自古以来，和亲就被视为一种屈辱，但是有这么一位和亲公主，她的事迹却被汉藏两族传送，这个人就是文成公主。据史料记载，文成公主是唐朝江夏郡王李道宗女儿，而李道宗是唐高祖李渊的堂侄，所以严格意义上讲，文成公主不是真正意义上的公主。
那么强盛的唐朝，为什么会有和亲这种事发生呢？这还要从松赞干布说起。当时，松赞干布统一了吐蕃（今西藏地区），成为西域各国中最强大的存在，但是刚刚统一起来的吐蕃却并不是那么稳定，各种改革政策推行不下去。松赞干布喜欢唐朝的文化，所以他想通过与唐朝结亲的方式来与唐朝交好并获得唐朝的支持。
在这种情况下，他向唐太宗提出了和亲的请求，唐太宗对此存有怀疑，于是没有答应。此时吐谷（yu，四声）浑与唐朝交往密切，松赞干布以为是吐谷浑从中挑拨，便攻打吐谷浑，直逼唐朝边境，企图逼迫和亲。当时唐朝国力强盛，军事过硬，以一千士兵便可敌胡骑数万，又岂能被威胁，直接出兵打败了松赞干布。松赞干布发动战争的行为被汉、藏两族强烈反对，于是派使者来谢罪，再次请求和亲。唐太宗为了两族人民的和平友好，决定将文成公主嫁给松赞干布。
文成公主临行前，唐太宗将赐予她众多金银珍宝，以及医药、工艺等书籍，还有各种农作物的种子，这些东西为西藏的发展有着重要的推动作用。此后，松赞干布频繁派人到长安学习，将中原文化带回吐蕃，两族商人也频繁往来，大大促进了两族的关系。松赞干布非常喜欢文成公主，为迎娶文成公主，松赞干布特意为其修建了布达拉宫。而且文成公主不喜欢藏人赭面（将脸涂红），松赞干布就下令废除这个习俗，但此事可靠性并不高。
在唐朝的正史里，文成公主的身份是宗室女，但她在吐蕃历史里却有着极高的地位，是吐蕃历史上第一位留下记载的“赞蒙”，赞蒙即皇妃，这与文成公主带来的先进农业和工艺技术是密不可分的。文成公主为民族交流和融合做出重大贡献，为吐蕃的文化发展提供了重要力量，这是毋庸置疑的。但是对于文成公主而言，却不一定如此。
唐太宗挑选和亲人选时，各宗室的女子都纷纷逃避，只有文成公主的母亲将她送入待选的队伍，她母亲为何这么做不得而知，或许是心怀家国或许是向皇帝表忠心。虽然她最终和松赞干布相爱，但在开始时，她是一件政治牺牲品，这是那个时代和亲公主的悲哀。
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