湛山寺位於太平山東麓，雖是我國近代興建較晚的一座佛教寺廟，卻被譽為“中國最年輕之名剎”。
湛山寺建於湛山之陽，寺僧朝夕課誦，暮鼓晨鐘，助人警醒。菩提院外，一座青磚灰塔矗立在寺東南，這是一座八角七級寶塔，塔名“藥師琉璃光如來寶塔”。登塔則可以盡覽青島東部的山海風光。寶塔與寺呼應，背山面海，水光山影，壯觀秀麗。1936年，青島市曾進行過“青島十景”評選，當時評出的青島十景深受廣大市民和外地遊客的喜愛。“湛山清梵”，即為老青島十景之一，使湛山寺有“北方叢林明珠”之譽。
根據網上資料所載，湛山寺1934年4月動工，1945年落成。其實按照當初的規劃，至1948年仍未全部完工。有幸蒐集到了部分湛山寺老照片，借引主持創建青島湛山寺居功厥偉，一生盡瘁佛教，湛山寺開山主持倓虛大法師自述《影塵回憶錄》，再次翻開那段歷史，探尋那十餘年間湛山寺的艱苦創修歷程，無數善心大愛居士的竭力付出，方乃成後世之華夏名剎。
1929年，周叔迦在青島創辦佛學研究社（後改名青島佛學會）並附有佛經流通處。當時引起信佛者多人，有梁少庭、丁蓮峰、陳研卿、項幼軒、張煥庭等，男女居士十餘人，組成唸佛會，這是青島市內佛教之興的開始。
1931年夏，南京國民政府交通部長葉恭綽(建國後任全國政協委員)、中東鐵路稽查局長陳飛青來青島避暑，鑑於青島乃水陸交通之商埠，華洋雜處，在市內已有很多教會。雖然地處中國地方，卻並無中國佛廟，只有一處天后宮道廟，這在風景上，似覺不壯觀瞻，於是有在青島建廟之議。
隨即葉恭綽便召集善信及青島數位有影響之人，在交通大樓召開籌備會，準備建修佛廟，並即席認捐一萬餘元，當時胡若愚任青島市長，撥給一塊公地，作為寺基，並準免半數租金。以後胡若愚辭職，沈鴻烈繼任，都對佛法竭力護持。另有膠濟鐵路管理委員會委員長葛光廷，對修廟一事亦是幫助甚多，在辦事方面，極力予以方便。
修廟之事議妥之後，葉恭綽擬請時任哈爾濱極樂寺住持倓虛大法師到青島來住持監修。因倓虛法師正在瀋陽般若寺辦學校，加以長春般若寺未修成，種種事情不能脫身，事遂擱下。
1932年，倓虛法師從西安護送藏經版到上海，在一個歡迎宴席上，又逢葉恭綽，提起青島修廟之事，遂再相邀。勝情難卻之下，倓虛法師方乃答應。同澍培法師一起坐招商局輪船前往青島。初到青島，經陳飛青介紹，住在東方煤礦公司。首先去拜見了沈鴻烈市長，因過去在奉天時就已相識，故舊相逢，很是熱心。遂請倓虛法師在民眾教育館開講金剛經，聽經者眾，市政府各科室人員皆去聽經，
第一期工程——後殿、僧寮
建修湛山寺最初選址時頗費躊躕。因在市內嫌太塵囂煩雜，在山裡又恐太偏僻不便。後在市政府申請許可時，經財政局指定，在京山路及太平山路公地數處，自擇其一。籌備同人等與葉恭綽詳為相度後，以為太平山麓地區，負山面海，原奧而平，左右迴環，有龍蟠虎踞之象；大公島屏於其前，湛山矗立於後，地勢很好，認為是佛場勝地；遂於1931年10月，就湛山自然之區，領租73公畝有餘。嗣經度量繪圖，感於不敷應用，在1933年6月，又呈請政府批准，增租76公畝又80公釐。當時請盧樹森、趙深兩工程師設計配置。山門以內，建天王殿、大雄寶殿、後殿、藏經樓共計四進。兩邊各建三間配房。
