1928年11月6日，再次从英国康桥故地重游回国的天才诗人徐志摩，在中国南海的邮轮上，有感而发，吟出了自己的传世之作——《再别康桥》：
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇。在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上的虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
《再别康桥》
康桥是什么地方？这首诗歌又写了什么呢？一切都要追溯到八年前。
1、徐志摩和林徽因的邂逅与相爱
那是1920年11月16日，英国伦敦的天气一如既往，整个天空雾蒙蒙，却不曾想，就在这个阴暗的天空之下，两个最璀璨的民国之星即将碰撞，擦出一段最美丽的火花。来英国留学的徐志摩跟随留学生陈通伯一道去拜访当时著名的政治家林长民，而在这次拜访中，徐志摩邂逅了芳华正茂、与父亲同游欧洲的美丽少女林徽因，也正是这一次相遇，从此两人的世界再也无法分割开来。
初次相见，两人彼此惊艳了对方，正如徐志摩后来在他的诗作《爱的灵感》中所写：
那一天我初次望到你，你闪亮得如同一颗星，我只是人从中的一点，
但一望到你，我就感到异样的震动，猛袭到我生命的全部……
只是当时他们自己并没有意识到，爱情已经在不知不觉中向他们走来。
后来，徐志摩去拜访林氏的次数越来越多，只不过，更多地是怀着一睹心爱之人芳容的心去拜访的，那个女孩，似乎成了他心中再也抹不掉的艳彩。他曾说过：
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。
而林徽因，就是他梦中的灵魂伴侣。他那天生为了流浪而长的心，也在遇见了林徽因后就再也停滞不前。
这个时候的林徽因，虽然同父亲一起出来游历，然而父亲却时常有自己的事情，当他外出的时候，林徽因就只能自己自己独自呆着看书，或是闻着外面飘进窗户的一阵阵肉香，听着穹顶上一滴滴雨落下的拍打声，孤独而又寂寞。正直青春年少的她，是多么希望有人能陪她说笑，给与她关爱。
可是，一切的寂寞、苦闷，都被忽然闯入她世界的徐志摩打破了。他的才情，他的热情奔放，他的天真和执着，深深打动了林徽因，让她觉得自己的世界不再空虚和寂寞，一切都变得那么有生气，连伦敦都不再是阴雨连绵，而是充满了和煦的阳光。他们的心愈靠愈近，以致于沉醉。往后的这段时间，他们的爱一发不可收，他们时常出去同游，一起欣赏美丽的夜景，甚至彼此欣赏对方写出来的诗歌，文学仿佛也因为他们的甜蜜而变得更美。
林徽因
在康桥的这段时期，他们彼此深深影响着对方。对于徐志摩而言，康桥时期是他人生的转折点，在这之前，他对于诗的兴趣远不如对于相对论或民约论，而康河的水，还有康桥边上的林徽因，却开启了他的心灵中对于诗歌的天命。他开始不断地写诗，他的诗唯美动人，充满炙热而浓厚的爱情色彩，他笔下的人儿，就如自己心爱的女孩一样，完美无瑕。就连康桥，也在他的笔下，愈发显得浪漫而神秘。因为康桥和康桥边人儿的存在，文坛史上从此多了一颗伟大的巨星。康桥对于他而言，正如他自己所说：
我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。
他和她，以及他和它，彼此之间相互成就，再也撇不清彼此的关系。
2、徐志摩和林徽因的隔阂与分离
然而，正当一切发展得如火如荼，看起来两人似乎顺理成章地将要结合在一起，彼此共度余生的时候，林徽因的一个决绝的选择，让一切戛然而止。
原来他们看似完美的爱情中，却有着致命的两道坎——一个已娶，一个待嫁。先说徐志摩，才华横溢的他并非孤身一人，而是早已成婚——虽然是包办的婚姻。他的妻子是张幼仪，原本也是大家闺秀，像林徽因一般聪明而又极富求知欲，只是嫁入徐家的她为了生活，放弃了自己的理想，甘愿平庸在生活里。作为有理想和追求自由的有志青年，徐志摩不甘心屈服于婚姻的束缚，对她颇为冷淡，甚至在坠入与林徽因的爱情之后毅然写信给怀孕的妻子，要求离婚，遭到了全家人的反对，却依然阻挡不住自己坚持理想爱情的脚步。
而林徽因呢？在她此次出国旅游之前，父母原本就安排了她和梁启超的儿子梁思成见面，虽然并没有明面上说相亲，这大概也是双方父母希望两人不必拘泥在相亲的枷锁之下，能够自然水到渠成最好，但是明显能看出来，父亲还是希望自己能和梁思成走到一起。而梁思成对于林徽因来说，虽然未必如此刻的徐志摩这样让自己如痴如醉，心动不已，却也温柔大方，颇有才气，不失为一个女人理想的夫婿。
