幽谷山水

有一個詞想必大家都聽說過，就是“德不配位”。意思是一個人在某一方面很有才，但是這個人人品不好，道德品質和才華成反比，令人詬病。

不過，這種現象在歷史上可並不新鮮。老話說”古往今來數千載，才子多為風流人”。這句話在一定層面就反映了這種現象。

比如說歷史上一個有名的才子，紀曉嵐，他就很貼切地印證了這句話。他在文學上的成就很亮眼，不僅寫的一手好文章，在對聯、詩句上也很有成就。還曾編撰數部典籍，為整個民族的文化發展做出了貢獻，並且為官數十載，文職居多，還曾做過大學士。

但就是這樣的一位名士，卻有著混亂無度的私生活，放縱無度，十分風流。

對我們這些後世人來說，一個如此有才華的名士卻又有這樣混亂的私生活，對其名聲的影響顯然很惡劣。

但前面說過，這種現象在歷史上並不新鮮。因此，這次我們就來看幾位這樣始於才華，終於風化的人物。

第一位，元稹

元稹有才，這是詩歌界的共識。他的作品以愛情詩居多，用詞細膩，風格生動，很能打動人。他和白居易交好，二人也時常交流詩歌技巧，風格等等。

並且二人的仕途都不順利。元稹為官很正直，並且做事勤懇。但他不明白隱藏銳氣這個道理，因此後來觸犯權貴，806~830年間，他四次被降職。或許正是因為看到朝廷的陰暗處，他才義無反顧地支持起了詩歌改革運動。

在這場運動中，他和其他發起人主張學習先賢，用詩歌來反映，批判現實。這在當時無疑很了不起。

但就是這樣一個正直的名士，卻有著濫情的名聲，早些時候，在他去應試途中，他與一位善良的女子邂逅，二人情意相合，他對女子說會回來。

可進京後，他為了仕途，娶了當時太子太保的女兒，將此前誓言忘淨。不過他儘管是為前途才娶的這個妻子，但他對她是有感情的。後來髮妻亡故令他心痛不已，還寫下許多詩句追思。

妻子屍骨未寒，他又邂逅了才女薛濤，從而使得他深情才子的形象就此徹底崩塌。

第二位，蘇軾

談到這位名士各位朋友首先會想到什麼詞來形容他?文豪?食神?還是書法大家?相比上一位，他的才藝範圍更廣，名聲也更響。

他不僅能寫文作詩，還擅長作畫，開創“士人畫”這種國畫新形式，有不少有名的作品。

但他造詣最高的還是書法，他擅於行，楷，名列四大家之一。早年遍學眾家所長，之後開創自己的風格，其字可端正可無形，時而端莊時而豪放，在當時極具話語權。

人無完人，他曾經做過一件令人驚異的事，那就是用自己的小妾來換馬。

蘇軾一生仕途也是不順，一次他被貶官，朋友來送行，看到他身邊一個小妾，便問他說“：我有一匹良馬，用來換這位佳人可好”?他答應了。小妾聽後悲憤難當，最後一頭撞死。

她臨死前的那句“貴畜輕人”，至今看來仍覺觸目驚心。

第三位，帝辛

帝辛也就是各種典籍中所說的紂王，對於這個人物，大家似乎都沒有什麼分歧，因為在大多數人心中，他已經是暴君的代表了。

但實際上，真實的他可能和你印象中的有些不同。比如各種資料顯示他是個無能的昏君，寵信妲己，不理朝綱。但其實他也很有抱負，還有一身好本領，在位期間將商朝的版圖推到了淮水一帶，這得益於他對南夷的多次征討。在他之前，其他政權的版圖僅限於江北。而他將界線擴大到了江南。

並且，紂王在政事上他也有自己的想法。當時一些人依靠迷信方法騙人，一般貴族為保平安都會對他們很尊敬。但他卻不信這一套，並且只要是信這些說法的人一概不用，提拔有真才幹的人。

