正常的历史研究法，“是应用历史资料，按照历史发展的顺序对过去的事件进行研究的方法，亦称纵向研究法，是比较研究法的一种，它着重对过去以往的政治制度、政治思想和政治文化等的研究。”
然而，李自成与洪门天地会处于明末清初，中国历史一个特殊的历史时期，让这一正常的逻辑思维变成了逆道行之，反向思维的处世模式，隐瞒、欺骗朝廷和社会，达到其“反清复明”的政治目的和愿望。故称社会地下秘密活动。
因此，历史上对这一研究领域来说，是资料欠缺，困难重重，举步维艰。正常的文献资料来源极少，几乎没有。造成370年来洪门天地会一直是历史悬案，世界之谜。
湛江市博物馆。
那么，既然是真实的历史，它必然有历史文化遗迹存留。何况它是因政治原因和组织形式的性质所致，而采取的一种隐蔽手段而已，并非其目的。他会费尽心思，绞尽脑汁，千方百计，采用各种手段给后世留下一个个历史之谜。同时，也相辅相成留下一个个伏笔。以便后世解密，揭开真相。这就是“解铃还须系铃人”的缘由所在。
本人李自成与洪门天地会研究，立足于田野考察调研，依据文化遗迹、古建民居、宗教文化、口述历史、碑刻铭文、家谱记载、民风习俗、民间书信，并参考地方志等民间文献资料，综合分析，逻辑判断，逆向思维，得出论断。最后，根据发现的这一历史脉络线索，纵向、横向寻找佐证，进一步求证学术研究判断的真实性和准确性。
雷州市（海康县）史志办公室。
当然，笔者具有一定的自身优势和特殊身份，为研究课题提供了一些权威性的依据和证据，那就是陕西延安富县太平村是李自成（万云龙）家族历史文化。收藏有三皇子（含太子支系）家谱和神轴；洪门始祖月明王万云龙（李自成）《家谱》；万云龙（李自成）肖像；二代明王九世李治通（李京开、尹君开）肖像；三代明王十世孙李文茂（李栋、习栋）的行宫（大槐树“落花洞”）；洪门天地会标志符号；家族文化传承艺术形式等。这些洪门天地会王权血缘系统，脉络清晰，证据齐全，十分罕见。
另外，《李自成家谱》辈分字号、名字、蕴藏深厚的洪门天地会历史文化内涵和寓意。从中可以发现洪门的战略步骤和发展方向，以及进化演变过程。尤其是，家谱近代历史先祖人名，均鲜明的组成一个秘密的战略目标，其方向指向雷州半岛、琼州海峡和海南岛。
湛江博物馆收藏的源自遂溪县城月镇的清代铁炮。
2016年末，笔者对湛江雷州半岛进行首次田野考察调研时，初步断定雷州半岛不仅是洪门天地会秘密基地。而且，还是洪门举足轻重，隐蔽颇深的洪门水师基地。为了证实笔者的考察结果和学术论断，利用两年的时间，沿着白鸽水师海难事件的方位，渡琼州，下海南、去越南，进一步深入求证。不出所料，顺利地找到了洪门日明王和月明王留下的历史足迹和文化遗迹。
利用《今日头条》这一强大的新媒体平台，在推广宣传湛江太平镇洪门天地会历史重大发现时，得到雷州半岛广大网友的关注和支持。有许多粉丝都是关心雷州历史文化的地方研究者，他们提出许多相关问题，与笔者在平台私信互动，不谋而合。他们的研究资料，来源于湛江各市县的地方志。
湛江市麻章区人民政府大楼。
笔者在《麻章区志》“大事记”中，竟然发现隐藏有八大历史之谜，这是蓄意为湛江太平镇白鸽水师、白鸽水寨、通明港村，预留的秘密伏笔。这八大秘密伏笔是：
一、明代以前白鸽寨的记载，是为逃避清政府的追剿查封，有意高套历史年代。这一现象是洪门天地会惯用的隐蔽手法，将在白鸽水师创建之谜中，予以解释。
二、暗示白鸽水师组建和白鸽水寨建立时间，应该顺治八年（1651），也就是明末清初南明永厉政权时期。
三、洪门天地会秘密基地，大凡地方志中，均有“州县八景”出现，暗示洪门隐秘文化和伏笔，证明有洪门天地会潜伏。这是15年来研究李自成与洪门天地会历史文化中得到的一个规律。
湛江麻章区开往太平镇的中巴。
如：《米脂县志》“米脂八景”、《鄜州志》“鄜州八景”、《华州志》“华州八景”、《三原县志》“三原八景”、《恭城县志》“恭城八景”、《融城县志》“融城八景”等。因为，洪门时期数字标志是八，如：八角亭、八瓣莲花、八仙过海、十八、四十八等。
四、“顺治八年（1651）九月，大水侵南城，旋大风，海水涌，风中有火，今麻章区辖地禾稼失收。”这一记载，隐喻洪门日、月明王来雷州半岛，建立洪门基地，组建白鸽水师。
五、“顺治十五年（1658）遂人洪泮洙（今麻章区太平镇庐山村人）会试中进士，是清代遂溪第一名进士，曾任江南徽州府休宁县知县，生前著作较多，总纂《雷州府志》、《遂溪县志》以及其在志忠诗文传世。”其人其名“洪泮洙”与编著方志，以及任职徽州之地，有寓意暗示洪门之嫌，值得深入研究探讨。
位于湛江麻章太平镇通明港村的通明河。
六、“康熙二年（1663），移白鸽寨水师至海安，称高雷廉三府水师，于海安驻兵2500人。”驻军人数与时间，暗示一海难事件的性质。
七、“康熙十八年（1679），以反清义士陈上川（1626—1715年），湛江市郊南三镇田头村人等为首的3000多人乘船抵越。……”此记载暗示洪门逃往海外越南及东南亚地区。
八、从《麻章区志》“大事记”记载中可以明确看出白鸽寨与通明港的演变时期。确定白鸽寨（白鸽水寨）是洪门时期的名称。而通明港则是天地会时期，乾隆末年至今的名称。
《麻章区志》隐蔽的这八大记载之谜，随后将在《今日头条》本人栏目“李自成洪门天地会研究”《湛江太平镇历史系列谜中》逐一应用与解析。敬请关注与指正。
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