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王維詩的成就是多方面的，但最能代表他詩歌特色的是後期的那些山水田園詩。他早期的詩歌，題材豐富，具有積極進取精神，意境壯闊，情緒昂揚。如《桃源行》，表現了詩人對當時社會的不滿，詩中展現在我們面前的是一幅超塵出世的人間仙境圖，反映了詩人對美好生活的嚮往。這首詩充分體現了王維詩中有畫，畫中有詩的藝術風格具有很高的藝術價值。
王維後期的詩恬靜自得，以求精神上的解脫。這類山水田園詩藝術成就較高，變化多采，有獨創風格。如《渭城曲》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。這是一首流傳之遠的送別詩，其特點是詞顯、意深、情真。寫法上先寫景，後抒情，情由景生，景增離情，以美景襯離愁，收到了較高的藝術效果。在《酬張少府》中，寫自己晚年好靜退隱山林瀟灑自得的情趣。"晚年惟好靜，萬事不關心"是晚年來隨著理想的破滅，既不同流合汙，又無能為力，只有逃避現實的自我表白。除此之外，王維還有一些膾炙人口、流傳千古的詩句，如"行到水窮處，坐看雲起時。"，"紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。"，"獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。"等等。
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王維是水田園詩派的代表人物，他的詩風清麗自然, 有很多名句精妙絕倫。他的許多山水名作均價值很高，有很高的層次。
王維是出色的畫家、音樂家和佛學家。他高超的藝術修養，獨特的禪心佛性，以及長期山林生活的神仙經歷，使他的山水詩特別富有神韻，體現出他人難以企及的清幽、純美和澄澈。他詩中有畫，畫中有詩，詩中別樣的山水意趣，不僅構成了王維詩的獨特情懷，更昇華寄託了他的高尚品格和禪悟心態。如《山居秋瞑》中的“明月松間照，清泉石上流”，用傳神細膩的筆觸，勾畫了秋天山中的明月、泉流、青松等美景，狀寫出一派清新優美的秋雨山色。《送邢桂州》中用“日落江湖白，潮來天地青”兩句描寫了江這日落和潮水輕泛時的湖水白色和曠遠千里的感覺；他的《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句更是幽遠豁達、超然忘我。《青溪》中“聲喧亂石中，色靜深松裡”兩句，動中有靜，靜中亂聲，清澈活潑、安寧心閒、冷峻孤寂。
王維喜歡通過描寫環境的幽深安寧突出大自然的和諧。如“人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”，詩人寓靜於動，在一片閒靜的世界裡，安閒地聽著花落鳥鳴的天籟，幽深安靜到極處的自然佳境在詩人筆下隨意揮灑，形象生動，意境幽美，韻律悠揚明朗，在描繪自然景緻的同時，體現出一種純潔美好的生活圖景和適意舒緩的人生態度。
月盈紅袖
王維的詩，我個人是非常喜歡的。他的詩素有“詩中有畫，畫中有詩”的美譽。
比如，最為大家所熟悉的詩，
1.《鳥鳴澗》
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
這首詩讀起來，朗朗上口，所營造的詩情畫意的境界十分美好，人在山裡閒暇，安靜下來，可以聽到桂花落下來的聲音，山裡空曠洗滌心靈，月亮的明亮，驚到了鳥兒，這些情景的描繪，達到了物我兩忘的境界與層次。
同樣下面這首詩也是如此。
2.《鹿柴》
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
因此，這些詩情畫意的句子，能夠畫成一幅幅美好的國畫。
當然，也有更為空靈的詩，王維所追求的境界與莊子的閒適自在，佛家追求的思想都有相似相通之處，讀他的詩人們可以淨化心靈，獲得靈魂的安靜。
西西閱讀空間
你好，我是磊叔。
公元701年，
王維出生在兩大氏族的聯姻中，太原王氏和博陵崔氏。
對於王維日後的成就，詩論家有云，唐代無李杜，當首推摩詰。
摩詰就是王維，王維的母親是個虔誠的佛教徒，維摩詰是古印度高僧，有《維摩詰經》傳世，王維的名字正是源於此。
維摩詰是潔淨，無垢塵的意思，其實無非是一個“淨”字。
這個字也可映射王維的一生追求。
他是開元年間的進士，看過盛唐最鼎盛的繁榮。也隨軍去過邊關，留下許多邊塞名篇。
遭遇了安史之亂，被安祿山俘虜。
後來肅宗中興，下獄，待死。因弟弟獲救。
其後的王維失去了對官場，政治的興趣，歸隱山林，其詩句也變為白描形式。
王維的天地很大很廣，大漠風沙，號角連營；王維的天地很小很細，小橋流水，山中人家。
少年入仕，疏才重義、輕生報國、不畏強權、滿腔理想——“少年識事淺，強學幹名利。”
中年被俘，不忘舊主、忠君愛國——“萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天。”
晚年半官半隱，親賢遠佞，拒絕與李林甫之流為伍——“晚年唯好靜，萬事不關心。”
在他的詩中，沒有被貶的憂愁，宦海沉浮的苦悶，戰亂後的民生疾苦，蠅營狗苟的功名利祿，有的只是白雲與飛鳥，寧靜與祥和，以及“行到水窮處，坐看雲起時”的物我兩忘。
以上，感謝。
磊叔
王維是我國唐朝時期的著名詩人和畫家，他的一生寫了很多廣泛流傳的千古名句；我個人比較喜歡他的以下幾個作品，這幾個作品分別為：
1,《送別》
2,《相思》
3,《九月九憶山東兄弟》
4,《輞川閒居贈裴秀才迪》
那麼我們看一下詩人王維這幾首詩有著怎樣的詩情畫意和情懷
一，《送別》
這是一首詩人寫給友人歸隱的詩句，詩人用提問答的形式而寫，全詩六句表現了作者對友人的同情、安慰、以及對人生窮達升沉的感慨，同時也流露出了詩人對現實生活的憤滿不平的心情。
2,《相思》
這一詩的詩意是借用紅豆以寄託自己對遠在嶺南的好友懷念之情，也是廣泛流傳的唐朝絕句；相思這首詩也是梨園弟子愛唱的歌詞之一，著名歌者李龜年流落江南，經常為他人演唱它聽者無不動容...
