《圍城》這本書我不知道看了幾遍了，越讀越能感覺到錢鍾書先生語言的曼妙與魅力。錢鍾書先生的《圍城》真是把語言運用到了登峰造極的境界，雖然這是本長篇小說，但不能像讀一般小說那樣注重情節而忽略了語言，這本書最成功之處就在於它的靜言妙語。
錢鍾書先生語言的幽默和諷刺相輔相成，水乳交融，他語言幽默而不失高雅，他言語諷刺而不是低俗。同時人物的性情、性格深入骨髓，各有其特色。方鴻漸、蘇文紈、唐曉芙、趙辛眉都是性情各異的人，各有其身上的亮點，深入人心。
書中褚慎明說英國有句古話：“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”蘇文紈說：“法國也有這麼一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”這也許就是圍城名字的由來。
《圍城》看似是寫愛情，但它的內容是多方面的，故事沒有一個明確的線索，只是一些瑣碎的見識和經歷構成了整個故事。在這瑣碎的見識和經歷中，諷刺的嘲笑了這個社會。我們拋開整個故事情節，單獨來看它的語言，都會讓人細細品味！
夜彷彿紙浸了油變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶著酡紅。——《圍城》
把夜比作浸了油的紙，有擬人化的陶醉在太陽的懷抱中，晚霞又像是喝了酒後的酡紅。簡單的景物，整個語言的描寫真是林林盡致。
忠厚老實人的惡毒，像飯裡的沙礫或者出魚片裡示淨的刺，給人一種不期待的傷痛。——《圍城》
那種不期待的傷痛，把忠厚老實人寫的入木三分，也可以想象忠厚老實人惡毒的無奈。
明白愛情跟性慾一胞雙生，類而不同，性慾並非愛情的基本，愛情也不是性慾的昇華。——《圍城》
愛情裡包含著性慾，性慾是愛情的一部分，是靈體的一種享受，也是人的原始本能和慾望。愛情是有節制理性的性慾，而性慾是強橫無理的愛情。
有些情誼，好比兩條平行的直線，無論彼此的距離怎麼近，拉的怎麼長，終合不攏來成為一體。——《圍城》
有些人的關係，從相遇的那一刻就已註定。其實平行的關係很好，永遠保持著那種情誼。若相交沒結果，各自奔向遠方，越走越遠！
這時空氣裡蠕動著他該說的情話，都撲湊向他的嘴邊要他說。——《圍城》
蠕動和撲湊兩個詞，可以看出急切表達的那種喜愛，空氣中都充滿了情話，那種愛的濃密。
暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩人的月亮。——《圍城》
春夏的月亮是花前月色，談情說愛，而秋冬的月亮是懷古傷今，秋悲冬傷，各季節的月色給人無限的遐想。
我愛的人，我要佔領他整個生命，他在碰到我之前，沒有過去，留著空白等著我。——《圍城》
這時種強烈的佔有慾望的愛情觀，為遇見你之前，不知道什麼是愛情，遇見你之後，生活就是愛情。
從前的愚民政策是不許人民受教育，現在的愚民政策是隻許人民受某一種教育。——《圍城》
教育的本身是開民智，不應該過多的成為政治手段、愚民政策。
他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水衝了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。——《圍城》
懵懂的情愫，更多的也許不是愛情，是一種新奇的驚喜，白水衝紅酒那又是種什麼感覺和味道呢？
不見了好久的朋友，在我們的心目裡，還是當年的風采，儘管我們自己已經老了。——《圍城》
有些人也許永遠都活在我們青春裡，他走了，就再也沒有回來。
錢鍾書先生語言的造詣真的登峰造極，細細捉摸，字裡行間都透露著語言的曼妙精絕。我只是寫了一些簡單的詞句，說了些自己粗陋的見解，其中真正的魅力所在，語言的精妙，嘲笑諷刺的獨到，以及比喻的精彩絕倫，只有你真正的讀了才知道！
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