正確的發展之道。

二、胸懷浩大:富貴功名人世浮榮, 胸次浩大真正受用

一個人必須要有博大的胸懷，這不僅能夠改變一個人的人生環境, 而且會帶他身心的愉悅及健康。

曾國藩在同治三年在家書中勉勵弟弟要在胸懷寬廣方面下工夫, “富貴功名, 皆人世浮榮, 惟胸次浩大真正受用。”說道功名利祿,試問誰不喜歡？ 但是真正能夠得到富貴的畢竟是少數, 大多數得不到。對於一些痴迷者, 或許將此認定為一生憾事, 也有的人為了財富不擇手段。曾國藩的智慧告誡他們, 功名富貴乃是身外之物, 得到之前覺得它千好萬好, 得到之後才知道, 其實不過如此, 而且還有許多隨之而來的麻煩事。

三、當難讓功:有難先自己當, 有功先讓人享

有難先自己當, 有功先讓人享, 這既是曾國藩的治軍之道, 也是他的為人之道。

有一次，曾國藩的弟弟曾國荃作為主攻功下了安慶, 但在曾國藩上表對此戰論功行賞時, 卻把首功讓給了胡林翼和綠營首領多隆阿。後來在攻打南京的時候, 曾國藩又勸他的弟弟，不要一個人攻打而獨貪大功。

這樣的認識和做法蘊藏著多麼非凡的智慧, 在功名利益之前能做到這些又需要多大的胸懷。

每個人都有實現人生價值的需求, 但是作為領導者實現自身價值的前提是先幫助別人實現人生價值, 凝聚團隊的力量。在競爭激烈的今天, 人們為了自己的目標利益經常不擇手段。這種在困難面前的“擔當”精神, 在利益面前的“謙讓”品質, 正是我們當代每一個人都必須要學習的。

小結

（曾國藩）

曾國藩獨特的人生哲學不僅凝結著曾國藩的獨特智慧, 而且體現著中華民族幾千年來形成的民族精神。如果可以將曾國藩其獨特的人生哲學應用於我們的日常生活中，相信會給我們的生活帶來一些啟示和思考。

以上就是我的回答，希望對大家有所幫助。

史海漫步

與這句話有點關係的還有另外一句：少不讀《西遊》

為什麼少年時代不適合閱讀《西遊記》呢？

因為從表面上看，這部古典名著是一部神話小說，講的是打怪升級的故事。又是大鬧天宮又是西天取經，還碰到各種神仙各路妖怪，九九八十一難，好不熱鬧。

在沒有生活閱歷的年紀，很容易就把它當成故事看了。只注意情節，體會不到其中的深意。

其實《西遊記》講的不只是取經打妖怪這麼簡單，它的價值不是故事本身，還是寓意我們每個人都像是孫悟空一樣的英雄，年少懵懂時叛逆，所以要做齊天大聖，要改變世界，要把天宮都翻個個兒。等遇到挫折，遭遇事情之後，才開始在“五行山下”反思自己的過往，真正思考人生。

最終走上升華人生境界的征途。

每個人都是孫悟空，每個人都有自己的胡鬧，就像大鬧天宮；每個人也有自己的“五行山”，有自己的“取經路”。

面對曾國藩這樣一個聖人，也是一樣的道理。

很多人都把他和另一個聖人相比——王陽明。後者時超級神童，但是一生遭遇坎坷，九死一生，是從無數個劫難和委屈中爬出來的。

曾國藩則資質平平，小時候甚至還有些智力低下的傾向，賊背詩那個段子大家都聽過。但是也正因為他沒有不能跟人拼天賦，就只有拼努力了。曾國藩的前半生幾乎毫無波瀾，甚至顯得很平庸，不過是一個京城的小官，該走關係還得上門打點。

傳說他曾經因為要打點各路神仙，自己好幾年的薪俸都不夠還債。

就是這樣一個看起來很平凡，甚至還有有些笨的人，用自己超人的毅力和努力，一步步登上了人生的巔峰，成為一代聖賢。

年輕的時候，很容易被“天才模式”所打動，而且大多數人都渴望這樣的路徑，渴望自己是個天才，一鳴驚人。只有有一定閱歷之後才會發現“平平淡淡才是真”。天才是天生的，天賦是學不來的，我們普通人很難做王陽明，但是曾國藩絕對是可以複製的。

關鍵字: 李宗盛 歷史 少年