清水江畔
大家好，我是三農領域創作者金秋麥穗兒，很高興你邀請我來回答這個問題。不論在城市還是農村，老百姓地人際關係不都是憑心建立起來的嗎?雖然說城裡人住在對門都互不干涉，但每個人都各有各地人際圈；每個人也都用心經營著自己的圈子。用錢也好，用情也好，自己喜歡最好。
你若問起我們農村的人際關係，我覺得農村現在民風還是比較淳樸的，農村人際關係主要來自人與人之間的走動和互相幫襯，一家有事，大家幫忙你家有事，我來幫，我有事，只要招呼一聲就行。村莊再大，如細數起來哪一家，大人小孩都基本上知道。要不拉家常怎麼會說東家長西家短呢?
在農村，人們的日常那樣也離不開人際關係的交往；比如八十四歲的婆婆雷打不動的串門習慣，這是電視和手機無法給予的。婆婆茶餘飯後喜歡走動，有事了左鄰右舍家坐坐，家裡沒事了就去村裡各處走走；那家也不討厭她，有時候看不見她出去她那些姐妹們還得追回我家來看看她。
村裡人喜歡熱鬧，農閒時候總是聚在一起說說笑笑，很開心。村裡人的閒聚點也很有意思； 他們會選擇人家多又向陽的地方，而且這個聚集點從此就在大夥心裡默認了似的。平無閒暇，人們三三兩兩就身不由己一樣朝著聚集點上走，還戲稱其為“磨牙臺” 我們村子大，光這樣的“磨牙臺”就有十幾個之多。
農村人家家都有自己的菜園，也各自飼養著豬羊等家禽，平時供應自家的吃食是沒有一點兒問題，但如果城裡有親戚或者兒女回來拿點菜和食物，隨便去哪家的菜園子或者村裡人有的；只要說一聲，會免費給你拿，這種淳樸的民風是城裡人所不具備的，也是拿金錢所買不到的人情世故。
那幾年，我家的一個老鄰居是個瞎子，一輩子沒娶妻生子，非典那年，弟弟弟媳相序去世，侄兒侄女也都不在身邊，他餓了就去敲鄰居家的大門，東家一頓西家一頓的吃飯。村裡有的人家給送煙火，有的過幾天給去給提一大缸水，還有的人給送去了燒炕的柴火 ， 直到瞎大爺去世，死了還是鄰居發現的。所以在我們農村，人際關係是靠走動和互幫來維繫的，跟金錢扯不上多大關係。
農村人大部分喜歡串門，在我們這邊農村，串門的老人們喜歡脫鞋上炕，在火坑上坐著道啦，喝茶聊天，誰家裡有了好吃好喝，總是時不時的互相給拿點給大家嚐嚐。給你帶點自家的稀罕東西。這樣的人情簡單而快樂，它不用你華麗的話語，也不用花言巧語的形容。 它是農村人們長期用心經營出來的道路，淳樸而實在。
金秋麥穗兒
大家好，我是【至愛是清歡】。我從小在農村長大，還記得小時候，在農村人情往來非常頻繁，農村的人情味向來被人樂道，小小的村落，地方不大，抬頭不見低頭見，可以說彼此都非常的熟悉。天天見面，互相串門，就連吃個飯也要扎堆吃。
但是隨著年紀的增加，卻發現人情味越來越淡了。農村的經濟變得越來越好，但是大家之間的交流卻少了很多，關係也就隨著交流的減少而淡了不知多少。很多人都忙著自己的工作，忙著賺錢，很難有時間聚在一起交流感情。聯繫少了，感情肯定也就淡化了。 現在很多農村人都忙著掙錢，不知不覺變的越來越勢利眼、功利，老話說的，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，這句話清晰地提現在很多農民的身上，農民原來身上所具有的質樸，善良，厚道，慢慢的開始被攀比，虛榮，圓滑所取代。
以前，農村鄰里之間的關係特別融洽，相互之間就隔著一堵牆或者一條街道。這家如果發生了什麼事情，鄰居肯定會在第一時間知道，及時的給予幫助。雖然距離近了有時也會鬧一些矛盾，你說我長我倒你短的事經常有，但是鄰居之間的矛盾卻很簡單，都是一些上不了檯面的雞皮蒜毛，無非就是為了自家的面子。吵鬧歸吵鬧，但是各自的家就在那裡，吵完還得見面，這是改變不了的事情，所以別看經常吵鬧但關係卻斷不了，這相應的也說明當初的人都很純樸、本真、善良。 農村有句老話：“打不斷的親，罵不斷的鄰”，就是鄰里之間這種情況最好詮釋。人們都看一個大面，如果認死理，同鄰居關係搞的太僵，反倒說明這人不好相處，這也不會被人們所待見。
