唐僧師徒西天取經,屢遭劫難百折不饒,他們的精神支柱是什麼?

老孫遁世無悶


題主好,對於題主的問題,這裡淺談下個人觀點。

唐僧的精神支柱:

唐僧的精神境界是眾人中最高的,他是西去取經的首腦人物。而他去取經,並不是犯錯受罰,也無人為的逼迫,完全是自願為了弘揚佛法和普度眾生。

而唐僧其人是根據真實人物為引,作者再加以修飾的人物。所以並不能像其他人那樣寫成有特殊能力的仙人,再加上三藏法師本身就是和尚,所以寫成金蟬子轉世,來表達唐僧就是為佛而生的人。

所以在下認為,唐僧的精神支柱就是“佛學”。他對佛學的認知和理解,來通過取經這個途徑,從而達到教化眾生的目的。

孫悟空的精神支柱:

悟空是大部分人最喜歡的角色,他的性格和能力不去多說,他去取經是為了替自己犯下的過錯而贖罪。

孫悟空是個天生喜歡自由的人,從出生開始,就要做猴王來表達不想被人所管束的性格。而他去天庭當官真的是為了做官嗎?其實不然,他是想當個權勢大的官,使得自己有一方淨土,以至於自己和花果山的猴子不被天庭當槍使。可惜的是,當他知道自己的地位竟然是人人可以吆喝的弼馬溫,後面又是沒有自由,沒有威望的果園管理者,所以才釀成大錯。

在下認為,孫悟空的精神支柱就是“自由”。他為了自己重獲自由身,為了去除頭上的緊箍,才會不畏艱險,百折不撓地一路西行。

豬悟能的精神支柱:

豬八戒其實是整個西遊記裡最務實,最大眾化的人。然而我們大多數人,都是“笑”看八戒,其實是在“笑”我們自己。

八戒去取經也是為了替自己犯下的過錯而受罰,但是他的過錯與孫悟空相比,可以說是小巫見大巫,那麼為什麼他們所受的懲罰是一樣的呢?應該是他的貪念太過導致。

我們都知道,酒後吐真言。而八戒在天蓬元帥時,他醉後調戲嫦娥,可見他心裡是真的喜歡嫦娥。嫦娥是天上最美的女仙,不說元帥配不配,從挑最好的這一點就可以看出他的貪念之深重。後來下界為豬後,種種表現亦是如此,甚至在取經途中都把他描寫得最為勢力,最為膽小,最愛佔小便宜。

那麼八戒的貪,在我們看來真的是貪嗎?其實他的貪是作者想表達人們對現實中美好生活的創景。誰不喜歡娶最漂亮的老婆?誰不喜歡吃最好的東西?誰愛幹最苦最累的活?這些完全是現實中人們的心中所想,完全是最符合人性的特點。

由此可見,豬悟能的精神支柱就是“美好的未來”。他從頭至尾都是充滿希望,對未來抱有一定的幻想,所以,不管多艱難,他都要挺過去,因為美好的未來在等著他。

沙悟淨的精神支柱:

沙僧此人,不得不感嘆一下,時也,命也。上面說八戒是最務實,最大眾化的人,其實嚴格來說應該是眾人心裡最務實、最大眾化。而最符合現實生活的人是沙悟淨。

同樣為自己贖罪而西行的沙僧,他的過錯簡直是不值一提。為了一個不算過錯的過錯,而承擔跟罪孽深重的人一樣的後果,這是堂堂天庭該乾的事?這是眾人敬仰的仙人們該做的事?而這一切之所以會發生,是因為沙僧一直是個被壓迫的、被妥協的底層窮苦百姓的顯像。

在天上,他號稱捲簾大將,讀者們應該知道這個大將平常有多“風光”,到了下面,只能在一條河裡說了算,連上岸都不能,不要說像八戒一樣去“為非作歹”了,後來在西行路上,他有拿過一個主意?說過一個決策?甚至都沒有一個自己的想法,完全是指哪打哪,逆來順受。那麼沙僧這樣的人,沒有任何特點和個性,為什麼也能克服苦難,百折不撓呢?因為他符合千萬底層勞動人民的特質——熬。

所以沙悟淨的精神支柱就是“熬”。不管你說什麼,他照聽,不管你要他幹什麼,他照做,所有的一切他都逆來順受,完全不去管自己的感受。他始終堅信,只要自己熬過去了,就會好的,只要取到真經了,就能熬出頭了。

白龍馬的精神支柱:

雖然白龍馬在劇情裡是一匹馬,儘管有能力,但平常也不顯現,哪怕在眾人遇難的時候。他更像一個旁觀者,看著師徒四人的種種世俗行為,他彷彿高高在上的生靈,連搭理都懶得搭理他們。

