筆者介紹的“宋史三件套”分別是《宋：現代的拂曉時辰》、《風雅宋：看得見的大宋文明》、《知宋》，以作者獨有的筆觸分享大宋的點點滴滴，人物風流。以史為鏡，可以正衣冠。這裡是宋新社，一個有趣有料有靈魂的新聞社。（文/公子權）
風雅宋：看得見的大宋文明
㈠風雅宋：看得見的大宋文明
本書稿是講述宋朝“風雅”生活的一本趣味圖書。作者從宋畫這一新穎角度入手，結合文獻記載和前人研究成果，揭示了宋朝“風雅”生活的若干側面，將宋人起居飲食、焚香點茶、趕集貿易、賞春遊園、上朝議事的生活圖景活靈活現地展現在讀者面前，展現了宋朝特有的社會風貌和時代精神。
書稿分為六輯，第一輯講述宋人的日常生活；第二輯講述宋朝文人的雅玩與雅趣；第三輯描述宋朝的社會百態；第四輯介紹宋朝的城市公共設施；第五輯側重於呈現宋朝的商業繁華；第六輯則考證了宋朝政治生活中的禮儀問題。在史料運用方便，作者通過檢索數百幅宋畫，還原了宋朝人物的生活景象，同時還以少量宋朝壁畫、磚刻、出土文物、文書實物作為補充，以及少數唐畫、明畫、清畫作為參照，以做到相互映證、比對。
2019年4月，該書入選“2018年度中國好書”人文社科類圖書。
宋：現代的拂曉時辰
㈡宋：現代的拂曉時辰
本書作者通過對海量的各類記述宋朝的文獻和各種各樣的宋畫的解析，從生活、社會、經濟、法政四個層面展示了中國封建歷史上可能最為文明、現代且具有劃時代意義的時代，駁斥了關於宋王朝“積貧積弱”“皇權專制的高峰”的傳統論斷，還宋朝文明以本來面目。
人們對宋朝的評價，幾乎可以分成對立的兩派。那麼，到底宋王朝是“積貧積弱”、“皇權專制的高峰”，還是宋朝乃“現代的拂曉時辰”呢？
本書作者通過對海量的各類記述宋朝的文獻和各種各樣的宋畫的解析，從生活、社會、經濟、法政四個層面展示了中國封建歷史上可能最為文明、現代且具有劃時代意義的時代，駁斥了關於宋王朝“積貧積弱”“皇權專制的高峰”的傳統論斷，還宋朝文明以本來面目。
- 官員聚會
- 平民百姓的生活
- 櫻桃熟了
作者以“現代性”為線索，在書中布了一個大局：
“瓦舍勾欄”，描述宋人過著像宋瓷一樣的精緻生活；
“契約時代”，展示宋人從身份社會到契約社會；
“全民皆商”，細描了中國的重商主義年代；
“共治天下”則充分體現了宋朝制度的分權與制衡之美。
此書內容之博大，作者用意之良苦，可以想見！他非常嚴謹地論述了封建歷史走到宋朝開始走向近代化這一論題，徹底顛覆了一些史學家對宋朝“積貧積弱”“太窩囊”的判斷。
該書既適合專業人士，也適合大眾閱讀，文筆優美，觀點新穎，有趣並充滿見解。 比如宋代開封的城市白領不在家中做飯，而是“叫外賣”；比如《清明上河圖》展示的酒店業“燈箱廣告”；比如南宋杭州出現的“貓糧專賣店”；比如宋代大城市的“證券交易所”；比如誕生於宋代的紙幣；比如宋朝高度發達的契約；比如宋代立法的“民主審議程序”；比如非常縝密的宋代司法程序；比如十分講求分權制衡的權力構造……這些歷史細節組合起來，便展現出一種非常“現代化”的宋朝社會景象，讓生活於現代社會的我們有一種“似曾相識”的感覺。
這不僅是重新認識宋朝，也是重新認識中國歷史的開始。
知宋：寫給女兒的大宋歷史
㈢知宋：寫給女兒的大宋歷史
《知宋：寫給女兒的大宋歷史》通過給女兒講故事的形式，選取了25個極具代表性的歷史典故，溫情的講述了宋朝的種種政治制度，包括仁祖之法、虛君共治、臺諫系統、文官制、公議、科舉制、封駁制、迴避制、獨立審判等，完整地呈現了大宋的政治文明成就。通過分析宋朝權力的架構、制衡、運作和得失，作者為“宋朝何以如此繁榮”以及“後來如何走向沒落”提供了一個生動而形象的答案。
這些略顯嚴肅、枯燥的內容，瞬間變得親切可讀。
- 《知否知否》大濮議爭議
最近大眾知識界興起了“宋史熱”，和《知否知否應是綠肥紅瘦》等影視劇的熱播有很大關係，劇中一場掀起朝堂風雨的事件——皇帝應該怎麼稱呼生父，就是《知宋》裡提到的 “濮議”事件。
㈣宋新社追評:
《宋：現代的拂曉時辰》全景式描繪了宋代中國的近代化表現，《風雅宋：看得見的大宋文明》則集中關注宋人的風雅生活。《知宋》呢，則聚焦於宋代的法政制度。
- 契丹武士和馬
- 契丹使節出使大宋
- 宋仁宗忍飢後顧
- 宋代軍營
作為一個宋史系列，作者吳鉤用心良苦，通過幽默風趣的語言，真實的宋代圖畫直觀一覽無遺，無論是歷史小白還是歷史達人，這三本書都能讓你身臨其境，彷彿你穿越回了千年之前的大宋。故推薦閱讀五顆星！
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