這種做法在當時無疑很超前，如果不是商朝在此之前已經衰敗不堪，歷史上的他，恐怕會以另一種形象與你我相見。

歷來現實

問主提到朱熹是有才無德之人，今天我們就一起來扒一扒歷史上關於朱熹的醜聞，看完之後，你會相信嗎？

一、朱熹作為儒學大師，道德模範，沈繼祖說他不孝順母親，虐待自己的老孃，不給她吃好米。然而事實是朱熹在母親去世後，建寒泉精舍為母守墓達7年之久，足見其孝心。

二、朱熹在臺州跟唐仲友爭風吃醋，誣陷嚴蕊與唐仲友。風傳朱熹在臺州做官的時候，看中了才貌雙全的營妓嚴蕊，但嚴蕊不理他，反而跟台州太守唐仲友打得火熱。朱熹打翻了醋罈子，連著打了六份報告，說唐仲友跟三陪女嚴蕊有不正當男女關係，行為不檢，傷風敗俗。朱熹還把嚴蕊抓起來，逼她承認跟唐仲友有姦情，但嚴蕊誓死不從，最後連宋孝宗都看不下去了，出面放了兩人，還斥責了朱熹。然而事實是：當時浙東發生大饑荒，朱熹被朝廷委派去賑災，發現了在臺州做官的唐仲友的不法行為，於是他先後六次上狀奏劾唐仲友不法，在他的努力下，終於罷黜了唐仲友的官職，實為為民除害。到頭來反被誣陷為是朱熹為了個妹子爭風吃醋，這完全是顛倒黑白，令人髮指呀！

三、迷上小寡婦，風傳他在福建武夷山教書期間，迷上了當地的小寡婦胡麗娘，兩人發展了一段地下情，還偷摸著非法同居了。後來姦情被人揭發，朱熹為維護個人形象，偷偷弄來一隻死狐狸，沒羞沒臊地宣佈說：“狐狸精變成了胡麗娘，狐妖作祟迷惑老夫。”還派人給胡麗娘送去“婦德楷模”、“貞烈可風”兩塊貞潔牌匾，公然給她套上了道德枷鎖。然而事實是：朱熹在武夷山九曲溪畔大隱屏峰腳下創建武夷精舍，潛心著書立說，廣收門徒，聚眾講學。他老人家作為一個學者和老師，哪有時間搞這些亂七八糟的，純屬汙衊謠言。

四、更甚者風傳朱熹這貨還扒灰，他兒子死後，兒媳婦居然不明不白地大了肚子。關於此事沈繼祖的說詞是：“家婦不夫而孕”說的是朱熹兒子亡故，兒媳婦肚子被弄大了。這是一句有根有據的話，也是一句沒頭沒腦的話。說其有根有據，就是他兒媳婦肚子肯定鼓起來了；說其沒頭沒腦，是這句話不缺賓語卻缺主語：是誰把他兒媳婦的肚子弄大了？此事這是百口莫辯，最後都算在了朱熹他老人家的頭上，以至於現在關於朱熹扒灰的事情流傳甚是廣泛，完全顛覆了朱熹的形象，而且很有市場，很對人信以為真。

朱熹知道欲加之罪，何患無辭，他沒給自己辯誣，只是向朝廷做了檢討，“深省昨非，細尋今是”，灰溜溜地掛了冠，辭了職，走人了。從此，關於朱熹的種種醜聞開始流傳起來，以至於現在很多人信以為真，但是康熙沒信、陸游、辛棄疾等一大幫子文人志士都沒有相信。各位，你們信了嗎？

