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念南無阿彌陀佛，唸到一心不亂就是大成
蠟筆小新51760073691
要想做到心如水止，不是一天二天的功夫。首先，我們要明白，什麼是心，什麼是性，然後還要明白，怎樣才能明心見性。
什麼是心呢？我們的六識對六塵所起的覺受，眼，耳，鼻，舌，身，意，這是六根，色，聲，香，味，觸，法，這是六塵。我們看到山河大地，男女老少，都是眼睛的見性所得到的覺受。我們聽到音樂歌聲，都是我們聞性的覺受。
什麼是性呢？
性就是我們人的自性，又稱佛性。沒有自性，我們的六根，對外面的六塵生不起覺受。我們眼能見，耳能聞，手能提，足能奔。這些都是自性的作用，就象電一樣，一個電燈能亮，一個機器能運轉，都是以電為動力，如果停電了，電燈還是那個電燈，但不亮了。自性就象電一樣。我們的眼睛還是那個眼睛，但沒有自性後，眼睛的見性也就不起作用了。
沒有自性我們人的六根對外面的六塵就生不起覺受，沒有自性就沒有心，
心就是自性，我們凡夫的心和佛祖的心是一樣的，沒有分別。有人就起懷疑，我們是凡夫，佛是神聖，凡聖不一，怎麼能沒有分別呢？他就不知道自性的性體是一樣的，佛祖在臘月初八成道後說:奇哉！六道眾生皆具如來智慧德相，只因妄想，顛倒執著不能證得。如果我們深信，我們的自性和佛的自性是一樣的。我們在性體上修，不向外求，轉向內取。向自己本心去求。我們知道什麼是心，什麼是性後就知道如何不執著外相，把一切妄想顛倒執著銷盡，恢復本性光明。時時迴光返照，當前念已斷，後念禾起時，這就是自性，這就是見性成佛，見性不是叫你去用眼睛看見什麼，而是體會，感悟。這就叫明心見性，這就叫開悟。開悟只是你修佛的開始，然後時時覺照，做保任功夫，保就是保護好你的佛性，保護成熟了就放任它，叫它為你而用。平時，做靜坐，把妄念消除，慢慢地你的心就平靜下來了，心如水止也就實現了。
逍遙谷逍遙
只有大徹大悟，通透宇宙、人生“真諦”的人才能做到“心如止水”，寵辱不驚，自然自在。因為他明白“我”是本覺本明的，“我”與天地萬物是一體的，盡虛空遍法界就是一個“我”；所以才能當下熄滅一切煩惱之火，才能破除一切“無明”妄動……才能於一切生滅變化之中，如如不動，心如止水。
世人之所以不自在、不快樂、煩惱重重，就是因為顛倒、迷惑；認物為已，認已為物！在花花世界中遺失了我們的“本妙圓心”。
在《楞嚴經》卷二，佛陀講到：『色心諸緣，及心所使，諸所緣法，唯心所“現”，汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所“現”物，云何汝等，遺失本妙圓妙明心，寶明妙性，認悟中迷。』
我們要明白：日月星辰，山河大地，芸芸眾生，一切的一切……皆是：“唯心所變”，“唯識所現”，“心變識現”！盡虛空遍法界皆是一念心之所變、所現；萬法萬相的當下還是那顆妙明真“心”，還是“我”！以妄顯真，以真顯妄，言妄顯諸真，知妄…即真！
佛陀在《楞嚴經》卷二講到：『…晦眛為空，空晦暗中，結暗為色，色雜妄想，想相為身，聚緣內搖，趣外奔逸，昏擾擾相，以為心性，一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身，外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物！譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮。』