白龍馬的罪孽在現在看來似乎沒什麼,但是在那時候,違反天命可是要殺頭的,如果按罪行排的話,他只比孫悟空差點而已。他根本不在乎自己的生死,一切都是老龍王在替他求情和安排。即使他接受了西行之路來接受所謂的“贖罪”,但作者為了體現他的跳脫和不俗,毅然而然地把他寫成了一匹馬。

他完全是一個世外高人,不管世間任何的看法。他也喜歡孫悟空的自由,但他不會像他那樣授人以柄;他完全對八戒的滿懷希望毫無違和感,那完全就是不切實際;他更不會像沙僧那樣為了苟延殘喘而一副任勞任怨的樣子,要真那樣,還不如死了的好;對於唐僧那一套以佛光普照來普度眾生的說辭,對他來說,那更是無稽之談。在他的心裡,就一個觀念,保持自我,不被世俗所汙染,不管他人的言行如何,作者用一匹馬來杜絕近墨者黑的可能,實乃良策也。

白龍馬的精神支柱是“自我”。不和世俗所同流,不被世人所汙染,只要認清自我,保持自我就好。哪怕不得不與世人所同行,也情願變成一匹馬來顯示自己的不同。在西行的路上,白龍馬與其說是歷經艱險、百折不撓,還不如說是清靜無為,得過且過。因為取經成不成對他來說無所謂,妖怪的阻撓和唐僧的被抓,絲毫不影響他吃草和休息。

作者用師徒五人來映射了現實生活中的不同人性,雖然他們性格不一,目標不一,但是不管是小團體也好(師徒五人),大團體也罷(整個社會群體),都是各式各樣的人所組成的。

他們的取經之路,也是每個人的人生之路,困難和險阻是肯定會有的,我們要做的就是把它克服和化解。

(文中圖片轉至網絡,如有侵權請告之,立刪)


悟不悟


說到西天取經的精神支柱,我們就不得不說一說信仰這個詞了,信仰是一種很神秘的力量,是一種強大的存在,所以我們經常看到,有個鼓舞人心的話:人民有信仰,國家有力量!足見信仰對個人或集體甚至是國家的重要性是不言而喻的!

其實我們生活中有很大一部分人,能夠感覺到信仰帶給自己的力量,我記得上高中的時候,自己學習沒動力,上課沒精神,然後有一天突然看到了一個關於醫生的電視劇,醫學院的學生在入學的時候,都要宣誓成為一個為全人類健康而無私奉獻的守護者!後來我就仿著那個給自己寫了個宣誓詞,沒事了就自己鄭重其事的讀一讀,沒想到對自己的益處還很大,其實信仰就是一種積極的心理暗示,讓你相信你做的是一件偉大的事業,而且事業必將取得勝利!

說到信仰,就不得不提一下我們新中國的那些開創者們,如果不是全心全意為人民服務的信仰支撐,不是追求國家獨立富強的信念,哪裡會有那麼多的無私奉獻者,甚至有很多國家說我們是沒有信仰的民族,然而難道只有信仰宗教才算是有信仰嗎?我看不是吧,信仰是一種集體信念,讓我們在面對危機時刻,生死存亡關頭,能夠幫助我們克服心理障礙,堅強渡過人生難關的強大力量!


菜鳥記事本


信念、信念、還是信念!

現在一般認為,《西遊記》是民間無名作者和文人作家相結合的創作成果。但唐僧取經卻是歷史上一件真實的事,由玄奘法師印度求法改編而來。

玄奘法師歷經各樣磨難,17年之久,5萬里行程,138個國家,帶回了佛教經典520篋,657部。返回長安以後,他刻苦翻譯佛經,在20年間共翻譯出1335卷。

玄奘取經,一是為了解決佛經中的疑惑,再一個是當時東土的經文太少。所以,玄奘取經也是對公元3世紀以來不斷往西天求法這個傳統的繼承。

他決定去西天取經,這是對真理的追求。有了這堅定的信念,最終才成就了玄奘法師的偉業!




行走到何方啊lll


唐僧師徒幾人,都有著各不相同的過去和往事,他們聚在一起組成隊伍一路西行,路上遇到許許多多的磨難和考驗,但是始終沒有放棄,最終求得真經修成正果。

那麼,支撐他們百折不撓和不斷前行的動力是什麼呢?