密探零零發

蘇東坡是北宋文學家和書法家，他的詩詞和書法出類拔萃，比如，念奴嬌·赤壁懷古

他的字畫在當時千金難求，求畫的人絡繹不絕，一時之間洛陽紙貴。他是唐宋八大家之一。

不僅如此他還是個美食家，據說“東坡肘子，東坡肉”是他發明的，這兩種菜至今還享譽全國。

據說蘇東坡曾在江西永修一帶為官，期間為當地一個農夫的孩子治好了 疾病。農夫為表示感謝，特地留他吃飯。

當時蘇東坡欣然前往，等到了農夫家裡，他被鄉村美景所陶醉，不禁隨口吟了一句：“禾草珍珠透心香 ”。

正在灶間做飯的農夫聽了，以為這是蘇東坡在教他怎樣去煮肉——“和草整煮透心香”，於是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進鍋裡去煮，不料這樣煮出來的肉還真是別有一番香味哩! 因為是蘇東坡發明製作的，故名東“坡肘子”。

說了這麼多，親們是不是覺得蘇東坡很有才華呢？然而他做的糗事 ――扒灰也在歷史上臭名昭著的。

蘇東坡一代文豪，大書法家，家境殷實。自古“慈父多敗兒”。父親有才華了，兒子卻庸碌無為。是個只知道吃喝玩樂的低能兒，蘇東坡卻為兒子娶了個才貌雙全的老婆。

一天，兒子出去喝酒去了，蘇東坡一人在書房寫字，兒媳就給公公端了一杯茶上來。 兒媳婦端著茶杯走到蘇東坡的身邊，嬌滴滴的說：“爹爹喝杯茶，潤潤口吧！”

兒媳婦是本地遠近聞名的才女，最初是因為仰慕蘇東坡的才華才嫁到蘇家的，誰知道過門後自己的老公不類父，和公公的才華差遠了，兒媳鬱悶至極。無奈只有通過讀公公的詩作排譴心中的壓抑。

這不，趁老公出門喝酒去了，兒媳想表達對公公的愛意。兒媳端茶送水是假，想勾引公公是真，想到此，兒媳兩鬢潮紅，笑眸如花。

蘇東坡是性情中人，也是風月老手，但有色心沒色膽，他想投石問路，於是在桌上用手指就著灰塵寫下了這樣幾句話：“青紗帳裡一琵琶，縱有陽春不敢彈”。

由於桌面上有一層厚厚的灰，那字跡看得非常清楚。 兒媳婦看後臉更紅了，也用手指快速在後面續寫了兩句：“借給公公彈一曲，肥水不流外人田。”兒媳婦才情比老公強許多。

寫罷紅著臉就跑進了屋。 蘇東坡一陣狂喜，正要進屋，他的兒子恰好回來了，兒子見父親喜形於色，就問道：“父親，有什麼好事這麼高興呢？”

蘇東坡嚇了一跳，忙用袖子將桌子上的字跡擦掉，說：“沒幹啥，我在扒灰。” 從此以後，民間把公公偷兒媳婦的行為就叫做“扒灰”。

秉燭讀春秋

竟然沒有人寫絕世渣男郭老夫子？

郭沫若才氣無雙，寫的《鳳凰涅槃》、《爐中煤》、《女神》，《屈原》等作品，那可是伴隨了我整個初中高中時代啊，那時候簡直是我心中的無上男神，搞得每週都必定要找個無人空曠的地方來上一段《雷電頌》，然後慷慨激昂，熱血上頭一陣。

然而啊，萬萬沒想到，萬萬沒想到，這個著名的文學家，詩人，學者，還有所謂的革命家，卻實實在在是個渣男啊。他將原配結婚才五天就拋棄了，但是卻不解除婚約。後來他帶著演員於立群從日本回來，張瓊華受從若驚，盡心盡力，無怨無悔的招待照料郭沫若和於立群，好像自己不是郭沫若的妻子一樣。最後郭沫若發了點慈悲心，向她鞠了一躬，就讓張瓊華守了一輩子活寡，還幫著照料了一家的老人，直至送終。而郭卻一生中卻只給她寫過幾封信，他的無情無義，可見一斑。