湛山寺後殿
第一期工程因限於經費，僅建後殿、僧寮、圍牆、後殿，建築圖由青島聯益建業公司代繪，北平恆信營造廠得標承建。又公推葉剛久、何午軒兩位工程師監工。
自1934年4月間動工，至9月間後殿落成，工費包價兩萬二千五百元，僧寮標價八百元。仍由恆信包修。圍牆長度六百餘公尺，完全用石頭，由福源棧承建，共費九千元，這些工程全部於1934年冬天完工，和湛山精舍前後差不多時日。
廟前面，有一個大池子，於1934年5月間，呈市政府批准，立為放生池，撥為湛山寺免租保管。放生池東面，沿藥師塔小山，有一股便道，與原有公路銜接，修起來之後，共費七百餘元，由湛山寺負擔。
關於捐款方面，自1931年秋開始籌募，先後收五萬二千餘元，委託交通銀行代收代存，共收利息二千四百餘元，這些錢，都用在建築費用上。在籌備期間，所有極少數雜項開支，全由利息項下付給，不夠時由佛學研究社供給。其他塑佛像、買法器、以及傢俱設備等，概由施主個別捐助。
後殿於1934年9月落成，12月8日開光，1935年繼修講堂七間，廚房三間，庫房兩間，茶役房一間，浴室一間，方丈寮三間，執事寮四間。後殿供西方三聖，東耳房三間作客堂，西耳房三間作司房。以後又修大雄殿、舊東院、（男居士唸佛堂）藏經樓、藥師塔、天王殿、新東院（女居士唸佛堂）、前山門、新樓等次第落成。
倓虛法師在《影塵回憶錄》中所述：關於修湛山寺的經過，可以說是一帆風順，並 沒費很大困難。三十幾年來經營修廟事，在東北天津等修好幾處廟，都不稱意，惟湛山寺修的最滿我意。堅固細緻（都是用水磨磚）樣子也好。因為在別處修廟，出錢的人多，你是施主，他也是施主，一個人一個主義，弄得意見分歧，莫衷一是。修起廟來，不堅固也不合格局。湛山寺雖然出錢的人不少，可是他們把錢拿出之後，什麼事也不管，完全聽修廟人來支配。
第二期工程——大殿、舊東院
湛山寺大殿的圖，最初是濟南工程師胡漸逵代繪，樣式是仿照曲阜孔廟大成殿，具體而微。當時估計工費約二十萬元以上，後來因規模大，力量小，又把樣式縮減。然以中外觀瞻所繫，又不好弄得太不像樣，估計修起之後，約需五六萬元，這是在全盤修建計劃中第二期第一步工程，但這筆款一時之間還未籌到。
1936年，倓虛法師在東北長春般若寺傳戒，忽然接到青島拍來的電報，說王金鈺居士預備舍住宅修大殿。
青島湛山寺的大殿，和市裡魚山上的湛山精舍，都是王金鈺（湘汀）一人的力量修起來的。王金鈺（1884—1951），山東省武城縣人，字湘亭，又字湘汀。曾留學日本，東渡歸來後先後在舊軍閥和國民黨軍隊任職，1930年任安徽省政府委員兼主席。1931年任國民革命軍第五路總指揮。此後不再帶兵及出仕，居住在青島市金口三路當寓公，一心向佛。1951年因病去世。
1934年，王金鈺自己出錢，修起湛山精舍，成立佛學會。後鑑於修湛山寺大殿籌款困難，遙遙無期，更將自己的住房施捨，作為修大殿之用。他所住的金口三路的房子，當初是他做官時，其盟侄給他經營建築的，共費七萬五千元。裡面修的很是豪華，上下三層樓，浴室、臥室、會客室、廚房、電燈、電話、自來水、應有盡有。他原想把房子及汽車用具等完全賣出去，用這筆錢來修大殿。開始時想給鐵路局，不知什麼原因沒說妥。後又想給葛光廷，因那時他自己有房子，亦未成功。以後乃把文書、契據、汽車、及全部傢俱等，交湛山寺處理，自己什麼事不問。