通過以前跟現在鄰里關係的對比，就會發現，當初沒錢的時候，鄰居之間的相處是純粹的、和諧的、發自內心的開心。而如今錢越掙越多了，反倒虛榮、炫耀、相互攀比了，別說鄰里之間，就是親朋好友之間，也是這樣。
很想回到小時候，肆無忌憚的大笑一次，身旁圍著街坊鄰居，眼裡盛著暖意，臉上裝滿善良。
至愛是清歡
出自農村的我，看到這個問題，忍不住的想回答這個問題。因為有經歷，所以更能體會其中的酸甜苦辣。人們在農村深刻的體會到感情的重要性，是在20多年前，那時候有一部分年輕人去廣州這邊，寥寥無幾，頂樑柱的都在家種地，想著出去了，地可怎麼辦呢？基本都在家裡。雖生活在平原，非常有利於機械化操作，但那個物質缺乏的年代，根本就沒有機器。種地吧，都是人工化，一年到頭，面朝黃土背朝天，從春種開始，牛犁地、播種、薅草、保養等，忙活大半年，人們基本上不遇到惡劣的天氣話都在地裡，就像我們現在天天上班一樣。遇到收穫的季節是需要搶收的，因遇到雨天半年的積蓄可能打水漂了，如果到了收花生的時候，又遇到連陰雨，收的慢的花生在地裡就出芽了。就算薅出來也得拉回去，還得從地裡搬出來，難之有難。這個時候就體現到了親情、感情，人多力量大，一起給這家忙完忙那家，最終，收到家裡為止，在這個時候家裡有錢也是不能出一分力的。所以，那個時候顯得格外的親！這可能就是很多人為什麼說親戚沒有原來親的原因之一吧。隨著社會的發展，時代的進步。後面我們慢慢有了半人工、半機械化的操作，很開心，終於不用在早上三四點睡的很香母親從被窩裡叫醒去地裡幹活，走在路上懷恨父母為什麼這麼多地？懷恨為什麼我不是城市裡的孩子？氣的故意毀壞莊稼。想來真的懷念農村生活，想念我的兒時的生活，還有那些小夥伴，你們可好？
深晶豫設計
我家就是農村的，我從小生活在農村，我們本村的村民百分之八十都有連帶親屬關係，而且農村的大人不沒有活的時候都會聚在一起男的喝喝酒聊聊天，女人在一起聊聊家常，還有事的時候會在一起打打麻將，打打牌也不分男女，不管誰家有個大事小情的都會到場幫忙，孩子們也是從小就在一起玩，去一起去河裡洗澡，一起去山裡面玩,這種感覺不是用金錢能換來的，這些是我本人的心聲謝謝.
寶豆528
我是從農村走出來的大學生小伊，在城市待久總覺得城市的人際之間充滿了利益關係，有時候會覺得農村的人際關係不是有錢就能解決的，更多的時候需要感情的投入，這是為什麼呢？
三里五莊的人大多數都是親戚朋友
農村很多人世代為農，在村子裡住了幾輩子，農村人的關係網很複雜，如果網上翻一下，可以和半個村的人扯上關係。比如：我們王家在我們村是一個家族，有不少人，家族裡的就和村裡不同姓氏的人是朋友；我奶奶的孃家人，也就是我父親的表哥表弟，他們在一個村子，他們又有很多朋友；然後我的媽媽、我們都會有自己的關係網，我們在附近就那麼幾個村子，每一個人差不多總能扯上點關係。
都是祖輩在村子裡住，發生矛盾也會找一些共同的親戚朋友來協調，如果說要多少錢，反而就很見外，讓中間人很難看，傳出去名聲也不好。
好面子
農村人好面子、講排場，比如說我要結婚，在農村舉行婚禮，那麼當天我的親戚朋友來的多，家門口停了很多車，酒席有多少桌等等，不論我收多少禮金，都說明我人緣好，我就會有面子。相反如果我結婚的時候，家裡冷冷清清，就一些近親來參加我的婚禮，不論我收多少禮金，傳出去我都會很丟人，會被人恥笑。
也就是說：農村的紅白喜事講究捧個人場，這是錢買不來的東西，人家結婚的時候你不去幫忙，你結婚的時候人家一樣不會來。他們覺得人來了就是給“面子”，咱們就感情深，而不是“酒肉朋友”。
禮尚往來
農村人沒有什麼值錢的東西，雖然文化程度不高，但是農村人 懂得報恩。比如今天你給我送了家裡種的黃瓜，那明天我就要給你送我家種的番茄，不然我心裡過意不去。久而久之就培養了深厚的感情。
嘮家常