在这场感情的博弈当中，最终徐志摩选择了与张幼仪离婚，而林徽因却选择了放弃这段看似美好的爱情，重归梁思成的怀抱，并与他步入婚姻的殿堂。可以说，他们在人生最美好的年华相遇，却相遇在了最不巧合的时刻，因为他们彼此的负担，最终只能分道扬镳。
在人们看来，徐志摩无疑是不负责任并且充满悲剧的，失去了自己的婚姻和家庭的感情，换来的不过是林徽因的不告而别。可是，人生就是这么巧与不巧，人就是这么复杂。人生的巧与不巧，在于下一个和明天，你永远不知道哪个会先到；人的复杂在于，生活不仅仅是一次简单的介于是与否之间的选择，而实际情况远比这个复杂。徐志摩是冲动而不负责任的，最初出国留学的他是带着匡扶天下的壮志理想去的，却在爱情的泥淖中越陷越深，是为不义；他的炽热和执着，让同样原本有着远大理想的林徽因也陷入爱情的漩涡之中，也没有为自己的行为给她带来的压力考虑后果，是为不仁；他的冲动与自私，伤害了原本有着光明前途却为他默默牺牲的妻子张幼仪以及家人的感情，是为不忠不孝。
只是，谁又能去责备他呢？恋爱是人间最美好的事物之一，当理想的爱情到来的时候，谁也无法拒绝，谁也无法保证第一个遇到并在一起的人，就是自己的一生一世。因此，即使身处世俗婚姻的束缚，为再次到来的爱情心动，也是人之常情，换做任何一个人，如你，如我，遇到林徽因这样耀眼的女孩，必然也会为之沉迷，无法自拔。只是啊，人之所以为人，是因为人不仅仅有感情，更在于自己理智的思考和理性的选择。只拥有感情的欲望而没有理性的人，与野兽无异，这也是伟人与常人最明显的区别。
徐志摩
而林徽因则看清了现实，选择了放手，回归自己应该有的生活。她看到的现实是什么呢？
- 眼前的热恋，其实更像是一场情窦初开男女之间懵懂的异性吸引，或是彼此的气质，或是才华，又或仅仅是新鲜的异性相吸，陷入其中固然醉人，却也迷眼，当浓情消散、归于平淡的时候，所谓的爱情，也许不过只是一次逝去的风花雪月的浪漫罢了；
- 即使两人的感情真挚，可互守终身，可是他已娶，自己也有远方的人在思念自己，沉迷其中不但不会有结果，遭到世人的唾骂，还会伤害双方的家人，仅仅只是一己私欲，会让一个女人饱受失去丈夫的痛苦，更会让三家人的家庭感情濒临破裂，这于情于理都不符合自己的人生观；
- 自己本出身名门，自身被寄予厚望，自己更是立志要做个对国家有贡献的伟大女子，而不是如往昔女子那般囿于相夫教子和生活得柴米油盐，从小到大的教育和见识，难道只是培养出自己这么一个懵懂无知、插足别人婚姻、只知享受眼前儿女情长的见识短浅的女子吗？不，这不是自己想要的，也不是父母想要的；
- 徐志摩作为一个男人，他的选择固然充满了对自己的认真，却也显得极其不负责任，这样的男人，即使才华横溢，或许并不是自己最佳的选择，强行在一起，只会耽误彼此，不如趁早放手，各自修行，或许都还能一展才华，于国于家有益。
人生有的时候，进一步荆棘满地，退一步海阔天空。
对于她的抉择，徐志摩曾问道：“就为了成就那虚无缥缈的道德？”而林徽因的回答是：“道德不是枷锁，而是对生命负责的态度。我不是没有来，只是无缘留下。”这就是林徽因，这个充满才情和理智的女子面对感情与生命的问题时最直白的回答。
而后来的事实也证明，林徽因的选择并没有错，他们的感情依旧在，只是以友谊的形式继续存在。徐志摩继续在他的诗坛发光发热，写下了大量脍炙人口的诗歌；而林徽因则与丈夫梁思成投身于建筑学，不仅在建筑学上成就巨大，如参与人民英雄纪念碑和国徽的设计，还在文学上颇有建树，写下了不少流传甚广的诗歌、散文等，收录在文学读本《你是人间四月天》中，被称为“民国才女”。
林徽因与梁思成
有些感情注定来的比较晚，也注定来得不巧，更是注定有缘无分，爱情最终的结局也不都是圆满的。人生的一大遗憾，就是在错的时间遇见对的你，有情却不能相守到老。只不过，有时适时放手也未必不是一件两全其美的事，正如诗歌中所说：
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
斯人已去，康桥仍在。只要心中有情，又何必朝朝暮暮？
（结束）
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