為什麼王維的《積雨輞川莊作》被稱為七律的壓卷之作?

江湖夜雨92


王維不僅是一代詩匠,還是南宗山水畫之祖,自然地把繪畫的取物視角、色彩調配、畫意渲染等技法用於詩歌。

《王右丞詩集箋註》中言“吳江周篆之則謂,冠冕莊麗,無如嘉州《早朝》;澹雅幽寂,莫過右丞《積雨》。澹齋翁以二詩得廊廟山林之神髓,取以壓卷,真足空古準今。”

王維在《積雨輞川莊作》一詩中,把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優美的田園風光結合起來描寫,創造了一個物我相愜、情景交融的意境。這首詩形象鮮明,興味深遠,表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閒情逸致,是王維田園詩的代表作。



漢府文娛


說王維的《積雨輞川莊作》是全唐的壓卷,乃古來士大夫自命清高的偏好。

全詩為:積雨空林煙火遲,蒸藜飲黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。這首詩作者把奉佛參禪的閒淡生活和恬靜優美的田園風光揉合在一起,創造了一個物我相愜.情景交融的意境。雅淡幽寂.深邃超邁.形象鮮明.興味悠長,是詩人獨特風格的展示,也是王維田園詩的代表作。

首聯寫居高所見:雨後叢林上空嫋嫋升起的飲煙,農婦正燒火煮飯哩,給田裡勞作的丈夫送去,丈夫田中野歺。使讀者彷彿看到了田夫農婦那各施其責.怡然樂於其中的畫面,感覺到濃濃的田園生活氣息。注意:一個“遲"字,不僅使陰雨後的炊煙更傳神,更透露著詩人閒逸的心境。

頷聯繼續描寫居高所見所聞:看,白鷺翩飛,意態何等閒灑;聽,黃鸝相互唱合,歌喉是那樣的甜美。白鷺翩飛取動態,黃鸝唱合取聲音,漠漠,陰陰頻添境界之廣闊.幽深。二象互相映襯.互相配合,這就是詩中描繪的一幅畫。

頸聯在首.頷二聯詩人在客觀描寫.心靈過濾的基礎上轉折:獨處空山的詩人,觀木槿而悟人生,採露葵以供清齋。這正是詩人的個性啊!正如其言“晚年惟好靜,萬事不關心"。這樣的孤寂寡淡對詩人來說,不正是自得其所嗎?

尾聯詩人以自謂口吻收住:兩個充滿老莊色彩的用典,一正用,一反用。楊朱道成,爭席而證道成能融世;海鷗原親,相疑而知心異不可留。詩人澹泊自然.與世無爭的心境一語表達得無遺。

《積雨輞川莊作》是不是全唐七律詩壓卷不重要,我們但欣賞其深邃意境和超邁風格即可。


原卉詩詞


壓卷之作,顧名思義,是開卷第一篇,是臉面,是最好的。王維的《積雨輞川莊作》雖然清新澹遠,堪稱佳作,卻不稱成為唐人七律的壓卷之作。

1、王維七律詩的整體風貌

初唐以後,唐詩漸漸進入全盛階段。不可忽視,王維詩這一時期出現的第一位超一流作者。趙殿成注《王右丞集》收錄王維詩479首,其中七律20首,這20首中,奉和應制之作7首,踐行之作6首,其他內容7首。

可見,七律在王維的創作中算不上重要的體裁,他的內容雖然已經比沈佺期、宋之問更為擴展,辭句更為流暢,平仄對偶之間仍不免給人沾滯的感覺,相比其五言律詩的渾然天成、妙造自然,相差還是很明顯的。

2、《積雨輞川莊作》不能代表七律的進步

這首詩清新澹遠,足以證明王維對七律的意境比沈佺期、宋之問有所擴展,然而這種擴展,最多是王維一人的成就,不能代表七律整體的演進。因為這首詩中表現的意境,是王維生活環境與他才情修養的流露,而並沒有反思與嘗試的創新精神,所以這首詩意境雖好,卻並不能代表王維促成了七律這一體裁運用與表現手法的進步。

晚年的王維,得到了宋之問在輞川的別墅,與好友裴迪遊山玩水、彈琴賦詩。因為他有這樣閒逸的生活,才有了這樣清新澹遠的作品。就像就像陶淵明的詩,雖然登峰造極,去不能代表兩晉南北朝五言詩演進的任何階段,也像范仲淹的邊塞詞,雖然雄渾蒼涼,卻不是豪放詞。

藍田輞川

3、《積雨輞川莊作》的不足之處

這首詩的章法與句法,仍然是平鋪直敘的,並沒有進步。您可以把這首詩中“山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵”與王維五言律詩中“大漠孤煙直,長河落日圓”“江流天地外,山色有無中”“行到水窮處,坐看雲起時”等句子相比較,可以說高下立判。

