樟城鎮的傳說
樟 城鎮位於大樟溪中游和清涼溪匯合處，四面環山，登高山與塔山隔溪對峙。自唐永泰二年建縣以來一直是縣政府所在地，為全縣政治、經濟、文化、交通中心。清朝 和民國時期曾以“雙溪鎮”、“鶴皋鎮”為名，寓雙溪匯聚、風景秀麗、水立仙鶴、地靈人傑之意。解放後曾稱城關鎮，後為避與諸縣城關鎮重名，改稱樟城鎮，涵 境內樟樹綠市容美之韻。
宋殿中侍御史、興國侯、三劾秦檜勵天下的黃色年就是本鎮北門龍井厝（今虹井厝）人，其故居遺址尚存。境內 還有三元公園的聯奎塔、三元祠、中共福建省委舊址紀念碑、革命烈士紀念碑、文廟、重光寺、大聖廟、仙佛寺、立雪書院、榕樟園（實驗小學）裡永泰三狀元塑像 和《永泰三元文化畫廊》等人文景觀。
城鋒鎮的傳說
城峰鎮地處大樟溪畔、樟城郊外東門外，因鎮政府駐龍峰村，故名城峰。境內四面環山，兩岸山峰峻拔，風光秀麗。境內太原奶奶崖石刻，據載：唐太和中縣令潘公 滿任，邑人留餞，流連數日，夫人王氏先已解舟五里汰王灘下，俟久不至，月夜登岸，書七絕詩於石壁上，詩曰：“何事潘郎戀別筵，歡情未斷妾心懸，汰王灘下相 思處，猿叫山山月滿船。”還有隔溪對峙的“清流戲鳳”石刻，系唐元和十三年歸安沈世祺所書。此兩處唐代石刻為福建省罕見的珍貴文物。
白雲鄉的傳說
白雲鄉位於永泰縣西北部，境內群山逶迤，峰巒迭翠。巖嶙嶼獅，三山升立，世有“三獅朝白麵”之說。
“白 雲”原名麟峰，最早的村落在東北萬年山麓。因其峰似麒麟奔逐，故取村名為麟峰鄉。後村落髮達人口日增，欲向周圍擴展，其族人遂於廟堂祈禱。是晚，天清月 朗，山風浮動，乃見一白鬚老者揮筆疾書，仔細看時卻是：“欲問躬耕何處是，白雲對面是君家。”既醒，乃是一夢。翌日清晨，鄉人登高遠眺，見青山綠水，白雲 繚繞，陽光下分外壯觀，仔細看時，正與萬年山相對，即言晚間夢中事，遂依之所點，舉族徙遷。所遷之地，便是今日的白雲鄉，世人也有稱“白麵”。
境內山多水復，氣候宜人。西北面的姬巖與閩清的白巖僅離三里，是永泰縣著名的名勝古蹟遊覽區。永泰縣歷史名人黃莘田、黃文煥、黃展雲、黃建勳就誕生在這裡，至今尚存故居遺蹟。
清涼鎮的傳說
清 涼鎮地處永泰縣城北面近郊，鎮政府駐地的前身為清涼寺，因寺得名而稱清涼。此地水秀山靈，民謠贊曰：“不寒不暖清涼寺，無憂無慮極樂山”。境內名勝古蹟頗 多。竹演村山上的半片瓦石巖前刻有仙鶴足跡，登頂眺望大樟溪，往返船筏歷歷在目。樂山村極樂寺峭壁懸泉景色清幽。清光緒丁丑年旗山武進士林佔元曾與永福縣 知事沉俊協力募資建橋，後人建北橋亭紀念。建於清道光年間的孝節石坊雕工精美，至今保存完好。
富泉鄉的傳說
富 泉鄉位於永泰縣西南面的大樟溪畔，處於縣城通往大洋、同安兩鎮的山口地帶，為富泉溪與大樟溪交匯之處。古時此處滿山竹林，俗稱界竹口，方言諧稱愛竹口。後 取鄉政府駐地溪邊一眼溫泉，人民祈盼富裕之意，稱為富泉。本鄉有雷、蘭、鍾姓氏畲族近300戶1000餘人。境內瑞應寺建於唐廣明元年，鼎盛時僧眾多達 200餘人，和尚大墓和石馬大槽遺址尚存。
梧桐鎮的傳說
現在梧桐鎮的街道，據傳古時是一片樹林，僅有溪畔一排 梧桐樹。明朝正德年間，吳氏兄弟二人，始來拓荒造田，繁衍宗枝，並於所開地界立“吳氏田壠”界碑，取村名為吳壠尾，後有圳南林氏並下度尾龔魏二姓，部分徙 遷此地，以所購林氏剩餘住宅劃村而居，併合議以梧桐樹為村標誌，因“梧桐”與“吳拓”方言諧音，遂改村名為“梧桐”，至今仍有人稱“吳壠尾”或“吳壠尾 厝”。
