王新阿寶
能不能複製，我們先得看這件尊盤是什麼樣的。
什麼樣的？
1978年在湖北隨縣擂鼓墩1號曾侯大墓出土了一套尊盤。尊盤以一尊一盤成組，出土時尊放在盤內。而且尊盤相套時，兩個器物的大小正相配，而且那些繁縟的裝飾性花紋也互相響應。這些表徵說明，尊和盤本來應該是上下成套的。
上面高的那個是青銅尊，是盛酒器，下面這個是盤器，是水器。尊高30.1釐米。口徑25釐米。底徑14.2釐米，重9公斤。青銅盤高23.5釐米，口徑58釐米，重19.2公斤。由於它的複雜精美，富麗高超，有鬼斧神工之妙，被認為是代表著古代青銅鑄造工藝的巔峰。
盤尊的主人是誰？
曾侯乙，曾是當時的國名，侯指爵位。乙是他的名字。具體這個曾侯是哪一代的國君，曾國是一個什麼樣的諸侯國，歷史上意見不一。一種認為這是夏代始封的姒姓曾國；另一種認為這是西周封的姬姓曾國；還有一種認為隨國就是曾國，姬姓。
下面再具體說說它的形態。
這件青銅器做得太精美繁複了，首先說尊敞口，呈喇叭狀，寬厚的外沿翻折，下垂，雕飾有玲瓏剔透的蟠虺透空花紋，就像朵朵彩雲上下重疊。
頸部有蕉葉形蟠虺紋，蕉葉向上舒展，與頸部微微外張的弧線搭配。在尊頸部與腹部之間有四條圓雕豹形伏獸。軀體有蟠螭紋。獸向上攀爬，回首吐舌，長舌垂卷如鉤。再說尊腹，高足，都飾有細密的蟠虺紋，外面有高浮雕虯龍四條。
再說，盤直壁平底，四龍形蹄足口沿上附有四隻方耳，都是蟠虺紋，與尊口風格相同。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍，龍首下垂。四龍之間各有一圓雕式蟠龍，首伏於口沿，與盤腹蟠虺龍相響應。
這個尊盤裝飾太華麗了，結構太複雜了
銅尊上有34個部件，56處鑄接焊接而成一體。尊體上有28條蟠龍和32條蟠螭，再有銅盤上有56條蟠龍，48條蟠螭。出土時兩件器物渾然一體。尊和盤上都有銘文顯示。又由於是乙侯生前所用，故命名為曾侯乙尊盤。
這個尊盤，有一個顯著特點是透空裝飾，它是由內外多層構成。外層彼此獨立，內層有銅梗支撐，然後銅梗又分層聯結，參差錯落。像這樣複雜的結構，製作上難度相當大。再加上造型行雲流水，如此精美，可以說，歎為觀止。
這是怎麼做的呢？
經專家鑑定是，失蠟法鑄造。那又是一種什麼方法喲？就是將蠟做成模，成型後，再用細泥漿反覆澆淋，泥漿包住蠟模後，再塗以耐火材料，用火燒烤，做成鑄型。蠟熔流出，形成腔體，再澆鑄銅汁，就成型了。這種技術早在戰國早期就已經達到了極高的水平。
何以難以複製
一是太精美了，太複雜了，製作成本大，難度高。二是神韻上難以企及。湖北的工匠黃金洲，曾用了20年的時間，在電烙鐵等幫助下，運用失蠟法造出了1：1的複製品，但是，業界人士以為，其精湛程度上神韻上原件尚有一定的差距。
所以到今天，官方也沒有對曾侯乙尊盤進行復制。看來有些東西，真是前無古人，後無來者。這才真是絕世之作。
歷史上那些人那些事兒
能不能複製，我們先得看這件尊盤是什麼樣的。
什麼樣的？
1978年在湖北隨縣擂鼓墩1號曾侯大墓出土了一套尊盤。尊盤以一尊一盤成組，出土時尊放在盤內。而且尊盤相套時，兩個器物的大小正相配，而且那些繁縟的裝飾性花紋也互相響應。這些表徵說明，尊和盤本來應該是上下成套的。
上面高的那個是青銅尊，是盛酒器，下面這個是盤器，是水器。尊高30.1釐米。口徑25釐米。底徑14.2釐米，重9公斤。青銅盤高23.5釐米，口徑58釐米，重19.2公斤。由於它的複雜精美，富麗高超，有鬼斧神工之妙，被認為是代表著古代青銅鑄造工藝的巔峰。
盤尊的主人是誰？