和在家看電視玩手機相比，農村人喜歡串門兒，在農閒的時候，他們甚至端著碗去串門兒。農村婦人日常做針線活坐在一起，一邊說話解悶兒，一邊不耽誤織毛衣。有時候拆洗被褥的時候一個人不方便，也會找一個幫手，在縫洗過程中當然會嘮一些家長裡短。
一來二去他們之間就熟絡了起來，按現在的話說她們是“閨蜜”，這種沒有在錢上建立起來的關係自然也不會在乎錢。
尊重長輩
農村人很在乎長輩，長輩也很在乎他們有沒有在你的心裡。像我每年逢年過節不論帶不帶禮物，都要去叔伯家去坐坐，陪他們聊聊天；在大年初一去給爺爺奶奶拜年（爺爺的兄弟），然後陪他們聊天說話。他們不在乎錢，只在乎你去不去看他們，也就是他們在乎感情。
結語：農村人“人情味”會重一些，他們沒有錢，但是他們之間有深厚的感情，農村人的人際關係很多並沒有建立在錢上，都是建立在日常生活中的你來我往的小事上，自然用錢也買不到，需要感情的投入，長而久之自然有人願意親近。
我是農村土生土長的伊人間，以上是我對“如何看待農村的人際關係不是用錢能解決的事”的理解，歡迎留言補充。如果喜歡，記得點贊轉發關注一下作者吧！
伊人間
是冷血的，計算的小人才會想人報答他，而且是道德上的壓榨！
胡歌拍的琅琊榜裡，說到，人心越來越硬，而藺晨也說過梅長蘇越來越心硬了，為什麼呢，曾經的梅長蘇是金陵那個明亮少年，可見當初的他是多麼的熱烈，多麼愛生活，愛親人，朋友，甚至陌生人，怎麼就收起真心，誰也不給呢，未經歷他人的痛，怎可以說，他根本是深淵的惡靈！
有些人就是最喜歡錙銖必較，最重要是道德綁架，我經歷過這樣的人，所以親戚都無做，但最重要是，他們一家都從沒幫我，而是我家不停幫他，年輕時，他們蓋房，我爸借了十萬他們，後來只還本金，也就算罷，爸病了，用光家中錢，也沒向他們借一分。
爸走了，居然還伸手來搶我家的房子，真的天都瞎了，說，我弟弟殘疾，幫他爭取利益！還真敢說，明明是想搶在手裡，說我是女，遲早會走的，以後弟弟無人照顧，當然是房子全給弟弟。這些外人中的外人，明明想將房子歸弟弟，弟弟以後無後代，全放他們手，但我叫他們去立公正，說照顧弟弟終老，他們又怕惹麻煩，畢竟我弟弟吃飯有時手不自控，一湯一飯都潑向別人，走路經常撲倒，叫他們寫保證，他們又說，照顧弟弟是我，我媽責任，他們不參與！那意思明確，錢，房，他們要，弟弟生活就歸我，媽！那他們真的很幸福！一句為弟弟，又拿自己是長輩，見識多來藉口，但別忘了，我媽是你家的舅母，竟然連一個亡了老公，文化程度低老女人，和殘疾人的家庭下手。是人不是？
現在的人之所以不麻煩人，大部分是情債難償，對方動不動的便是想當初。那你叫我怎麼還？特別是道德綁架，比比皆是！
黑金大boss
我覺得這很暖心，人際關係需要經營，你有事有事，我來幫，我有事，你來幫。而且農村人喜歡熱鬧，有事的時候，其實也不需要太多人來幫忙，但是來幫忙的人多，就會熱鬧，大家說說笑笑，很開心。
而且農村人有的種菜，有的捕魚，有的種瓜果香蕉。每當豐收的時候，去你家喝茶聊天時，總不忘給你帶點自家產品，簡直不要太樸實了。
誰家有媳婦坐月子，農村人的禮物也是簡單粗暴，帶一隻家養的土雞上門道賀。
農家麻筍姐
隨著改革開放，金錢至上的觀念也是進入了我國的各個角落，甚至在一些財大氣粗的人看來，有錢就能解決一切問題，但事實是這樣的嗎？
用錢能在城市裡解決問題，但是在農村裡，講究的還是一個情，一個理。特別是一些老一輩人，他們祖傳下來的一些物件，那可是出多少錢都不會賣。
我們這裡就曾經來過一個要收古董的人，看上了一戶人家的紅木桌子，想要花點錢給收走了。這戶人家也就剩下老兩口子了，老爺子一聽是來買桌子的，一句話不說就把人給趕出去了。還放話說，“這桌子，不賣，10萬不賣，100萬也不賣。”
收古董的人吃了個閉門羹，但這人倒是有意思，逢年過節還拿著東西來看望老人，再也沒說過要這張紅木桌子的事情。老爺子一開始不待見他，但老奶奶倒是看不下去了，人家又送肉又買米的，哪有不請人喝口茶的道理。
