一、1920年前后的董事会成员
狄乐播（Robert McCheyen Mateer,1853—1921），1881年追随哥哥狄考文到达登州，1883年春到潍县开荒布道，后在此建成了乐道院，使潍县逐步发展成为北长老会在山东的大本营。1913年和狄考文继室夫人狄爱文德一起捐资兴办了滕县新民学校。著有《太平洋传道录》《中华育英才：狄邦就烈传》。
赫士（Watson McMillan Hayes，1857—1944），美国北长老会传教士，1882年来华，长期在登州文会馆工作，期间创办山东第一份中文报纸、第一家邮局。1901年应袁世凯之邀前往济南创办山东大学堂，并出任总教习；后被举荐到清廷慈禧太后身边工作，率先提出星期天休息制度，不久全国推行。1904年之后在青州共合神道学堂工作，1917年参与创办齐鲁大学，1919年创办华北神学院，1944年病逝在潍县集中营。
罗密阁（Harry G.Romig，1874-1948），美国北长老会传教士，1901年和妻子一起来华布道，先后在沂州、济宁、峄县工作，1913年在滕县建立传教站，并主持创建了新民学校。1916年和道德贞（Alma Dodds）一起开办福音医院，此即华北医院的前身。他在山东工作43年，其中大部分时间是在滕县，是新民学校和华北神学院的主要缔造者之一，著有《华北神学院早期创建史》（手稿）。
申乐道（Roy M.Alllison，1878-1974），美国北长老会传教士，早年曾就读于哈佛大学法学院、普林斯顿大学文学院和普林斯顿神学院，1911年和妻子一起来山东，先后在峄县、沂州工作，1918年曾到费县立会设堂，1919-1942年担任新民学校（华北弘道院）教职，并主管滕县传教站的布道事业。
唐多马（Thomas N.Thompson），美国北长老会传教士，1901年来华，先后在沂州、济宁、峄县传教区工作。1929年前后任华北神学院董事,1935年病故。
谭倡明（Kenneth K.Thompson），美国北长老会传教士，1911年和妻子一起来华，曾任沂州经文学校校长。
彭永恩（Francis Augustus Brown），美国南长老会传教士，1910年来华，初驻南京，后转泰州。1914年和在徐州工作的传教士Mary Perrin Thompson结婚，后长期在徐州工作，1949年回国。
任恩庚（Willian Francis Junkin），美国南长老会传教士，1897年来华，主要在宿迁工作。1929年前后任华北神学院董事。
刘福田，安丘县人，曾任莒县城市布道会牧师。1929年前后任华北神学院董事。
刘延廷，济宁牧师，1922年华北神学院迁滕县之后，曾任教员。
张友章，字道生，宿迁教会长老，在教会的帮助下获得销售洋碱、洋油的机会，所建“道生碱店”现已被改造为宿迁文化名人馆。1929年前后曾任华北神学院董事。
卢廷藻，北长老会济南教区牧师。
张存义，北长老会长老。
孙希成，医生。
二、1920年前后的教职员
刘思义，自廉卿，寿光县尧水人，1902年毕业于登州文会馆，曾任青州共合神道堂教习、青岛明德书院校长，1913-1925年任滕县新民学校校长，即滕州一中首任校长。
司迪恩（George Phifer Stevens），美国南长老会传教士，1909年来华，驻宿迁布道兴学。1912年和驻徐州的传教士陶美丽（Mary Perrin Thompson）在美国亚特兰大结婚。1917年司迪恩到滕县新民学校任教，曾任副校长兼司库，1919年陶美丽因难产在滕县去世，不久司迪恩回宿迁工作。1942年被日军在盐城拘捕遣返，1946年在北卡罗莱州去世。
卜德生（Brown C.Patterson，1865—1953），1891年来华，美国南长老会传教士，地质学博士，考古学、地理学教授。1920年前后接替司迪恩在滕县新民学校授课，在新民学校（华北弘道院）和华北神学院兼任教职近20年，1925—1926年曾代理新民学校校长。1937年编译出版中文版《古物学与圣经》，以考古学的发现来印证圣经内容的可靠性。1939年退休回国。
王长泰，字开三，潍县人，登州文会馆毕业，长老会牧师。
刘新思，字浩斋，安邱人，潍县广文学堂毕业。
刘树屏，字廷辅，潍县人，潍县广文学堂毕业。
桑锡范，字叙九，寿光人，潍县广文学堂毕业，后曾就读于济南省教育会师范讲习所。
高鉴清，字孟渠，江苏宿迁人，前清优抚生，湖北武昌支郡师范学校毕业。
陈青海，字会川，沾化人，济南省立第一师范学校毕业。
孙儒才，字体经，江苏萧县人，县立师范讲习所毕业。
俞吉人，济南省立第一师范学校毕业，1920年秋因病去职时，力荐同窗陈青海来校接替。
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