曾侯乙，曾是當時的國名，侯指爵位。乙是他的名字。具體這個曾侯是哪一代的國君，曾國是一個什麼樣的諸侯國，歷史上意見不一。一種認為這是夏代始封的姒姓曾國；另一種認為這是西周封的姬姓曾國；還有一種認為隨國就是曾國，姬姓。
下面再具體說說它的形態。
這件青銅器做得太精美繁複了，首先說尊敞口，呈喇叭狀，寬厚的外沿翻折，下垂，雕飾有玲瓏剔透的蟠虺透空花紋，就像朵朵彩雲上下重疊。
頸部有蕉葉形蟠虺紋，蕉葉向上舒展，與頸部微微外張的弧線搭配。在尊頸部與腹部之間有四條圓雕豹形伏獸。軀體有蟠螭紋。獸向上攀爬，回首吐舌，長舌垂卷如鉤。再說尊腹，高足，都飾有細密的蟠虺紋，外面有高浮雕虯龍四條。
再說，盤直壁平底，四龍形蹄足口沿上附有四隻方耳，都是蟠虺紋，與尊口風格相同。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍，龍首下垂。四龍之間各有一圓雕式蟠龍，首伏於口沿，與盤腹蟠虺龍相響應。
這個尊盤裝飾太華麗了，結構太複雜了
銅尊上有34個部件，56處鑄接焊接而成一體。尊體上有28條蟠龍和32條蟠螭，再有銅盤上有56條蟠龍，48條蟠螭。出土時兩件器物渾然一體。尊和盤上都有銘文顯示。又由於是乙侯生前所用，故命名為曾侯乙尊盤。
這個尊盤，有一個顯著特點是透空裝飾，它是由內外多層構成。外層彼此獨立，內層有銅梗支撐，然後銅梗又分層聯結，參差錯落。像這樣複雜的結構，製作上難度相當大。再加上造型行雲流水，如此精美，可以說，歎為觀止。
這是怎麼做的呢？
經專家鑑定是，失蠟法鑄造。那又是一種什麼方法喲？就是將蠟做成模，成型後，再用細泥漿反覆澆淋，泥漿包住蠟模後，再塗以耐火材料，用火燒烤，做成鑄型。蠟熔流出，形成腔體，再澆鑄銅汁，就成型了。這種技術早在戰國早期就已經達到了極高的水平。
何以難以複製
一是太精美了，太複雜了，製作成本大，難度高。二是神韻上難以企及。湖北的工匠黃金洲，曾用了20年的時間，在電烙鐵等幫助下，運用失蠟法造出了1：1的複製品，但是，業界人士以為，其精湛程度上神韻上原件尚有一定的差距。
所以到今天，官方也沒有對曾侯乙尊盤進行復制。看來有些東西，真是前無古人，後無來者。這才真是絕世之作。
遊戲人超超
關於這個問題的結論，即使它當初製造工藝再複雜，按照科學發展規律來講，曾侯乙尊盤其實是可以複製，但是文物的價值不單單是他的本體價值，還有他的歷史價值。其實可以複製的是他的本體外觀，但是他的內在歷史滄桑感以及他的歷史神韻卻完全沒有辦法複製。
儘管如此，還是給大家簡略介紹這件可以用“舉世無雙”來形容的國寶。
1，國寶簡介
曾侯乙尊盤誕生於戰國早期，1978年在湖北隨州市的擂鼓墩曾侯乙墓中出土，目前收藏於湖北省博物館。曾侯乙尊盤由尊和盤組合，出土時尊置於盤中，尊的口沿喇叭狀，長頸，腹部圓鼓，高圈足，盤由盤體和各種附件組成。整套器物精美繁縟，窮極富麗，尤其是鏤空裝飾有若干層，堪稱鬼斧神工，達到先秦青銅器工藝的極致。
2,國寶工藝
而目前關於它的製造工藝，學術界暫時都認為是用失蠟法制作，
曾侯乙尊盤是否採用失蠟法制作，而失蠟法就是將蠟做成模，成型後，再用細泥漿反覆澆淋，泥漿包住蠟模後，再塗以耐火材料，用火燒烤，做成鑄型。蠟熔流出，形成腔體，再澆鑄銅汁，就成型了。
雖然製造原理並非很複雜，但是這個尊盤有著透空雕飾，而且多層透雕，表面彼此獨立，互不相連，由內層銅梗支撐，銅梗又分層聯結，參差錯落。而且還有數不清的透空蟠虺紋飾，彎曲程度相當高，工藝制模難度之高，就是放在現在，都是一項不小的挑戰，更何況在戰國時期.