和於立群沒多久，他又在日本遇到了日本女護士佐藤富子，這位大美女很快就吸引了郭，郭趕緊上前去追，富子為了郭沫若和父母斷絕了父子關係，還為他生下了四子一女。可是抗戰結束後郭離開日本拋下了這六母子，讓孤兒寡母艱難度日。這個還不算什麼，最過分的是後富子帶著孩子來到中國，郭卻致死避而不見，其渣本質簡直曠世絕俗。

郭沫若和富子在一塊時詩歌才華得到了極大發揮，可是富子卻的忍受極度的貧窮，這個過程中郭沫若還和於立群以及她的胞妹於立忱搞在一起，導致她被拋棄後自殺，接著還有彭猗蘭，黃定慧，以及妓女若干，甚至過程中還將性病傳給了富子。真可謂恬不知恥。

所以，難怪魯迅說“遠看一條狗，近看是郭沫若”

李藝泓

驚才絕豔的文士名流往往讓人折服，但其筆下文字卻多仰賴於其情感體驗，因而很多才華橫溢之人，其私生活都令人瞠目結舌。文如其人這一說法其實有失偏頗，妙筆生花之人，未必是德高望重之輩，還有可能是宵小之輩。

司馬相如，僅憑藉辭賦便走上仕途，備受帝王看重，可謂才華了得，但是在對待妻子時的言行卻令人唾棄。司馬相如雖然有才，卻家徒四壁。臨邛縣令王吉與司馬相如交好已久，便邀他前去，司馬相如盛情難卻，最終赴約。為討好王吉，富商卓王孫邀請司馬相如去赴宴。在宴會上，司馬相如對卓王孫寡居在家的女兒卓文君大獻殷勤，以琴聲讓卓文君芳心大動。兩人相約夜半私奔，對於大家閨秀而言，此舉會讓卓文君聲名盡毀，但卓文君卻義無反顧。一向養尊處優的卓文君並未嫌棄司馬相如家窮，反而隨他當壚賣酒，對他一往情深。

好景不長，司馬相如因辭賦出眾而被漢武帝賞識，之後他就初心大變。司馬相如想納茂陵女子為妾，對昔日患難之妻十分冷淡，寫信表明對妻子已經無意。卓文君心灰意冷下寫訣別書，最終讓司馬相如迷途知返。儘管最終的結局尚算圓滿，但是司馬相如拋棄糟糠之妻的舉動還是讓人十分不齒的。

元稹以悼念亡妻之詩為後人所知，但元稹其人卻並不專一。元稹詩中所懷念的亡妻是韋氏，她陪他共度清貧歲月，但是卻過早離世。韋氏的遭遇固然令人惋惜，但元稹的感情卻從來沒有從一而終。他在韋氏之前所愛的乃是崔氏女子，也就是《鶯鶯傳》的主人公，崔鶯鶯才貌雙全，家財萬貫。元稹赴京考試之時，便攀上了京兆尹之女韋叢，利用她走上仕途。在韋叢死後，元稹又與才女薛濤情投意合，但是薛濤乃是樂籍出身，又比元稹年長，元稹權衡利弊之下，又拋棄了這位紅顏知己。

男人多有朝三暮四之輩，其實女人也有將他人玩弄於股掌之間的，上官婉兒便是其中一位。上官婉兒才情橫溢，其文風甚至影響一個時代，但她的私生活卻極為混亂。上官婉兒曾與武則天的男寵張昌宗私通，被武則天發現，險些因此喪命。上官婉兒並未就此收斂，反而在宮中更加放肆。她先是獻身太子李顯，在李顯被廢后，她又與武則天的侄子武三思交好。後來，李顯繼承大統，婉兒再度投靠他，但是不甘寂寞的婉兒還蓄養了諸多面首，以供自己取樂。在男權社會中，上官婉兒的舉止無疑是驚世駭俗的，這也讓她備受爭議。

