王獻之草書《十二月帖》，上海圖書館藏宋拓寶晉齋法帖本。據米芾《書史》記載，王獻之《十二月割帖》墨跡曾為米芾收藏，為黃麻紙本，是米芾以書畫寶玩向蘇激換來的。清人拓本的《十二月割帖》的文辭與米芾《書史》所記一致，曰：“十二月割至不？中秋，不復不得相，未復還，慟理為即甚，省如何？然勝人何慶等大軍。凡三十二字。雖然從文意上說未全，但是將此本與《中秋帖》相較，不難發現，《中秋帖》帖文全從《十二月帖》臨出，只是略去《十二月帖》第一句“十二月割至不”六字，其後又分別缺漏“未復”、“慟理”四字，凡十字“反”因草書形近“為”，有時還被誤臨成“為”字。如此可以斷定，米芾所藏《十二月割帖》墨跡本，乃《中秋帖》的底本。
那麼《十二月帖》為什麼文字也不通呢？據明代董其昌考證，《十二月帖》與宋太宗淳化年間的《淳化閣帖》中王獻之的《慶至帖》原為一帖，後被割裂。《中秋帖》和《十二月割帖》因句子被割，無法標點，無法釋讀，語句不連貫，不知所寫。
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