房子交湛山寺之後，也不易往外賣。有買的才給三萬元，與原來價目相差太遠，修大殿也不夠。以後乃發行‘湛山寺福田獎券'共兩萬份，每份售洋伍元。以全幢洋房為頭彩，汽車為二彩，古玩傢俱等為普通彩。全部獎券賣出，可得拾萬元，足夠修大殿之用。發行之後，幸得沈鴻烈、葛光廷贊助分銷。又請北京鮑星槎居士、濟南韓純一居士、天津居士林、功德林以及天津警察局程局長、甲戌講經會、張伯麟、李唐民諸居士都擔任分銷。以後獎券銷出去一半再銷不動，與原來計劃相差太多。倓虛法師和於紹文居士又去上海找朱子橋、王一亭、湯薌銘、黃金榮、杜月笙、葉遐庵、陳飛青諸公發心任銷。圓瑛法師也給予甚多幫助。獎券銷完後，上海共湊三萬餘元，加北京、天津、濟南、青島、各處共計湊七萬五千元，仍是其原來價目。款湊齊之後，於1937年動工興修，由恆信營造廠張傑臣得標承建，至1938年竣工，只砌上蓋，沒鋪瓦，至1939年才把頂瓦鋪上。
大殿修起之後，王金鈺房子已竟施捨，自己回北京去住。以後來青島避暑無處住，正巧修大殿還有剩的木料磚瓦，又湊錢給修起舊東院房子一所，以備來青時作一修養之所，用作報答。結果房子修起之後，他一趟也沒來，只他兒子來看過兩次。
第三期工程——藏經樓、藥師塔
1937年修藏經樓、藥師塔，都是周家做的功德。周家對做慈善事業非常熱心，在北京無論大小廟，都去佈施。有人去化緣，或去求他，多少不說，總不讓空手回去。修天津大悲院，周叔迦出力不少。湛山寺那些水陸莊嚴，也都是周家所舍。
周學熙
周叔迦
周叔迦祖父是清代兩廣總督周馥，父親是北洋政府財政總長周學熙。周學熙1919年創辦青島華新紗廠，成為島城最大的民族企業家。周夫人也是虔誠的佛教徒。周學熙的長子周志輔，集實業家和收藏大家於一身，人稱戲單大王；次子為愛國實業家周志俊；三子周叔迦，現代著名佛學家，歷任北京大學、清華大學教授，中國佛學院院長等職。湛山寺的藥師塔、藏經樓即由周志輔與周志俊捐贈修成。
藏經樓和藥師塔，是周家自己找人繪圖包工的，共費三萬餘元。藥師塔起初想建在嶗山，因不合適，又在湛山寺建築。當初恆信營造廠預備以一萬二千五百元之價包修，帶扣瓦。另一家公司以九千五百元得標承建，結果修起來仍化一萬多。青島建築師，對這種古老建築有些外行，弄的塔楞上下不齊。窗上石條沒墊好，磚往下陷，石條已竟折斷。塔的四周，有二十八位石刻護法神像，是掖縣工人包刻。因時間來不及，一邊送、一邊壘。有一天，剩一汽車，一次送來十幾尊，正值七七事變。第二天即交通斷絕，也是感應！不然塔不易修成。藥師塔，藏經樓和大殿，同時竣工。1939年籌款鋪大殿瓦。1940年，趙仲令居士提倡油漆大殿。1941年冬，由崔岱東居士佈施，在北京買妥醇親王墳地陽宅木料一批，共費三萬一千五百元。第二年春天由張傑臣去北京壓運，共裝七火車，經靳雲鵬交涉，免費運青島。
第四期工程——天王殿、新東院
1942年，計劃修天王殿，只有木料，沒有磚瓦和工錢。由張伯祥出款將天王殿修起。共費三萬餘元。
