诸葛亮临死最后一计,让自己万劫不复,永世不得超生是怎么回事?

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公元234年10月8日,将星陨落,一代名相诸葛亮在五丈原的秋风中溘然长逝。

诸葛亮死前曾以七星续命法延寿,但在关键时刻,魏延突然闯入踩灭了七星灯阵法中的主灯,导致诸葛亮延寿法术失败,要让诸葛亮明白自己终于无法摆脱命运的定数。

尽管放不下蜀后主刘禅,但该来的还要来,诸葛亮带着不舍和不甘离开了这个世界。

诸葛亮的最后一计

当然,即便在死前的最后一刻,诸葛亮想的依然是国家安危,他叮嘱杨仪和姜维自己死后要秘不发丧,然后有计划地组织撤退,如果魏军追赶而来,就把他的木制傀儡推出来,必定能吓回司马懿的数十万大军。

诸葛亮死后,杨仪和姜维依计行事,果然吓退司马懿,顺利撤军。

除了国家命运,诸葛亮死前还留下一个小小遗嘱,关于自己的安葬之地。

诸葛亮被蜀后主刘禅尊称为“亚父”,自然十分关心他的墓葬事宜,但诸葛亮已经留下遗书,请求刘禅派四个强壮的军士抬着自己的棺材往南走,一直走,走到“绳烂杠断”为止,然后就地把自己的棺材掩埋,不要什么陪葬品,也不要树碑。

刘禅有些不明就里,但他还是尊重了的诸葛亮意见,派出四个军士依遗嘱行事。

四个将士扛着诸葛亮的棺材向南走,一直走,可走了几天几夜,不知走到哪里,他们一看抬棺的绳子和木杠还是好好的,四个人却已经累趴下了,便商量着就在此地挖坑把棺材埋了,省得吃苦受累,反正这里地处深山老林,人迹罕至,这件事天知地知,你知我知。

四人提前收工后,回去向刘禅进行汇报。刘禅觉得有问题,便对四人进行严厉盘问。

四人经受不住盘问,老实交代了自己随处掩埋诸葛亮棺材的事实。

刘禅听后大怒,立刻下令斩了四人,可四人脑袋刚刚落地,刘禅便后悔不迭,因为知道诸葛亮葬身之处的只有这四名军士,现在他们已经死了,谁也找不到诸葛亮葬身之处了。

诸葛亮之墓的谜团

实际上,“绳烂杠断”的这个遗嘱就是诸葛亮生前的最后一计策。

诸葛亮一向神机妙算,早就料到抬棺材的人不可能坚持到“绳烂杠断”才把自己安葬,也计算到刘禅一怒之下会把所有知情人斩首。这样一来,世上就再也没人知道诸葛亮的葬身之处,无论是敌是友,诸葛亮都可以在九泉之下安安静静享受生活了。

需要说明的是,上述“绳烂杠断”的段子并非正史记载,而是网络虚构。

真实的历史上,诸葛亮的遗嘱是自己死后把自己葬在汉中定军山,依山势修建坟墓,墓穴仅能容纳下棺材和几件衣服,且不起坟茔,不树碑石。

诸葛亮如此神秘的操作,使得后世始终无法确定其墓地所在,诸如武侯祠等都是后世为纪念诸葛亮修建的衣冠冢或纪念场所,并非真正的殡葬之处。相信一旦这个2000多年历史的诸葛亮墓葬之谜揭晓,必定震惊国内考古学界。

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诸葛亮作为历史上的牛人,不仅生前牛,死后也非常牛,他在临死前留下了最后一计,1700多年来,根本就没人能解开。

诸葛亮在知道自己快要死的时候,修书一封给刘禅安排自己的后事,大致安排是在诸葛亮死后,不要给自己举行隆重的葬礼,而是找四个士兵抬着自己的棺材一直往南边走,绳子什么时候断,就在哪个地方埋葬。

刘禅觉得不对劲啊,诸葛亮这不是要将自己埋在荒野吗?堂堂一国之相为什么要这样做?咱们继续往下看。

诸葛亮死后,刘禅照做了,安排了四个士兵,不过这四个士兵偷懒,棺材实在是太重了,他们刚走一天就走不动了,在当晚就私自把绳子割断,将诸葛亮埋了之后回去复命。

不过刘禅也不是真的傻子,这棺材、绳子都是全新的,一天就断了,你逗我呢?这四人挨了一顿毒打,说出了实情。我叔叔竟然被你们这样对待?老人家最后的遗愿都不能满足他,刘禅气的直接把四个士兵砍头了。

其实,只有这四个士兵被砍头,才算真正完成了诸葛亮的遗愿。

如果你是丞相,你死后会不会想风光下葬?但诸葛亮偏偏反其道而行,究竟是为什么?