3,《九月九憶山東兄弟》
這一首詩是詩人王維在十七歲時的作品，表達了詩人在重陽節思念家鄉的親人而寫，王維家居浦州（今山西永濟）在華山之東，所以題名為憶山東兄弟.
4,《輞州閒居贈裴秀才迪》
這一首詩作者以詩、畫、音樂完美的結合在了一起，這首詩描繪了輞州附近的山水田園的深秋暮色，人和景物互相映襯，以景物的詩情畫意襯托了詩人和好友裴迪的形象。
這幾首詩我個人理解還是比較有層次的，因為能夠廣泛流傳的詩，才是一首好的詩，才能被人們所認知和喜愛……
也希望和大家來共同學習中國的古詩詞……謝謝
東山有細雨
蘇軾評價王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”\r
比如《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。 \r
返景入深林，復照青苔上。\r
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。\r
據北宋詞人秦觀在《書輞川圖後》中自敘，他在汝南做官時患病久不愈，看到朋友帶來王維的《輞川集》畫卷，其中繪有鹿柴等景，如身歷其境，同時又讀王維《鹿柴》等詩，久病竟然不治而愈，足見其非同尋常的美的感染力。\r
這首詩是他和裴迪一起去鹿柴所寫\r
裴迪的《鹿柴》：日夕見寒山，便為獨往客。 \r
不知深林事，但有麏麚跡。
掌中的星空
王維字摩詰，唐朝著名詩人，畫家，一生留下詩作無數，隨便拿首出來都是膾炙人口，而寫出層次的詩我摘錄如下：
1，紅豆生南國，
春來發幾枝。
願君多采擷，
此物最相思。
2. 行到水窮處，
坐看雲起時
3 獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
4 勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
用戶月未央
如《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢，郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山後。農月無閒人，傾家事南畝。”此詩題目重點是一個“望”字。於是作者從“新晴原野曠”開始，先望到“郭門臨渡頭”，再望到“村樹連溪口”，再遠處是“白水明田外”，更遠處是“碧峰出山後”。讀這首詩不由使人感到如同電影中由近及遠的鏡頭處理一樣，詩人把景物一層層地鋪展開去，同時也就把大自然的美，一層層地揭示在人們眼前。整個構圖的手法就是通過鮮明的層次來完成的。這種構圖手法是為了表現開頭提出的“原野曠”的主題。層次是繪畫構圖美的重要組成部分。從王維許多詩中都可以看到詩人從層次的角度觀察自然、處理自然景物的意圖。除了平遠的層次之外，對於高下的層次，也有很細緻的描寫，如“山中一夜雨，樹杪百重泉。”（《送梓州李使君》）“逶迤南山水，明滅青林端。”（《北垞》）“水圍舟中市，山橋樹杪行。”（《曉行巴峽》）等，都是用繪畫的眼光，著力於層次的描繪的。
中老年講壇
王維以山水和邊塞詩較為突出。王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿著牧歌情調，表現他閒逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。更多的作品著重寫農村美麗如畫的風光，《新晴野望》："新晴原野曠，極目無氛垢。農月無閒人，傾家事南畝。"《山居秋暝》寫暮雨方霽，山村呈現的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉。趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松裡。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閒，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
Sunflower散裝英語
【唐】 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
描寫了雨後秋山寂寂的曠野山林，高聳的松樹在月光的映照下，顯得更加空曠清冷，傾瀉的山泉更寫出了秋山的空冷。