其實因私生活而遭人唾棄的有才之人古今中外皆有，遠不止上述幾位。他們所留下的文化財富固然寶貴，但是其人品上的缺陷也確實讓人不齒，後人當引以為鑑。

鄧海春

說起董其昌，此人一定不陌生，如果諸位鑽研書法，瀏覽書法史，那麼此人也必然能在書法史上佔有一席之地。

董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白，別號香光居士，松江華亭（今上海市）人。明朝後期大臣，著名書畫家。

其書法出眾，據說是曾經董其昌年少時去參加松江府會考，當時他文如泉湧，寫了一篇好文章，自以為準可奪魁，誰知發榜時竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差，文章雖好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他發憤學習書法。以唐人顏真卿《多寶塔帖》為楷模，後來又改學魏、晉，臨摹鍾繇、王羲之的法帖。經過十多年的刻苦努力，董其昌的書法有了很大的進步，山水畫也漸漸入門。

他的書法綜合了晉、唐、宋、元各書法大家的優點，自成一家。他的書法給人的感覺是飄逸空靈，瀟灑自然。

繪畫上，他攝取眾家之法，按己意運筆揮灑，融合變化，達到了自成家法的化境。

康熙皇帝曾經盛讚董其昌的書法，稱其是：華亭董其昌書法，天姿迥異。其高秀圓潤之致，流行於楮墨間，非諸家所能及也。每於若不經意處，丰神獨絕，如微雲卷舒，清風飄拂，尤得天然之趣。

萬曆十七年，董其昌得中進士，後來有充任皇長子朱常洛的講官，朱常洛對他的才學很是佩服。等到朱常洛（明光宗）即位，啟用董其昌為太常少卿，掌國子司業。期間，奉命修《神宗實錄》。可惜朱常洛在位僅有一個月，董其昌作為東宮舊臣，沒有得到更大的重用。天啟五年，就派到南京任禮部尚書。

而他風評被害，就是源自於他晚年的一件事，這件事還得從他的老家華亭縣說起：華亭縣一個叫陸兆芳的秀才家裡有個使女叫徐英，因為長相出眾，被董祖常看上了，要買她作妾。陸兆芳不同意，董祖常便召集200多名打手半夜打進陸家去搶奪。陸兆芳告到府縣，但董家權勢太大，連地方官也不敢惹他們。後來還是幾位鄉紳出面調解，陸兆芳也只好忍下了這口氣。

不久有一個說書的錢二，在茶鋪說《黑白傳》一書， 講的就是董氏父子強搶使女一事。人們聽了都十分解氣。董氏父子得知後，把錢二私自抓來追問.要他招出是誰寫的話本。錢二就說話本是生員範昶給他的。董氏父子又把範昶叫來逼。供，範昶不承認，董其昌強令他到城隍廟對著神靈發誓，百般侮辱。範昶受了這一場惡氣，回家病不起，沒過幾天就死了。

範昶死後,他的母親帶著媳婦.婢女到董家哭訴。董其昌不加理會，還縱容兒子對範母範妻大肆辱罵。叫人把範母的轎子砸爛扔進河裡。董祖常又見範妻身穿白孝服，認為衝了他家的喜氣，命人關上大門，把她的孝服撕破，還扒去範妻和范家使女們的衣服，踢打羞辱。在門外圍觀的街坊們都憤憤不平。不久，範昶的母親也羞憤而死。

董家的做法令民眾群情激責，萬曆四十四年(1616) 三月的一天，幾萬百姓聚在董府門前，高喊“要使柴米強，先殺董其昌”的口號。董家庭傭的打手們見人多勢眾，慌忙關了大門，上房守護。有人靠近，就拿磚頭瓦片向下砸。眾怒之中，有幾個人上前拔下董府門前的旗竿。董府爪牙紛紛用磚瓦投擲，很多人都受了傷。憤怒的群眾中有人-聲喊打，於是萬眾揮臂，磚石雨點般直衝董宅。爪牙們招架不住，躲進屋裡。有人翻牆而人，開門打進董府。人們一擁而上，將董家房中的傢俱擺設應抄走、砸毀。轉眼之間，數十間富麗的廳堂已經被砸得稀爛，一片狼藉。