我们都知道,曹操下葬的时候,72口棺材分别从四个城门出去,让人摸不清真实的墓地在哪儿,曹操为什么要这么做呢?主要是因为曹操不想盗墓贼光顾自己的墓葬,更不想让人知道自己的埋葬之所。

曹操当年就是靠盗墓养活军队的,墓葬中的随葬品越多,越得盗墓贼青睐,更何况还是这种大人物的墓葬呢?更会招来成批的盗墓贼,所以曹操才使用了72疑冢。

如果诸葛亮是和曹操同样的想法,那这件事就说得通了,不过诸葛亮还耍了一个阴谋,让世人永远都找不到自己的阴谋。

这个故事的前半段我们都能理解,但后半段可就是考验人心的时候了,首先料定了士兵会偷懒,半路就将自己草草埋葬;更重要的是,刘禅察觉出事情不对劲,愤怒之下杀死了知情的四个士兵,环环相扣,这样一来除了刘禅就再也没人知道诸葛亮的埋葬之地。

诸葛亮将人心拿捏的死死的,最关键的在于刘禅,如果刘禅不杀四个士兵,那诸葛亮的计策就破了,由此可见诸葛亮的高明之处。

时至今日已过了1700多年,尚无一人知道诸葛亮的埋葬之处,毕竟诸葛亮埋在荒山野外,就算找到了也不一定是他,诸葛亮这是给世人留下了一个千古谜团啊!


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这个是一个民间趣闻,跟诸葛亮的两个儿子有关,诸葛亮聪明一世,没想到最后也没有弄明白自己的两个儿子,导致自己最后一计遭受失败。

诸葛亮的两个儿子

诸葛亮的一生是传奇的一生,自刘备三顾茅庐,诸葛亮提出隆中对,火烧新野、火烧博望坡、舌战群儒、借东风、七擒孟获、六出祁山,直到病逝五丈原,诸葛亮一生丰功伟绩,绝对是一个成功人士。但是诸葛亮虽然面对天下能够算无遗策,可是对自己的两个儿子却毫无办法,不知是听不懂自己的话还是因为叛逆,诸葛亮让他们做什么他们都不听,或者听了做不好,诸葛亮让其走东,他们偏向西,诸葛亮指狗,他俩肯定打鸡,诸葛亮在外指挥三军,在内却弄不明白自己的两个儿子,对此很是懊恼。


诸葛亮安排后事

诸葛亮六出祁山,心血日耗,自知自己寿命将近,于是想要七星灯续命,向天再借五百年,五百年不行,十年八年也可以啊,但是意料之外情理之中,诸葛亮七星灯续命在关键时刻,被一个小小的兵卒无意间给破坏了,导致前功尽弃,诸葛亮见此,也没有怪罪这个兵卒,自知是天命不可违,此乃天意,自己大寿将尽,诸葛亮彻底看来,开始着手安排后事了。

大家都知道,人死后在棺材里要放个枕头,而这个枕头一般的情况都是稻草做的,或者是木头做的,这是老祖宗传下来的,但是到了近代一些必有有权势的达官贵人们都喜欢放一个石枕头,彰显自己特殊的地位。但是他们却不知这是犯了大忌的,原来是人入土为安后,只有当这个枕头腐烂了,方能进入轮回投胎转世,所以以前的先人们才用稻草或者木头枕头,很开便能腐烂,便可再次进入轮回投胎转世,而用石枕头岂不是万年不腐,入不了轮回了吗,诸葛亮深知此点,于是便要嘱咐后人,千万要注意此事。


儿子终于听话了

事先说了,诸葛亮的儿子有两个特点,就是诸葛亮指动他们绝对向西,诸葛亮让他们打狗,他们绝对攆鸡,诸葛亮临死的时候充分的考虑到了些一点。如果自己让他们给自己做一个木头枕头,他们绝对脑洞大开,做一个石头的,甚至为表孝顺做一个金的也说不一定,那么自己岂不是万劫不复。于是诸葛亮心生一计,你俩不是喜欢跟我反着来吗,那么我也就反着说,然后诸葛亮便将两个儿子叫了过来,对其苦口婆心的说道,自己死后一定要给自己做的石头的枕头啊,并且千叮咛万嘱咐,两个儿子也是赶紧的点头答应。


