看到这个标题，很多读者就犯了嘀咕：“那古罗马可是经年战斗，身上血债累累，将周围日耳曼民族、凯尔特蛮族、北非人、西亚人打了个遍，疆土之大可与当时华夏民族媲美，战争之多当用“野蛮”二字来来形容，怎么可能是“文青”了呢？要说文青和蠢萌，如今的意大利还差不多！”
其实对此大家就误会了，古罗马强盛，不是由于他们爱好战争，就如同我们中华民族最初拓展疆域方式一样：先发展自身不惧他人侵略，之后再击败侵略者。那既然都把对方的侵略者打败了，对方求饶了，怎么也得要点好处吧？不然我打仗不花钱不死人的啊，难道还能白打了？——这一来二去，疆土就显得尤为辽阔。
其实仔细想来，古罗马人从生活，从战争，从音乐来说，都和如今意大利人一样，显得没什么两样，文青，甚至有点蠢萌！
关于生活
（上图：作者 annamariechurch）
有人说如果维也纳是音乐之都，那罗马就是艺术之都，除了那随处可见的文艺复兴风潮留下的痕迹，城市缓慢又闲适的生活态度也让人不自觉文艺起来。可大家却不知，这种生活中的文艺，其实早在古罗马时期的生活细节中，就可窥见一些。
古罗马军事强盛，但却没有当时蛮人的野蛮。他们在征服古希腊后，并没有像一众侵略者那样将古希腊的文明埋葬，反而是文明上被希腊文明“征服”：一天清晨醒来，吃过早餐，享受一番沿革中的洗浴方式后便至午时。午饭的享受罢，到斗兽场看一场比赛，就如同如今看一场球赛那样舒适又激动。消耗完所有的能量，晚上又能到酒吧中享受音乐和美食——这种生活，放到今天简直可以命名为“当代文青的舒适周末”。
关于战争
战争是残酷而又血腥的，这当然无可否认。但古罗马能够打赢战争，靠的从来都不是一往无前的精神和当时磨牙吮血的野蛮，而是他们远高于周围人的文明进程。
当凶残的日耳曼民族一脸凶残冲向一脸慌张的古罗马人阵前时，他们本以为这会是一场屠杀，然而却发现自己的破矛早已捅不破罗马人的冶炼先进的铠甲。之后一边被剿灭，一边憋屈的想：“你们武器这么强还这么害怕，也太怂了吧。”
当凯尔特蛮族嗷嗷地喊叫着，拿着和古罗马人一样先进的武器扑到罗马人怀里时，却发现自己中计了，杀了一个又来十个！“这是什么阵法！罗马人的军事制度怎会如此超前！这和书上写的不一样！”——罗马人早已在发展的路上超越了过去。
当北非人、西亚人狞笑着屠杀古罗马军队时，却发现刚刚打完一仗，罗马人又多了十支军队！原来罗马人早已脱离低级趣味，重心都在提升行政体系的效率和工业建设的质量上，所以征兵更快、马路更通畅的罗马军队越打越多。“不打了不打了，这还怎么打，你们耍赖！”
…
于是在一次次战争中，罗马人总是凭借着自己清奇的发展思路，从另一个层面碾压了周围的各路诸侯，虽说经历的战争不一定都是被发动和正义的，但最终给还是这段历史打上了奇怪的烙印。
而说到如今意大利关于战争的“蠢萌”，我就只说一件事：二战中三个轴心国，你见过哪个国家的自家的抵抗势力就可以杀掉本国法西斯的头目？——意大利可以！
关于音乐
在音乐这个层面，古罗马音乐在征服诸国后，却以古希腊、埃及、叙利亚、西班牙等地的音乐文化作为内涵，崇尚音乐的娱乐性。他们组建了庞大的歌队和乐队，就为了炫耀军威和炫耀权势。在民间，伴有歌唱和喧闹的乐队伴奏的假面即兴滑稽戏和独舞哑剧也获得喜爱，演出于露天。最终不仅没有限制音乐发展，还对西欧各国的音乐发展有重要影响。
现代呢？在经历了文艺复兴时期、巴罗克和古典主义时期、19世纪的歌剧和器乐的洗礼下，如今的意大利音乐文艺而又多样化。民间音乐穿梭在大街小巷，那不勒斯街头小调、威尼斯船歌、塔兰泰拉舞曲、西西里舞曲等，各自都有着自己的风格。
- 南方地区的音乐，清晰而又明快，其中以高亢的独唱居多；
- 北方地区的曲调，节奏严格曲调华丽，以三和弦的和弦音为主；
- 中部地区与北方、南方的音乐多有交集，有华丽也有自由；
- 撒丁地区的音乐复杂低沉，拥有着近似于西班牙-阿拉伯风格。
（上图：作者 czermak_photography）
所以如今意大利，尤其是罗马的音乐早已不只是大家印象中那华丽高傲的态度，而是兼容并号召着世界的音乐来此汇聚。继承自古希腊，经历了文艺复兴，又包容着世界音乐的罗马如今有着怎样的音乐魅力，看看他们文艺的内心和“蠢萌”的外表又能碰撞出怎样的趣味？听《罗马书》、《罗马音》，看世界音乐节~
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