中国有七个法定节假日，其中
端午节是唯一一个因纪念历史人物而设定的，屈原的影响力和知名度可见一斑。
屈原画像
约公元前340年，屈原出生于楚国，芈姓，要知道，当时的楚国王室，也是芈姓。和王室一个姓，出生自然不凡，加上他出生时是楚国最强盛的“宣威盛世”，社会环境和家庭环境共同造就了他骨子里的骄傲。
良好的家庭教育外加屈原本身天赋异禀，使得屈原“博闻彊志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”二十几岁时，屈原就出任楚怀王的左徒，只比宰相低一级。
屈原早就看到了楚国的危机，他不想楚国从此走向没落，跌下神坛。于是，在担任左徒之后，他渴求改变，而改变的唯一方式，就是
变法。古代变法者，向来没有好结果，刚刚死去的商鞅，就是一个例子。商鞅在秦孝公的支持下，全面变法，秦国是强大了，可秦孝公的儿子秦惠文王刚继位，商鞅这位主张变法者就被处以车裂的极刑。以屈原的聪明才智，他看不到变法之中的凶险吗？我想不是。他只是因为太爱自己脚下的这片土地了，他不想这片土地上的人民成为秦国铁骑下的亡魂。
好在有楚怀王的支持，屈原才得以进行变法改革。可是，这也为他以后的命运埋下了伏笔。
公元前315年，屈原已经开始变法两年，他一步步威胁到了楚国贵族的利益 。楚怀王的宠妃郑袖等人坐不住了，他们想要保住自己的特权，唯一的办法就是赶走屈原。历史上很多帝王听不得妃子耳旁风，也有很多贤臣因为妃子的耳旁风落得郁郁不得志的悲剧。
楚怀王也听不得，虽然他欣赏屈原，但是也没架住宠妃在耳旁天天念叨屈原的各种“恶行”。渐渐地，屈原被楚怀王疏远。
楚怀王画像
战国时候的人，没有忠于国家这一说，都是哪边工资高，哪边条件好，就到哪里大展身手。商鞅本是卫国国君之后，可他却在秦国变法；张仪本是魏国人，可他也在秦国干得好好的。以屈原的能力，他不愁找不到工作，何况齐国还多次向他伸出橄榄枝。
虽然遭到楚怀王的疏远，可屈原没有拂袖而去，也没有放弃希望。公元前313年，秦国想出兵攻打齐国 ，但是当时齐国和楚国已经结盟，便派出张仪游说楚怀王，说秦国愿意以六百里的土地换取楚国和齐国断交。
明眼人一眼就可以看出这是秦国的计谋，是要把齐楚两国分而歼之。可楚怀王硬是没看出来，他还在为可以白白得秦国六百里土地沾沾自喜呢。屈原看不下去了，他不想看见自己的主君被蒙在鼓里，更不想有朝一日秦国欺负到楚国头上来。于是，屈原力劝楚怀王，结果这一劝，非但没让楚怀王回心转意，反倒是自己被楚怀王远离了。
到了这时候，要是一般人，在楚国可能已经待不下去了，此处不留爷，自有留爷处。然而屈原还是没有离开楚国，去为其他国家效力。
第二年，楚怀王发现上当了，因为秦国答应的土地，任楚怀王怎么催，秦惠文王就是不松口，稳如泰山。这下，楚怀王急了，秦国靠不住，还是得和齐国
合纵，才能稳当。可他看了一圈手下的人，发现一个能出使齐国，担任重新结盟这一重任的，一个没有。于是乎，他想到了屈原。屈原一直在等这一天，自然是满口答应。可他出使齐国的时候，楚怀王又在家里犯糊涂了。
秦国看到齐楚两国有死灰复燃的迹象，心里也发慌，毕竟这两个国家齐心的话，自己不好对付。秦国故技重施，答应退还汉中之地的一半以求楚怀王的原谅。楚怀王恨张仪恨得牙痒痒，于是他一时冲动：地我可以不要，但是张仪的人头，你秦惠文王得送到我楚国来。
张仪画像
秦惠文王听了自然是高兴，不要地，要一个人，那自然是好办，便把张仪送到楚国。张仪到了楚国，一番骚操作之后，楚怀王就把他给放了，还顺便和秦国定下了婚姻关系。我就不明白了，是张仪真有这么厉害，还是楚怀王实在糊涂得很，才会有这种操作。前一秒钟不是不共戴天吗，后一秒就一笑泯恩仇了。不得不说，历史还真蒙了层纱，以我们的能力，实在想象不出这其中发生了什么。
屈原在齐国费了九牛二虎之力，人家才愿意重修于好。等他舟车劳顿回到楚国，一听到楚怀王的这波操作，心里面凉半截：我好不容易完成任务，您这倒好，直接和秦国结亲了，一而再再而三的失信于齐，以后想再挽回，恐怕是难于登天了。
屈原的赤子之心，楚怀王并没有看到，反倒是屈原自己，在公园前304年被楚怀王流放到汉北一代。公元前299年，秦国邀请楚怀王到武关相会，楚怀王宁愿听信子兰的怂恿，也不愿听屈原的肺腑之言。楚怀王这一去，就落得个客死他乡的结局。果然，不听好人言，吃亏在眼前。
楚怀王虽然鬼迷心窍，但他至少欣赏过屈原，对屈原，也不至于太绝情。等到楚顷襄王继位之后，他对屈原就没有楚怀王对屈原那般客气了。公元前293年，屈原再次因为仗义执言被流放，这一流放，就是十五年。
从此，他被楚国王室忘记。也正是在第二次流放的这段时间里，他在中国文学史留下了浓墨重彩的一笔。我们耳熟能详的《离骚》《九歌》等作品，都是在这段时间里创作的。
公元前278年，秦国名将白起挥军南下，轻而易举就攻破了楚国都城郢都。还在流放途中的屈原听到这个消息后，悲愤不已，可也无能为力，他能做的，只是用生命做最后的抗争。在汨罗江上的屈原，心里可能会想：楚国，是我无能，未能救你于水火，你等着，屈原这就随你而来。而后怀抱大石，沉江而死。
屈原故里秭归县
屈原死后，人们纷纷跑去打捞，又向江里投放粽子，祈求鱼虾不要啃食屈原的遗体。这些活动，都被保留了下来，成为端午节上纪念屈原的一种方式。
“太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。適长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服乌赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋骚见志，怀沙自伤。百年之後，空悲吊湘。”《史记 屈原贾生列传》
注：文中图片均出自于全历史APP
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