3，國寶總結
所以說曾侯乙尊盤無論是製造工藝難度還是其歷史價值，都是舉世無雙。所以要完全複製其外觀特性和歷史神韻，基本不可能，或者說很難。
弘毅小書童
俺複製了一個
金正458048377
這東西是個冰鎮酒桌，是古代先人高度智慧，失蠟法鑄造，有散熱器功能，可以將冰塊放在上面，銅枝蓮散熱器導熱散熱，產生冰鎮酒桌效果，
這東西模具很難複製，另雕一個蠟模都比複製容易，
要想完全無損原件倒模複製真的很難。
可以試試低溫弱激光三維掃描建模，或核磁共振呈像之類的，
三維X光呈像建模。
反正不好弄，勁大了會把青銅綠破壞。
星輝650
你要說真的複製不了，是不可能的事，人類社會的生產率是在不斷的發展，又沒有說倒退，即便咱們現在一個普通工廠的生產力，就比得上過去一個諸侯國，一個國家所有的生產力總和！這是什麼？這就是科技和工業的力量。這是吳可迴避的，我們現在穿的衣服，還有所居住的房子，所使用的各種各樣的高科技產品，這些東西都是生產力的體現，你叫古人來複制一個，看看他複製不出來。
說起這個曾侯乙尊盤，就說確實精美，即便是透過圖片，我們也看到這個東西，設計的如此精妙絕倫，讓人感覺這東西太複雜了，要自己去做的話，肯定做不出來也難以想象，在古代生產力如此低下的情況之下，是如何去打造出這樣一個完美的器物。
可是我們所給的設定都是在古代的前提之下，你要用現代的東西來打造呢？我記得在這之前，鐵三角，也就是張國立，張鐵林，王剛三位老師主演的一部電視劇，就專門就描述這個文物如何造假，其中造假的一件重要物就是四羊方尊，這尊文物造出來以後，那就連當時的外國的鑑定專家都沒有辦法鑑定真假，甚至張國立老師飾演的那一角色，因為這東西的造假，差一點點鋃鐺入獄，由此可見，所謂的無法複製，只不過是文物界所提倡的一個假話而已。
很多人會提到，曾經有一個湖北的工匠，花了20年的時間，用了各種方法，才打造出來一個類似於曾侯乙尊盤，然後打造出來，專家說這東西還是不像的這個新聞，個人的財力和國家相比那是沒有辦法比的，跑也不相信說這個工價真的20年的時間一直在琢磨這個事情，家裡面也要吃飯，不算其他的，光購買材料的價格就足夠一個家庭支撐一年了！是大費周章的這個舉動，這位工匠肯定也只是在業餘的時間打消時間罷了，但是在古代為了製造這個尊盤花費的精力，那是國家級別的，這小小的一個尊盤，不是一件掌上玩物，這東西就是用來祭司的，就是用來跟上天溝通的一件物品，容不得任何馬虎，也容不得你任何的節約，有什麼東西就用什麼，這樣的話才能顯示出你和上天之間溝通的誠信，這一點是現代人沒有辦法付。不以到這個仿製出來的物品裡面的一種東西。
有人說這個器物，它上面的包漿，還有它所承載的時間，沒有辦法複製出來，太藥物說這個東西上面的包漿，（今日頭條漩渦鳴人yy首發於悟空問答）還有他的做就都是有辦法能夠複製的出來的！否則文物界也沒有那麼多的打假行為，在我看來這個東西真正沒有辦法複製的就是自己對於這件器物所襯托出來，對上天對神明的那種敬重之心，你沒有辦法保證你製造這個東西的時候，是全心全意願意捨棄一切的去把這個東西給造出來！信仰才是這件東西最可怕的地方。由於信仰，所以在那個生產力低下的年代，才能夠生產出來，如此讓現代人都能感到歎為觀止的絕妙的祭品！就好像我們現在看照片，和看古代人所畫的水墨畫，就會感覺一個事情，照片照出來很傳神，而且十分的寫真，但是真要和水墨畫比起來我們更加願意相信水墨畫。為什麼？水墨畫畫家通過一支筆，將自己的意境，將自己的精神融入到水墨畫的潑墨之中，越能體現出這種意境和精神的話，越加受人尊重，價值也就越高，這不是外行人看一部水墨畫，鼓兩下掌，或者本一個前場那麼簡單，這個東西時隔千年，即便是有人再次聽聞，都能夠跪下來欣賞這個東西。
就好像《二泉映月》這首二胡曲一樣，有一位日本的演奏家曾經就說過，聽這首曲子的，跪下來聽，他在其中究竟聽到了什麼，我們外行人很難明白，與此同時，這個曾侯乙尊盤在這其中，工匠究竟花了多少的心血，在這其中，工匠又體現了對於神明的多少建議，我們也沒有辦法體會。
漩渦鳴人yy
何必叫這個真呢？說能，現代的3D打印，什麼不能做? 說不能，讓你自制模具，用古代失蠟法複製一個一模一樣的，做得到嗎？兩千多年前，古人能把青銅鑄造玩成這個水平，還有啥說的。
老北京231
感嘆先人的製造技藝[贊][贊][贊]
陳潤田
以前是用命換的，現在只是愛好或者是工作。如果把任務給死刑犯，完成就釋放，相信都不會太難。
DrLee65457443
但文博學院專家鑑定講得好:當代電腦可以複製任何古代藝術品，包括字畫青銅器。