  • 先來說唐僧,唐僧有大宏願,他求取真經是為了普度眾生。

唐僧原來如來佛祖座下的二徒弟金蟬子,因在佛祖講授佛法之時走神而被佛祖責罰,讓他重走輪迴,並希望他能更透徹更深刻地領悟佛法。這一世,唐僧依然與佛有緣,他自幼在金山寺長大,熟讀佛經,三十歲左右的時候已經是長安城內有名的得道高僧,並且慈悲為懷。

不過,唐僧接觸的一直是小乘佛法,並不能從根本上感化世人。直到水陸大會上,觀音菩薩向他透露了大乘佛法的存在,唐僧便義無反顧希望能求得大乘佛法來造福世人,唐僧不斷前行的動力主要源於他對佛法的求知慾和牽掛眾生的慈悲心。

  • 而豬八戒和沙僧,他們前進的動力是為了前途。

豬八戒和沙僧原本都是天庭威風八面的神將,可惜他們都曾犯下大錯,導致被貶下凡,有著輝煌過去的他們自然不想一輩子都只能當妖怪,所以他們想要找回往日的榮光,而取經就是一次機會,一次將功折罪的機會,他們自然不會輕言放棄。

而沙僧比豬八戒更需要這次機會,因為沙僧被貶下凡之後還要經受每七天飛劍穿胸的懲罰,要是取經失敗了,別說前途了,光是這懲罰他都受不了。豬八戒雖然時常說要散夥,但其實只是一種發洩,唐僧讓他回去的時候他都嚇得趕緊跪下求情。

  • 孫悟空也和他兩個師弟差不多,他的動力是自由。

孫悟空在五行山下被壓了整整五百年,對於一個好動的猴子來說,沒有什麼懲罰比這個更可怕,很多時候,只有失去了才懂得珍惜,孫悟空再也不想過上那種暗無天日的日子,所以他雖然一直被唐僧嫌棄,但是他始終很尊敬唐僧,因為唐僧是還他自由的人,而且,只有順利完成取經,他才能獲得真正長久的自由。

結語

取經路上的各種困難,都是對唐僧師徒的考驗,雖然支撐他們取經的動力和信念各有不同,但他們始終是為了造福世人貢獻了自己的力量,值得嘉許。

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剛木說文化


你好,我來說出我的理解!

首先西遊記作為祖國的四大名著之一,不容置疑是一本好書,我們來首先了解一下唐僧師徒四人他們的在本書各自中擔任角色!

一:唐僧—領頭羊,唐僧是一個信念非常強的人,我們可以看到在書中唐僧經歷了各種誘惑,金錢 權利 女人 ,並不是唐僧不動心,而是他心中有更強的信念,肩膀上有重大的責任,有一顆慈悲的心,對天下心存大愛,他的境界是四人行最高的,他能做到捨己為人,乃是轉世的得道高僧!

二:孫悟空—精神支柱,孫悟空在一行人中武力值是最高德,在書中師徒四人一路上經歷九九八十一難,每一難都離不開孫悟空,這就很明確的詮釋了:能力越大 責任越大!孫悟空是四人中的主心骨,沒有孫悟空的存在連唐僧都亂了套了,所以說孫悟空在書中絕對是個精神支柱!

三:豬八戒—戲精

豬八戒在書中扮演的就是做啥啥不會 吃啥啥不剩的類型,但沒有豬八戒還不行,豬八戒在師徒四人行反而是最受讀者們歡迎的一個人,為啥豬八戒能受到大家這麼喜歡呢,首先:豬八戒這個人身上有與生俱來的幽默細胞,會討人開心,再一個其實豬八戒的本事也不小,在高老莊和孫悟空大戰三百回合,孫悟空也是費了一番事才把豬八戒擒住,但回到隊伍裡明顯戰鬥力不如在高老莊了,這裡就說回到我們之前給他定義的戲精這裡,對的豬八戒腦子很靈光,在隊伍裡面屬於幹公事,只是受觀音的指點,押完這趟鏢就算完事了,所以老豬這裡應付差事成分很明顯!

四:沙僧—勞動者,沙僧在三兄弟中屬於實力最小的,但也不是笨人,他自己也知道 我能耐不大,那我就在泥裡活的很好 我不站起來,伺候好別人就行了,儘量不惹事,沙僧的前身可以說也是有點來頭的,收沙和尚的時候,老沙脾氣也是相當火爆,但是也受到觀音的指點派過來押趟鏢,所以一路上默默無聞挑擔子,幹不過的妖怪就找大師兄!

總結:師徒四人之所以能做到百折不撓,不管是好是壞,每個人都有自己的目的,都有一杆秤,四個人帶著不同的目地上路!








菜瓜文學


《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐,也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。

《西遊記》在藝術上取得的成就是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。而且,這裡的人物也給現代管理學帶來很多值得參考的價值


風的使者F


唐僧師徒之所以百折不撓,永不退縮,只不過是他們根本別無選擇罷了!

