煙波江雨78281612
消極的情緒與積極的態度，取決於本人的心態。
人生遭遇，各有因果。【隨】有入鄉隨俗、入港隨灣之意。【遇】的境意則不同，層次也不同，寓意深遠……有可遇不可求，也有偶遇的機會，更有敬而遠之的人生境界，總之，把握底線，把握機遇，隨心隨緣則安。
優秀的人，無論遇上多大的問題，都能化解於無形的能力，而且姿勢也非常優雅。
拿得起則是生存，
放得下就是生活，
拿得起就是能力，
放得下就是智慧，
以真心才能贏得真誠，
懂珍惜方能換得永恆。
願朋友們以陽光的心態【隨遇而安】！
謝謝！
張毓德的笑看人生
其實，隨遇而安的生活是不是消極，得分開的說。你說：知足常樂，算不算隨遇而安的一種。我們常跟別人說，做人需要知足常樂，不要不知足。不知足，在我看來，有點貪的意思，那麼就變成貶義詞。然而，也有人會說，做人就要不知足，那樣你才有勁，才有動力去最求美好的事物。聽起來都是很有道理的話。
如果你現在還是很年輕的時候，隨遇而安，確實不是很好的一件事，不是說了“少壯不努力，老大徒傷悲”。這就是需要我們年青的時候，不要安於現狀，而是要乘著自己年青，有動力、激情的時期，好好的奮鬥一回，別到老了，後悔自己年青不努力，遺憾終生。
如果你現在到一定年齡了，隨遇而安，這算是一種心智上的成熟，有一種隱於深山老林的境界。隨遇而安，這需要多大的心境才能做的到，只有到達一定的境界的時候，你才會看淡世間，迴歸內心的道。有時，我們很是羨慕李白的灑脫，陶淵明的：採集東林下，悠然見南山“的生活。
臨泉聽水
隨遇而安，顧名思義就是不管遇到什麼，都應以平常的心態去接受，積極面對，不抱怨，如此人生才會過得舒心，不鬧心。
我們很多時候遇到好的事情就會欣喜接受，希望人生事事都如此；遇到不好的事情就抱怨不斷，消極應付，勉強對待，於是結果更不如意，導致更加否認自己的能力。而這時如果我們以隨遇而安的心態去處理任何事情的話，結果都會比預期的好，不管是好是壞。
隨遇而安，並不是消極的，恰恰相反，它代表著人應該以積極樂觀、不抱怨的態度去面對所遇到的事情。當然有時我們會產生誤解，隨遇而安就是不作為嗎？
比如我們本想去逛街，在路上突然下起濛濛小雨，這時你是如何心態呢？
1、哎，真是糟糕，一天的計劃都被這該死的雨打亂了。
2、真幸運，上天知道我好久沒呼吸到清新空氣了，馬上就清洗一下空氣；知道我生活節奏太快了，叫我慢下來欣賞一下身邊的風景。
這兩者心態，我們該選擇哪種呢？我是會選擇第二種的，因為不管你接受與否，下雨這是我們無法改變的事實，所以與其抱怨，還不如用美美的心情來享受。
從以上例子，我們也可以知道，隨遇而安，就是當這種事情，我們無法去改變他的模樣，他的存在方式時，我們要善於去改變我們的心態，以積極樂觀去對待。
淘小鋪淘導師
隨遇而安分解一下寓意深遠，一個人的一生不是一帆風順，有挫折，有痛苦，有歡喜，有成功，隨的意思是在任何場合不要任性，觀察分析，找到自己利益最大化方可定位自己，遇的意思不是所有的好事從天而降，人的一生能有幾次偶遇，但是一旦遇到好的機遇也不要輕易放棄，機會難得，如果不適合自己的，可以敬而遠之，不要理會，一定要做到心中有數，把握好這兩點，其他的事情就沒有風險了，你就心中而安了。
善人141
讀書的時候一直覺得隨遇而安是一個貶義詞，而真正進入社會闖蕩，遍體鱗傷的時候，才能夠體會到隨遇而安是一種生存方式，是一種人生境界。很多時候，我們都想著改變自己，改變身邊的人，改變生存環境，甚至改變這個世界，而最終得到了一些，但也失去了很多。得到了金錢，失去了健康和休閒；得到了權力，失去了真正的朋友和安逸；得到了地位，失去了親情的陪伴和純真的初心。既然如此，還不如隨遇而安，在不同的地方發揮自己的光和熱，照耀該照耀的人和事，不越界，不跨境，既來之則安之，也許不會得到太多，亦不會失去太多……
老李淨瞎說大實話
我不認為隨遇而安的人生是消極的，其實隨遇而安也是有積極作用的。下面我想談談我對隨遇而安的認識和理解：
如果從心理學上來分析“隨遇而安”我可以將其看作是人們適應社會的一種方式。社會適應有兩種方式：
1、積極適應：所謂積極的適應，指的是個體試圖通過積極的努力，增強自己行為的動機和態度，使自己對變化了的環境，獲得一種優勢或支配性的地位。
2、消極適應：指的是對變化了的環境採取沒有摩擦的、簡單反應的方式，或是跟隨大流，或是心甘情願地使自己處於服從他人的地位，這類人沒有過高的要求，有時對自己的合理的需要反而採取壓抑的方式去順應他人。
那麼“隨遇而安”屬於哪一種社會適應呢？不同的人有不同的回答，而我的觀點是：有積極的一面，但基本上屬負性的，因為它的基本特徵是：“滿足現狀”和“以不變應萬變”。
“隨遇而安”的“積極作用”。 當看到自己的慾望難以達到時，人們可以用它來抑制不切實際的慾望，因而“只知耕耘，不問收穫”，這類人一般不會慾壑難填，不會犯人心不足蛇吞象的錯誤，心態很是平穩，日子過得倒也太平。
當人們缺乏適應、創新能力時，可以用它作為“阿Q的自潮方式”來重新平衡自己的內心的矛盾，解除因慾望不滿帶來的痛苦，這類人不會自尋煩惱，更不會自我折磨； 在競爭非常劇烈的情況下，它還可以使一些人將它作為退出競爭的“理由”，減少人際之間的衝突，而他人因為看到這類人構不成對他利益發展中的威脅，也就不會找上門來挑釁、尋事生端。