隨著“梧桐”的不斷開發，陳、黃、張各姓相繼而入，昔日草木茂盛的山野，逐漸成為人煙稠密的集市。
及到清代，傳說一外鄉秀才，途經梧桐，晚宿水晶宮。因感於梧桐村野農夫有書香之乏，遂於牆上題詩：“地稱梧桐，並無鳳凰所棲。”次日欲去，時有鄉者見之而答：“宮名水晶，尚有魚鰲來朝。”秀才掩面而去。
梧桐位於樟溪上游，境內青山綠水，風光綺麗、著名的永泰三狀元之一、觀文殿大學士參知政事鄭僑墓就在潼關村附近的錦屏山下。
嵩口鎮的歷史傳說
永 泰嵩口鎮位於大樟溪和漳水河匯合口，境內崗巒起伏，群山環抱、峰谷相間。著名的“白巖尖”、“鯉魚上天”、“東湖尖”三座大山海撥均在一千五百米以上，是 全縣的最高點。宋朝初年，張氏喬嵩暨男振陽始於拓村，取父子名各一字為嵩陽村，後群姓繼入，以其村名不妥發生爭議，遂據其地勢更名嵩口，含地處高山之麓、 座落兩溪合口之意，自古為我縣南大門的軍事要塞。南宋著名的愛國詞人張元幹就是出生在本鎮月洲村。
本鎮農民有趕墟的傳統習俗，每逢農曆每月初一、十五墟日，本鎮各村莊和鄰縣、鄰鄉群眾從四面八方彙集墟坊，交易農副土特產品，市場繁榮，場面熱鬧，猶如節慶。
葛嶺鎮的傳說
葛嶺鎮位於永泰縣東部大樟溪畔，為永泰通往福州的東大門。相傳此地有一山似飛鳳，得名鳳嶺，葛仙君曾遊此嶺，故稱葛嶺。境內著名景區有：保持原始自然風貌的樂峰赤壁景區、隔溪相望的桃花洲、李花洲，有“方廣洞天”之稱的“一片瓦”方廣巖、巍峨秀麗的天門山峽谷生態旅遊景區。
大洋鎮的歷史傳說
大 洋鎮位於永泰縣西部，境內有盤古洋、陳乾洋和金盤洋三塊小平原，其中間隔一片苦竹林。明代中葉先民開發時砍去苦竹，使三個洋連成一片，故稱大洋。此地丘陵 重疊、溪山相連，風光旖旎，素以“建築之鄉”聞名遐邇。位於棋杆村的高蓋山險峻挺拔、絕壁落泉、古洞清幽、奇峰環繞，山上的名山室建於唐文德元年，是中國道教西嶽“第七福地”。元代摩崖浮雕“白蓮菜——蓮社七祖圖”為我國僅存的南宋創立的民間宗教七比丘造像遺蹟，甚為珍貴。
長慶鎮的歷史傳說
永泰長慶鎮舊時林木參天，人煙稀少。明嘉靖四年，魏氏祖唐七，由大田遷居此地，拓荒造田，繁衍宗枝，並以拓村日為紀念日，世代相傳慶祝，後人遂以“長慶”為村名。名勝古蹟有下漈寺、香蓋寺、奎光閣，宋林羽曾講學於蓮峰村，村口現尚存朱熹書跡“龍門”石刻。
同安鎮的歷史傳說
永泰縣同安鎮原名輔弼，最早時各姓人口極少，而匪禍不斷，鄉民為抗匪自願結盟，故名輔弼。又傳宋時因邑人鄭僑官至參知政事，是國家的輔弼大臣，故稱輔弼。 後因境內有個同安寨，取同安和諧順應民心涵義，故改稱同安。清未，有甘、藍諸族受匪徒連日圍攻，鄉民同心據寨抗敵，幸以保存生命財產安全，由此，取寨名為 同安寨，後擴大為村名。境內洋頭村有省級文物保護單位鳳凰寺，是福建省現存明代少有的完整建築物。
蓋洋鄉的歷史傳說
蓋 洋鄉地處永泰縣南部高山區。宋時有黃、鄭兩性先民遷居此地，黃氏所居山村以地勢之高取名蓋峰，鄭氏所居山村以地勢平坦取名蓋洋；後因黃氏人口較少，鄭氏宗 族較為興旺，故隱蓋峰之名，而取意“高山之洋”稱為蓋洋沿用至今。境內有著名的闇亭寺風景區，寺前雄峰矗立，寺後樹林茂盛，石卷嶺雲，景色清幽，素有“暗 地生輝”美譽，宋理學家朱熹曾遊此寺並題留“闇潭水湧天心月”聯句，傳為佳話。
塘前鄉的歷史傳說
