在豐縣的鄉村，喪事是最為莊重的大事，其儀式不但遵循祖傳的規矩，而且講究繁瑣的禮節，無不體現著當地濃厚的民俗文化和風土人情，極大程度的表達著對逝者的哀思和悲痛。這其中“破孝”是必不可少的環節，正所謂-滿院縞素寄哀情。
“破孝”指在豐縣民間喪葬儀式上，縫製孝衣和孝帽子的過程，並按照親疏遠近正確的穿戴孝服。本地俗稱“撕孝帽子”。親疏遠近關係的不同，孝服的制式和穿戴也不同，這裡做一個簡單的介紹。
逝者的兒子、兒媳、女兒為重孝子。戴口袋式束頂孝帽（兒媳、女兒為頂布），用白繩繫住，帽側用線釘著一撮棉花，男左女右，俗稱“棉花羽”，意思是堵耳眼，不聞他事，專心守喪；腦後垂有約1.5米的孝布，俗稱“孝抹（ma）子”；身穿孝袍子，即掩襟白色大褂，長及膝下；腰束孝繩，左側有一茼繩吊著拖到地上，謂之“攔腰繩”，俗稱“搭拉繩”；腳穿孝鞋，即穿全白素鞋或用白布把腳包起來，用苘繩在腳腕處繫住。兒子的孝鞋要趿拉著，不能提上。
男性晚輩：孫子輩的戴白孝帽子，重孫輩的在帽角上再釘兩塊紅布條，玄孫輩的帽角紅綠布條都釘；女性晚輩則統一用一塊白布包頭，俗謂“孝手巾”。死者親侄兒的孝褂子釘藍色帶子，死者親外孫的孝褂子釘黃色帶子，死者親孫子的孝褂子釘紅色帶子。
逝者的女婿：為孝帽子一頂、孝抹子一條、繫腰子一塊，繫腰子布四尺長，中間釘兩根帶子，從腰後邊往前系，遮住屁股，兩邊下垂。其他如侄、甥背女婿繫腰子是白帶子，孫子輩女婿繫腰子是藍帶子，如果有未結婚的新親，其女婿則用藍繫腰子，紅帶子。
破孝在過去比較複雜，在喪葬活動中經常因破孝違禮而發生爭爭吵吵，所以大老執往往安排經常操辦此事，懂得禮儀服制的人專門負責，生怕出了鬧出矛盾和笑話，以免讓本莊外莊的親戚說主家事情辦的不“圓快”。
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