在這段經文中，佛陀開示我們：我們本來就是【本覺本明】的，由於“無明”，就把真心誨昩為虛空，然後迷上加迷，妄上加妄，結暗為色，想相為身；“色身”被“無明”加功用行所成就後，我們就“以身為身”，然後再去不停的分別，執著，攀援，貪戀外境，“以昏擾之心”為我們的心，從此後，落入無明，自私其小，認為“心”在“身”內！
殊不知，山河大地，日月星辰，虛空宇宙，都是我們的“心中所現物”；都是我們“自己”；都是一顆“心”。
就像地球上的百千大海，大海上有無窮、無量、無盡的水泡，而我們卻不認為大海是我們的“心中所現出來的物”，不認為地球上全部大海都是我們的“心”；不認為所有的一切都是“我”；這種認知就是自己不認自己，自己否定自已！
最、最悲哀的是：我們只獨認一個小小的“水泡（肉團身）”為自己的身，為自己的心；從此，我們就漂泊在自己的大海上，受盡風吹浪打，沉浮不定，孤單恐懼；雖然，受盡痛苦折磨，但卻不能自醒，真是可憐憫者！
所以，要想“心如止水”，必須“明心見性”，如果不能通透宇宙人生真理，不能證到“一真法界”，你是沒有辦法做到“心如止水”的！
今令我見
執一顆善良平常心，作一個簡單安逸之人。不去計較自己的得失成敗，不去非議他人的功過是非，不求揚名.但求問心無愧，至終微笑著面對生活。
人的慾望就是一個填不滿的枯井，只要我們善於控制這些慾望就會作到內心平靜，如果你能做到這些，你離心如止水就不遠了。
春風拂面1920
當官的（公務人員）一心為民服務為宗旨，不貪不佔、不貪金錢、不戀美色，心淨則自然事業順，思想純潔，不受外界環境＂惡＂的誘惑，心如止水！
平民百姓，芸芸眾生，勞苦奔波，向前看，希望在眼前，知足常樂，把握住自己的人生命運，不攀比，心平氣和麵對現實的不公，心如止水！
退休的，做到與世無爭，控制好自己的情緒，擺正位置，平穩心態，德、善為先，不要認為我老了，什麼都要去爭（比如有的老人趕公交車去搶座位，一激動自己出事不說，還連累別人，）心態不正自生煩惱，多為年輕人樹立良好的形象，看淡一切、充實思想，不要讓煩惱影響你的情緒，得過且過寬容大度，心如止水！
我們每一個人都認為自己活得很累，生活在煩惱中，貪慾作崇，不管富也好窮也好，一時的得失都是過眼雲煙！每天開開心心的生活，多一份微笑，心如止水！
旭翔雙桂
1.自己的心已不再向外馳騁
2.自己的心已不再攀緣外境的一切
3.對娑婆世界裡的一切苦（八苦）產生了厭離
4.欲想讓自己獲得永遠的安寧
5.能夠自律
6.已經不被花花世界裡的一切所誘惑，即不被外境所動
7.消除了貪婪、嗔恨、跟愚昧
8.已經洞徹了宇宙人生的真相
只要能具備了這八個條件就能做到心如止水，但這一切皆是一個人的“因緣所致”，是水到渠成，渠在沒修成之前水是不會有的，所以，並不誰想“止”就能止的了的呦！
妙善之梅子
心如止水？和心如塵灰只一面之隔。也就是不激動，不衝動。平常心。不要自視甚高，也不要有卑鄙卑微的感覺。情緒不能有忽高忽低。不喝酒不喝濃茶。不晃來晃去，暈頭轉向。也就可以類似、相對“心如止水”。
用戶628680282845流氓
感恩無阿彌陀佛，南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩，南無大勢至菩薩。感恩西方極樂三聖。
手機用戶50666472718
唯有開智慧了，明白宇宙天地人生萬物這一切的真相後，自心恍然大悟，心徹底禪定下來，明白這一切不過是自性的幻象，從此不論發生什麼都是如如不動。[祈禱]
用戶7504107401010
一個和丈擔水吃，二個和丈抬水吃，三個和丈沒水吃，心如止水不勞不食，都去成仙雲遊四海，每天都念阿彌陀佛！