這首詩平仄失粘,被稱為“折腰體”,也是當時七律尚未成熟的證明。

綜合看來,王維這首詩雖佳,卻並不是壓卷之作。真正把七律推到高峰的是杜甫,他為七律帶來各方面的創新,佳作迭出,成為後人學習的典範。

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梅鶴讀書


1,七律的壓卷之作公推崔顥的黃鶴樓,連李白都說眼前有景道不得,崔浩顥題詩在上頭,

2 杜甫的登高,其中有名句,萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺,等,

古往今來,這兩首詩誰第一誰第二,爭論不休,但忽弄出個王維的,聞所未聞,有點奇葩啊?恕本人孤陋寡聞


松花江水玻璃心


詩當然是好詩,壓卷之做還是當不起的


魚潛在淵8868


七律壓卷之作歷來公認老杜的登高,王維這首詩是佳作,文字漂亮,但沒內容


灑家的自留地


王維的《積雨輞川作》,為什麼很受古人推崇,被稱為七律的壓卷之作呢?

一,詩歌描繪了夏天雨後清幽溼潤的美景,融禪機理趣於寫景之中。告訴我們,在物慾橫流,塵世的喧囂之外,還有另外一種,超塵脫俗,悠然閒適,妙悟理趣的生活。原詩如下:

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?



前兩聯描繪了山中美景:夏天,久雨,寂靜的山谷中,炊煙依依,緩緩上升。農人,蒸藜炊黍,送飯田間。蒼蒼茫茫的雲水之間,白鷺悠然地飛過,蓊蓊鬱鬱的樹林裡,黃鶯婉轉地鳴叫著。積雨,炊煙,農人,白鷺,鶯語,構成了一幅絕美的山水田園畫,難怪世人說,王維的詩,詩中有畫,畫中有詩。

後兩聯畫出了自己的生活情趣:我靜坐木槿樹下,看美麗的木槿花朝開暮落,多麼短暫,人生何嘗不如此,相對於茫茫之宇宙,人生也只是一瞬間,還去爭什麼名和利,一切都是浮雲。真正有味道的生活,生活的真諦是什麼?還是採一點秋葵,粗衣素食好。後人蘇東坡在文章中也表達了這樣的思想,他說,布衣暖,菜根香,詩書滋味長。

後兩句運用了《莊子》中的典故,表達自己像陽子一樣,已經學了老子之道,和其光,同其塵了。委婉表達了自己大徹大悟,毫無機心,隨俗返真,潔淨純樸的思想境界。生活是辛苦的,疲憊的,痛苦的。忙碌一段之後,我們可以放鬆身心,融自己於純真的大自然中,浸洗靈魂。

二,大家之作,其寫景也必豁人耳目,有境界者必成高格,有高格者,自有名句。詩中,漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝,歷來受到人們激賞,認為全唐詩中,淡雅幽寂,莫過右丞詞句。尤其漠漠一詞,形象寫出水田星羅棋佈的情景,陰陰寫出夏天綠樹成蔭的情景。這兩個疊詞的妙用,讓詩句更爽健,更精神,更有韻味。

關於這兩句話,還引出一樁文字公案。有人說這是王維竊取同代詩人李嘉佑的詩句。李嘉佑的詩中有,水田飛白鷺,夏木囀黃鸝的詩句。不過多數人認為,王維不大可能抄襲,話又說回來,即便時引用,也是詩人加上點睛之筆才讓這兩句有境界,有品味的。



三,王維的詩,富有禪趣。他雖為高官,但並無驕奢的習氣,利用空閒,在藍田南的山區建一別墅,過著半官半隱的生活。他隱居之地,叫輞川,輞是車輪的意思,意為此地水道縱橫,像車輪上的車條一樣密集。反觀這首詩,一切都是那麼寂靜,恬然,沒有目的,沒有意識,沒有追求,沒有生的喜悅,沒有死的悲哀,一切都隨緣自適,自然而然。這不就是禪定的境界。

結束語:在喧囂的世間,在萬丈紅塵中,我們是不是也該放下匆忙的腳步,不累於心,不勞於形,適當放鬆身心,行到水窮處,坐看雲起時,來關照反省自己的靈魂。其實,也不影響趕路。王維無意官場,卻被唐肅宗濯拔為尚書右丞,古代以左為上,尚書右丞相當於現在的副總理。

停下來,看看身邊的風景,是為了走的更沉穩,你覺得是這樣嗎?


江湖夜雨92


王維的這一首隻能說是不錯,但離唐七律壓軸差了好幾條街。語不驚人死不休,老杜若是知道有人把他的話這麼用,估計都快壓不住棺材板了。


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