塘 前鄉位於永泰縣東部的大樟溪畔，是永泰通往福州水陸交通的咽喉，因古代村民住宅前有一大池塘而得名。解放後曾隸屬大樟鄉、赤鯉鄉、葛嶺鎮，1978年又由 葛嶺劃出成立塘前人民公社（今塘前鄉）。境內溪流水域寬闊，是優良的天然淡水漁場。元廣東潮州路總管、福建行省參知政事王翰和其子明《永樂大典》副總裁王 偁的故鄉就在境內官烈村，官烈還是古時閩王王審知狩獵之地和原中共福建省委舊址。為官廉正的宜良知縣江景陽系境內莒口村人。他們的舊居、讀書處和墓葬遺址 至今猶在。境內新開闢的千江月農業生態觀光景區正受到遊客的青睞。
赤錫鄉的歷史傳說
赤錫鄉位於大樟溪中上游結合部，境內有二座山峰，隔溪對峙，如龍相據，溪中原有一赤色圓石，人呼“龍珠”，每於月明之夜，山風浮動，溪光粼粼，赤石便熠熠生輝，其色銀白如錫，鄉民呼之為“赤錫”，圓石與二山並稱“雙龍戲珠”，遂以“赤錫”為名。
紅星鄉的歷史傳說
紅星鄉位於永泰縣西北部高山地帶，舊稱雁門和坑門，因境內坑尾五角灣山形似雁而得名。明萬曆年間此地曾建有官府糧倉，故又名官村，後在“文革”期間以“官”字有“四舊”之嫌，遂改名紅星。此地為永泰縣城通往閩清縣的門戶。
洑口鄉的歷史傳說
洑 口鄉地處永泰縣西南部大樟溪畔，群山起伏，四周環繞，大樟溪和後亭溪迴旋奔流，匯合於長流潭出口，取“洑”字含水流回旋之意，故稱洑口。洑口是中國南方 “虎尊拳”發源地。清乾隆時洑口人李元珠首創“永福虎尊”拳術，其門徒李昭北的“虎爪”和鄭登光的“虎腿”拳技精湛，民間至今流傳“登光腿，昭北手”。 “虎尊拳”已傳到日本、西歐、北美等20多個國家。
東洋鄉的歷史傳說
東洋鄉位於永泰縣西北部，民國時期曾屬西區、三區、霞東鄉。境內四面環山，地勢平坦，村莊分散。從閩清縣上蓮入境的東洋溪把全境切成東西兩半，村莊之東面為一大片田洋，故得名東洋。
霞拔鄉的歷史傳說
下 拔鄉地處永泰縣西北部高山區，原名下弼，別稱遐達，後雅稱霞拔，取錦霞絢麗、出類拔萃之意，近代又把“霞”以簡化漢字“下”替代，遂名下拔。此地鑄造、翻 砂手工業歷史悠久，工藝精湛，尤以“建清鼎”久負盛名，譽播閩中。近代竹編、草編、藤編工藝產品遠銷東南亞及北美和西歐等地。
盤谷鄉的歷史傳說
盤 谷鄉位於永泰縣西北部高山區，四面山峰環繞，巒谷起伏，中間一片開闊地平坦如圓盤，故取名盤谷。此地原是一片林木參天、荊棘叢生的荒蕪地帶，明永樂二年先 民由南京遷此定居，經幾百年辛勤開墾，漸成連片耕地和村莊。境內方壺山層巒疊嶂，懸崖崢嶸，谷險洞幽，泉沏池澄，魚奇樹翠，綠野長春，山川毓秀。建於宋的 方壺寺是張聖君信仰文化發祥地，其名在八閩、臺灣及東南亞地區具有一定的地位和影響，是福建省民間最重要的道教信仰人物之一。
丹雲鄉的歷史傳說
丹雲鄉位於永泰縣東北部高山之巔，地處閩侯縣雙峰、葉洋之間的天台山下。因鄉政府駐地位於丹洋和翠雲兩村之間，故取“丹”“雲”兩字合稱丹雲。境內山巒重疊、峰谷連綿，森林資源豐富，生態風光秀麗，主峰天台山以其峰頂寬平如臺而得名，為軍事上天然制高點。
嶺路鄉的歷史傳說
嶺 路鄉原名火燒橋。相傳境內鳳落溪上有獨木橋，橋下每存流浪者埋鍋造飯，一日不慎失火，燒了木橋，因而得名。又因本地位於縣界部位，山高嶺多，山路崎嶇，歲 久便稱之為嶺路。境內青雲山現為國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區。南宋時青雲山人蕭國樑高中狀元，狀元洞、狀元祠遺址至今猶存。
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