這消息傳得很快，上海、青浦、金山等縣的百姓紛紛趕來，人越集越多。混亂之中，有人一把火點燃了房子。火愈燒愈烈，一夜之間，董府數百間雕樑面棟的豪華宅第化為灰燼。鄉民將董其昌建在白龍潭的書園樓居焚燬，還把董其昌手書“抱珠閣”三字的匾額沉在河。董其昌惶惶然避難於蘇州、鎮江、丹陽、吳興等地，直到半年後事件才平息下來。但這場運動領頭的幾個讀書人被殺了頭，相關士子被革了功名。這場鬥爭，在明末轟動，被稱為“民抄董宦”。

縱使此人風評如此，但此人在書畫界堪稱大家的人物，在學習明清書法，怎麼也繞不過此人，其成就頗高。故而啟功曾感慨說：我們罵董其昌，但是落筆就是董其昌的書寫方法。

潯陽鹹魚

康有為

是的，這個人在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆，他沒有遺臭萬年，不過個人生活也屬實有些荒唐。

康有為出生在一個官僚家庭，青年時期學習了西方思想，堅定的認為封建制度過於腐朽，只有資本主義才能拯救華夏文明於水火。然後就組織了一批人，跟他一起公車上書，最終和皇帝一起進行了戊戌變法。變法失敗後康有為出逃日本，在出逃的過程裡，謊稱自己有皇帝的衣帶詔，到處募捐騙了很多錢。

其實這個過程裡還有很多政治思想上的問題這裡也不多做贅述，趕緊說道說道私生活。

康有為受西方文化薰陶，寫書提倡一夫一妻制度，但是到了他自己身上呢，表示並不適用，康一生共有六位妻子，其中他的原配夫人正是他的親表姐。

當時康的言行不一就已經非常厲害了，嘴上說著一夫一妻家裡養著六個老婆，說不能近親結婚自己卻娶了表姐，誒，真香。

他最小的老婆是在六十多歲的時候娶回家的，當時甚至眾多妻子兒女無人出席他的婚禮，六十多歲的康有天沒事幹就在街上溜達，看上了一個十八歲的少女，多次上門求親，誘以重利，最終成親，並在臨去世的時候表示希望最小的妻子不要改嫁，於是當時年僅25歲的張光便為康守寡一生。

康是一位愛國志士，他推進革新，積極變法，想要救國救民；另一方面他言行不一私生活混亂荒唐，又是個偽君子。正所謂人無完人，相信你也有自己的評論。

當地一個比較有文化的人

從題目意思看，這個人必須要符合三個條件，即名人、才華了得、因而私生活遺臭千古，題主列舉的朱熹只符合前兩個，因其理學成就，世尊稱為朱子，享祀孔廟，位列十二哲，不說流芳百世（畢竟現在沒那麼尊崇了），也絕非遺臭千古。

真正遺臭萬年的人物，如秦檜、汪精衛之流，這是連普通大眾都知道的賣國賊，他們也大多是出賣國家的漢奸，反而私生活處理得還好，沒留下太多汙點。

這一類一流賣國賊往下，就出現因私生活而為人不恥的了，不過人民大眾似乎對此很寬容，總覺得男人們，亂搞也是難免的，又因為事涉隱秘，茶餘飯後當作談資，也就說說笑了，沒有太多人會去宣揚此事。

威說

藉著題目講一講元稹同學剪不斷理還亂的情史，他浩浩蕩蕩的後宮團包括了名媛崔鶯鶯、著名女詩人薛濤、江南著名歌星劉彩春等等，既有清純蘿莉也有漂亮姐姐，戲碼有窮小子戀上富家女、姐弟戀，範圍之廣，形式之多樣，古今少有。當然，談不上遺臭萬年，只是有些落人口舌，也成全了我們愛八卦的心。