先說唐僧吧,他本來身世可憐,被和尚收養一生吃齋唸佛,原本只能在寺廟度過一生,可但凡一有機會他就會馬上抓住,當觀音菩薩說出取經之事後,唐僧二話不說就馬上答應了下來,一躍成為了唐王的兄弟。西天取經的路上他不敢退,他知道唐王交給他的取經大業,他若完不成就這樣中途回去後果自己承擔不起。再後來他知道自己是如來的二弟子後就更不可能回去了,取到真經就能成佛,唐僧怎麼聰明的人怎麼可能回去呢。

再說孫悟空吧,西天取經的路上唐僧趕了孫悟空兩次,孫悟空也走了兩次,可那一次不是後來又會來了。孫悟空沒有退路,不成佛,就是妖,即使人人明面上叫他大聖,但心底下誰都看不起他,沒有神仙願意和妖稱兄道弟的。孫悟空也知道這一點,所以才會一路上拼命衝在最前面,就是想到時候可以獲得一個更好的職位,最後不就成了鬥戰勝佛嘛。

還有就是豬八戒和沙僧,他們兩個都是天上的神仙下凡,而且都身份不凡,豬八戒是天蓬元帥,北極四聖之首,人家在天庭吃香喝辣的。就是得罪了玉帝,八千大錘,還貶成了豬胎,豬八戒能不恨他嗎?

沙僧是捲簾大將,玉帝的貼身保鏢,離玉帝最近的人,同樣是得罪了玉帝,被貶到了流沙河,每天萬箭穿心啊!沙僧能不恨玉帝嗎?

有道是沒了靠山不如狗啊!他們不去西天取經抱上如來的大腿還能怎麼辦,做妖嗎?顯然是不可能的是,有機會誰不想往上爬,有道是人往高處走嘛。

你說對嗎?


沙漠喵新人


唐僧師徒四人經過了九九八十一難,終於取到了真經!回到大唐以後,李世民給師徒四人接風設宴。

李世民問唐僧:你今天成功靠的是什麼?

唐僧回答:我靠的是信念、只要我不死我就能取到真經!

然後問孫悟空、你靠的什麼?

孫悟空說:我靠的是能力和人脈!我沒辦法的時候我會借力。

然後問八戒:你動不動就摔耙子,你怎麼能成功?

豬八戒說:我選對團隊了一路有人幫有人教有人帶想不成功都難。

最後又問沙和尚、你這麼老實怎麼也能成功?

沙和尚說:我簡單、聽話、照做!

人的一生光陰,20歲靠技術,30歲靠“技術+人脈”,40歲靠人脈。每個人的成功都不盡相同,但有一點是相同的,那就是選擇。你選擇什麼樣的人生,就必須走什麼樣的道路。

看看騎自行車,再努力也追不上路虎。

說明:“平臺很重要!”

男人,再優秀,沒女人也生不下孩子。

說明:“合作很重要!”

一個人,再有能力,也幹不過一群人。

說明:“團隊很重要!”

想有保障,買再大的水桶都不如挖一口井。

說明:“渠道很重要!”

跟著蒼蠅找廁所,

跟著蜜蜂找花朵,

跟著富翁掙百萬,

跟著乞丐會要飯!

現實生活中,

你和誰在一起,圈子很重要,

一個人若想成功,要麼組建一個團隊,要麼加入一個團隊!

在這個瞬息萬變的世界裡,單打獨鬥者,路就越走越窄,選擇志同道合的夥伴,就是選擇了成功。用夢想去組建一個團隊,用團隊去實現一個夢想。

人,因夢想而偉大,因團隊而卓越,因感恩而幸福,因學習而改變,因行動而成功。一個人是誰並不重要,重要的是他站在那裡的時候,在他身後站著的是一群什麼樣的人!

一個團隊想要成功必須做到:

1、創始人必須要有信仰,堅定方向;

2、運營者必須要具備強大的人脈關係和資源,有效率的執行和解決方案;

3、中層管理靠的是團隊,團隊必須要有人幫、有人教、有人帶;

4、基層靠的是強有力的執行,忠誠,聽話,照做……

你屬於哪一個層級呢?無論是哪一個層級都應該做好自己本職的工作。






雲1765


救苦救難,普度眾生的信念



奇怪什麼名字


普度眾生,造福世人,磨鍊自己,修煉成佛。無論是對他人還是對自己。都是一件極其偉大而有意義的事情。唐僧師徒四人在取經求佛的過程中,雖歷盡艱難,屢屢受挫,遭到打擊。依舊百折不撓,繼續前行。



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