就這樣，一來二去的，這買古董的和老爺子也是成了莫逆之交。最後，在老爺子離世的時候，把這桌子也就送給了買古董的。買古董的人也仗義，不貪財，該出的錢還是出了。
在農村裡，有時候用錢還真不一定能成事。一些老人是從共產主義時代走過來的，對於錢財看得沒有那麼重要。
樂在三農
怎麼看待農村的人際關係不是有錢能解決的，更需要感情的投入？
錢，可是個好東西，因為我們生活中，處處都需要錢。錢，足以影響到我們的一舉一動。就像有首歌裡唱的那樣：有人為你愁眉苦臉，有人為你哈哈笑，東奔又西跑， 點頭又哈腰……。
我們常常會認為“錢是萬能”，沒有“錢”解決不了的事。是，我們每個人都需要錢，都需要很多錢，沒有哪個人會嫌錢多。但是，在農村的人際關係這方面，僅用錢是解決不了的。
我們村有一家種桃園的，叫趙磊。為了防止外人偷盜，專門花錢找人來看護桃園。本以為，花錢找了人來看管，就不會發生偷桃的情況。可事與願違，偷桃的情況一點都沒減少，看管人員不作為。無奈之下，只好自己親自到桃園看護。
有一天，趙磊丈母孃家突然有事，就沒到桃園去。下午回來的路上，突然想起來，對他媳婦說：哎，光忙你孃家的事了，把咱家的桃園給忘了，一天沒人看，還不知道會被偷多少呢！媳婦說：哎呦，真是的，那該怎麼辦啊？你…你先別抱怨了，咱倆趕快先去桃園看看吧。
快到桃園的時候，遠遠的看見一個人，在一瘸一拐的走著。媳婦說：哎，老公，你看，有人在偷咱家的桃呢，快點開。趙磊和媳婦下了車，連忙跑到那個人旁邊。一看，原來是我們村的“傻子”-二鋼。趙磊就沒質問他：二鋼，你在這幹嘛呢？是不是想偷俺家的桃啊？二鋼說：我…我沒偷，我在幫你看你家桃呢。趙磊媳婦說：你幫我們看桃園？你有那麼好心啊？一個“傻子”。二鋼委屈的說：真的，我說的是真的。趙磊問他：那你能給我說說，你為什麼幫我看桃園嗎？二鋼說：因為那天你給別人發煙的時候，你也給我了。而且，別人都在笑話我，都說：不用給這“傻子”煙，他會抽個屁啊！可你不但沒有笑話我，還給我煙抽。所以，我就來幫你看桃園了。
二鋼還說：你放心，今天一天我在桃園裡轉了好幾圈，沒有一個人敢來偷桃的，我說的是真的。趙磊聽後，笑了笑，也沒說話。從車上拿來一箱奶，走到二鋼年前說：我相信你，這個你拿回家喝。二鋼說：我才不要呢，家裡就我一個人，拿回家給誰喝啊？再說了，這都是我自願的。趙磊想了想說：這樣吧，你也別回你那“破房子”住了，你就住桃園吧。只要能看好桃園，給別人多少錢，我就給你多少錢。二鋼說：好，但是我不要錢，如果不行的話，那我就不幫你看桃園了。趙磊考慮一會說：那好吧，我不給你錢，以後你的事就是我的事，我管你吃，管你住，管你一切開銷。二鋼笑著說：好……。
從那以後，桃子就再也沒有被人偷過，趙磊也再沒為桃園的事擔心過。兩個人的關係也越來越好，就好像是“親兄弟”似的。
魯南小邵
農村的人際關係講究的是真誠，鄉里鄉親是以和為貴。
關係好壞也分幾個類型
一.威望最高：在農村最受尊敬的是凡是有大小紅白喜事請來的首席支客師，能有資格做支客師在當地這片能力最強，辦事效率高，無論大事小事都可以解決的人，平時在村裡說話算話甚至比村幹部都利害，在很多時候村幹部擺不平的事都請他岀面的角色，
二.人緣好的：在農村有的人為人厚到待人真誠，凡是別人所求都盡力幫助解決，哪怕自己出錢出物也要幫忙到底，講究信益的人。
三.沒文化的：有的老百姓嘴笨而拉朋友關係又不會怎麼辦呢，就憑力氣多為鄉親們多幹力氣活，有求必應隨叫隨到，這樣的農民更討鄉親們喜歡。
四.有水平的：土生土長的文化人，當地的吹拉彈唱的先生們都是比較受尊敬的。
農村人都是延續千百年來尊重長輩，男女有別的傳統習俗，吵架鬥歐很少發生，既使因事兩家鬥嘴了，而另一家突發事件需要幫忙時，兩個家無論誰馬上不記前賢立馬過來幫忙，亳無恨心，這就是農民。