元稹，字微之，生活的時間是唐代中晚期。在群星璀璨的唐代詩壇不是前十，也擠進了百強。特別是與白居易提倡新樂府運動，並稱“元白”，可謂文化界明星人物。

元稹少年成名，在赴京趕考途徑蒲州時談了一場家喻戶曉的戀愛，還寫了書名叫《會真記》，又叫《鶯鶯傳》，引起人們浮想聯翩，演繹了多個形式、多種版本。我們會猜想元稹愛過崔鶯鶯嗎？肯定愛過，只不過崔鶯鶯出現的時間稍早，註定只能成為元稹的多年後回憶的一場綺夢，心口上若有似無的硃砂痣，因為他很快就遇上了真名天女。

元稹的“她”叫韋叢，父親位列三公，從一品，真正的名門高戶，世家顯族。她是么女，深受父母寵愛。元稹很幸運，新婦溫柔賢惠，絲毫不嫌棄新進青年家庭的拮据。

《遣悲懷》其一，謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。有其一就有其二其三，都是描寫作為小小校書郎的元稹薪水微薄，連添新衣，買壺酒都艱難。但是，夫人韋從親自下廚、縫補，賣掉首飾貼補家用，甘之如飴，豪無怨言。韋氏從20歲嫁給小公務員元稹，到27歲去世共生了五子一女，生育之勤也算兩情和美的佐證。

元稹可能是歷史上給妻子寫詩最多的詩人，最著名的就是《離思》，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。深情款款，弱水三千獨飲一瓢的專一，但是你以為元同學真得就此半緣修道半緣君就大錯特錯了。不到一年，他的生命裡又出現新的戀情。

一年後，元稹到四川出公差遇到了大名鼎鼎的傳奇女詩人薛濤，寫下了《贈薛濤》，錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤；言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。後來，二人以詩為媒，相互唱和不斷。在元稹回京後，年長元稹11歲的薛濤仍然痴心等待，為他洗盡鉛華，穿上道士服隱居浣花溪，把一腔情思空拋灑。此時的元同學也沒閒著，正在傾心聆聽言辭雅措風流韻足的江南小曲。

雖然做了乘龍快婿，但元稹早年仕途並不順，乾的紀檢監察是得罪人的差事，貶官也難免。好在，江南有劉採春，歌甜人美，又一次點亮了元稹的生命。

此外，元稹在韋從之後又娶了第二任妻子大家閨秀安仙嬪，第三任妻子山南西道涪州刺史裴鄖的女兒裴淑。此外的各種豔遇不再贅述，大家可以去讀讀他的好基友白居易寫給他的詩，兩人的關係倒可以好好的寫一寫。

元稹最後官至宰相，為官有政績，然而在感情上是薄情還是濫情，想想他生命中這些女人，不知他可心有愧疚？

俳語雜說

商紂王、隋煬帝、李煜、秦檜、元稹、張居正、紀曉嵐、秦始皇、漢武帝、馬丁路德金、愛迪生、斯大林......

商紂王和隋煬帝都屬於前期在政治上頗有建樹，在女色方面私生活是非常混亂的。

秦皇漢武，文治武功，名揚千古，在晚年因追求長生，做出了許多為後世所詬病的事情。

李煜若是作為一名普通的富貴人家公子，藝術家的身份完滿無缺了。可他卻是以皇帝的身份，喜好女色，迫害忠臣。關於他，元代的陶宗儀在《輟耕錄·纏足》引《道山新聞》中提到：“ 李後主 宮嬪 窅娘 ，纖麗善舞。 後主作金蓮，高六尺……令窅娘以帛繞腳，令纖小，屈上作新月狀，素襪舞雲中，迴旋有凌雲之態。”

秦檜在書法方面造詣不凡，早年也曾力主抗金，只是骨子裡的軟弱還是令他膽怯了，做了金人的走狗。在被俘期間，頗受金人寵溺，參與的宴席，左右俱是中都宮室大臣妻妾子女陪侍。

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