張伯祥，民族企業家，山東省黃縣圓壁人。1925年在青島奉天路（1929年更名為遼寧路）創辦祥瑞行印務部（後更名為“祥瑞行美術印書館”）。創辦初始專印火柴商標，1927年開始，印刷業務漸次擴展，成為以膠印和石印為主的大型彩印廠，主要承印商標、月份牌、廣告畫、年畫等，深受客戶和市民的歡迎。該印書館的規模、經營範圍、機械設備、工藝技術及印刷質量，在華北地區首屈一指，是山東省第一家大型彩印出版企業。
此後，張伯祥在青島開辦瑞記鍾廠、青濟膠廠，兼營一家汽車修理廠和一家鐵工廠。1938年，日本第二次侵佔青島，以祥瑞行印務館附設的《民眾日報》宣傳反日言論為藉口，強行廉價收購而霸佔，改為“新民報印刷部”。張柏祥據理抗爭，日軍把張柏祥投入監獄。其所經營產業，先後或倒閉、或變賣、或被迫“捐獻”。出獄後，張柏祥憤懣之下寄居湛山寺，晚年專門潛心佛學。
張伯祥看到王金鈺修起大殿後，又在東院修一居士寮唸佛靜養，於是他也跟王金鈺學，把市內自己住房拍賣，在湛山寺東院新修一座房子。可是房子修起來之後，他始終也沒來住過，只來看看。他二太太張能靜在這裡居住清修唸佛。關於這兩所房子，廟裡給王金鈺修的那所房稱舊東院，作為男居士唸佛堂；張伯祥自己修的那所房子稱新東院，作為女居士唸佛堂，各住一處，不得男女混雜。同時為防範將來出毛病起見，凡是他們在這裡住的人，只許一輩子，以後房產權無條件歸廟裡所有，其後人不得爭執。平素宜清修唸佛誦經，遵照唸佛堂規矩，不許像私家住宅一樣，作社交宴會，以免來往麻煩。廟裡所有住的僧俗人等，不得隨便去唸佛堂，如有客人慾來參加唸佛時，不經原建房人同意，不得許可其來。
前殿修起之後，張伯祥又花一萬八千元購買了一部印刷機，舍在廟裡。又捐了好多紙，因此湛山寺在藏經樓下面，成立一印經處，專門印刷佛經。另外又在市裡舍給廟裡一所房子，一分股票。1943年在廟裡臨終坐化，事後，廟裡為答謝其厚德，念七七四十九天經，給迴向往生西方。
張伯祥是一位命運大起大落的知名資本家，老一輩人至今回憶起來仍唏噓不已。現在保留下來的青島嘉峪關路5號的張柏祥別墅，尚隱約可見張柏祥家族當年的顯赫。
第五期工程——山門臺階
1944年，林耕宇提倡修前山門和院內臺階。
1944年春，林耕宇看到湛山寺前後殿都已修起，獨有山門尚缺，乃極力提倡募款修起。他自己捐了一大部分，加之在各處所募，共十六萬餘元，就寺內原有磚瓦木石，把山門修起。林耕宇原籍臺灣人，經葉恭綽介紹與倓虛法師相識，誠懇信佛，1937年4月，湛山寺大殿落成時，曾捐十六尊者像，裝以玻璃花框，加以裝璜，懸在大殿兩壁。
1945年，林耕宇又自捐並外募款，共四十萬元，裝修後殿臺階，共四重，及蕩平院內面積。又募款油漆後殿，與兩邊耳房。接著又砌壘大殿前臺階，建欄三重，並後殿四重，共成七重，應彌陀經七重欄之說。
本來湛山寺地基是一個山麓，院內凸凹不平，前殿東邊，一個大深坑，滿院是松樹。從前山門到後殿，路徑崎嶇，挺不好走。林耕宇僱工將院內前後墊平，幾個大坑填起。後殿和大殿前，就其自然陡坡，砌成七層花塢，植七重行樹，建以欄杆，顯得寺內莊嚴，有壯觀瞻。
從建山門，乃至僱工填院子、砌臺階、油後殿等、共費八十萬元之譜。其中大部分是林耕宇自捐，餘者為其在外所募。
1947年，又有王文彬、李又生等幾位居士發起，擬在大殿東側修地藏殿。至1948年，石頭及建築基金已準備差不多。終因時局不定，人心恐惶，未敢進行建築，按原來繪圖修湛山寺計劃，大框基本完成。可是裡面還缺不少工程，如鐘鼓樓、前後走廊、兩側配殿、法堂（在大殿後）、塔院等都沒修。這些工程，原擬等時局太平時重新建修。
佛像、石獅
後殿供三聖像，都是脫紗的。阿彌陀佛像，是梁性宏居士出資所塑；觀世音菩薩為陳飛青居士出資所塑；大勢至菩薩為何蓮雲居士出資所塑。大殿佛像、菩薩像也都是脫紗，是張伯祥居士作功德，何蓮雲發起，內中有她一部分善款。前殿四天王像，為泥塑，彌勒、韋馱二菩薩為脫紗，陳飛青居士生前發願，給湛山寺塑一韋馱菩薩像，死後願未滿，其子陳開生給滿願裝塑；力量不足，由蔣潔珊居士幫助。所有湛山寺佛像，均由寧波陸啟明先生包塑。
湛山寺山門的一對石獅子，系北魏年間的珍貴藝術雕塑，原在明朝益都衡王府門側，德國人修築膠濟鐵路時掠至青島。1934年由膠濟鐵路委員長葛光庭贈送給湛山寺。
民國時期湛山寺前老照片
在文革中兩個石獅子均遭到嚴重破壞。1984年在修復湛山寺時將被砸壞的石獅子一併修復。
解放後
1953年10月，青島市各區的基層選舉工作已結束了人口調查和選民登記，並先後公佈了選民名單。這是普選流動登記站工作人員正在進行湛山寺選民（佛教徒）的選民資格審查工作。
1953年，廟門外已略顯荒涼
1965年，湛山寺前的合影。
1949年6月2日青島解放後，湛山寺在青島市人民政府的關懷下，得以維持，但在文革中，湛山寺被迫關閉，僧人被遣送，大殿及配房被挪做他用。
上世紀80年代末。湛山寺周圍還是一片荒涼。（王挺攝影）
十一屆三中全會以後，黨的宗教政策得到恢復和逐步落實。1983年國務院確定湛山寺為漢族地區佛教在全國的重點開放寺廟。1984年7月，原佔湛山寺的單位全部搬走，青島市政府先後撥款一百五十萬元，由青島房屋修建公司承包，將被破壞的大雄寶殿、天王殿、三聖殿、藏經樓以及山門、石獅子、藥師塔、方丈寮、僧寮、客房、講經堂等進行了全面大修，同時還修建了廁所、道路，安裝了輸電線路，上、下水設備、電話總機等。
由浙江天台縣下爐、三合工藝廠用樟木雕刻了釋迦牟尼等佛像15尊；浙江寧波佛像藝術研究所泥塑了四大天王、16尊者等佛像22尊；由蘇州市民豐鍋廠鑄造了鍾和寶鼎等法器。在修復湛山寺的過程中，得到上海龍華寺明暘法師、玉佛寺真禪法師兩位大法師和蘇州西園寺安上法師的鼎力協助和支持。1985年香港大光法師向青島湛山寺贈送了佛舍利和倓虛法師舍利。1986年12月30日湛山寺正式對外開放。1988年北京廣濟寺首座明哲法師應邀來湛山寺兼任方丈。
本文部分文字編輯參考源自倓虛大師自述《影塵回憶錄》，老照片除網友提供部分之外，多源自臺灣文化檔案館珍藏，中央通訊社記者拍攝於1947年年11月，青島城市檔案論壇公眾號、青島城市記憶頭條號獨家編輯整理發佈，未經許可禁止轉載！
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