诸葛亮见此,根据多年的经验,这两儿子肯定还会做错事,要时候的,肯定就会弄个木头的。没想到这哥俩来到一起商量了起来,说道咱哥俩从来没有听后父亲的话,干明白父亲安排的事,这父亲都没了,咱哥俩就听他的一回,做明白一件事吧,一切都按照父亲的心愿做,于是经过商量哥俩决定,就按父亲所说的,给他做一个石头枕头吧,并且也这样照做了。不知道诸葛亮泉下有知的话是会生气还是欣慰,儿子终于听话了。

当然,这只是一个有趣的小故事,当不得真,诸葛亮是一个被神话了的人物,他的传说,各种趣闻也数不胜数,这只是其中一个,但是无论如何诸葛亮确实都是一个千古奇人,拥有者无穷的智慧,虽然最后只能三分天下,遗憾终生,但是其六出祁山,写出千古一篇出师表,留下千古一丞相的佳话,也是令人尊敬的。

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我想了半天,想想不起来诸葛亮最后一计是啥,为何这么毒,让自己都万劫不复,永不超生呢?
太毒了吧。
翻了翻《三国志》,好像也没有这么最后一计,诸葛亮死时,只是很平静的安排后事视察军营,然后去世。

司马懿后来看到诸葛亮的营地观看了诸葛亮的部署后,很是感慨的说了一句:天下奇才也。

记得看过一篇煽情的东西,说:诸葛亮的投射在司马懿眼里的光芒太刺眼了,即使陨落司马懿依旧久久睁不开眼睛。

查三国志肯定无果,三国志虽然好看,但是还是把诸葛亮当做凡人来写的的,凡人的智慧,怎么会有永世不得超生这么魔幻的因果呢?
于是我翻开《三国演义》,在三国演义中诸葛亮的最后一计是死诸葛吓走活仲达。
写的是诸葛亮死前怕司马懿趁自己死后,追杀撤退的蜀军,于是让人用木头做了一个和自己一模一样的木头人,安放在四轮车上。
蜀军开始撤退时,司马懿果然亲自来追杀,后退的蜀军忽然停住,军旗分为左右,中间一辆四轮车,车上端坐的正是诸葛亮,只见他手摇鹅毛大扇,嘴角挂着神秘的微笑。

这时候蜀军中有人大喊:司马老贼,你中了我家丞相的计了。

司马懿疑心本来就重,一直提防诸葛亮有什么阴谋诡计,听这一喊吓得后队变前队仓皇而逃,一口气就跑出五十余里。
这回书叫:
陨大星汉丞相归天
见木像魏都督丧胆。
这大约算是诸葛亮的最后一计了,死后依旧稳压司马懿一头。
但是这一计好像也没有到万劫不复的地步吧,这顶多算借助司马懿多疑的特点骗骗他,如果这一计都让诸葛亮永世不得超生,那么大约世上很多人都会永世不得超生吧。
所以这所谓的永不超生的一计大约不是最后一计,而是《三国演义》中诸葛亮和司马懿真正的最后一战,诸葛亮火烧上方谷。
火烧上方谷这一计布置了很长时间,算是诸葛亮给司马懿挖了个大坑。
诸葛亮先令人在上方谷埋伏了硫磺火雷等引火之物,又令人多准备干草干柴堆积到上方谷。
另一方面,诸葛亮命人用木牛流马运送粮草,并诱使魏军前来劫粮。
司马懿审讯运粮的士兵,获得了很多蜀军的消息,并用这些消息取得数场小胜。
后来他得知诸葛亮不在祁山大营此时正在上方谷监督粮草的押运,这和他此前得到诸葛亮打算和他死耗下去的消息一致。
司马懿觉得机会来了,他要给蜀军给诸葛亮来个斩首行动。
司马懿命令大队人马佯攻诸葛亮在祁山的大营,司马懿和他的俩儿子司马师司马昭带领一支兵马去奇袭上方谷,想要活捉诸葛亮。
司马懿的如意算盘算的很好,没想到还是落入诸葛亮的算计之中。
诸葛亮花数月时间布了这盘大局,坑挖好了,只等司马懿来跳,要司马懿来上方谷抓自己,就是这盘大棋的收官之作。
司马懿兵发上方谷,遇到大将魏延的阻挡,但是魏延只是抵抗了一下就败了,司马懿进入上方谷看到山上地上堆了很多干柴干草,司马懿看着这也不像粮草辎重啊,他还没反应过来四方大火就起来了。
火势熊熊,司马父子以为这次就要烧死在这上方谷了。
央视版《三国演义》中,在这里有个煽情的片段,诸葛亮望着在熊熊大火中的魏军,仰天长叹:我必因此而损阳寿。
题主问这个问题,大约也源于此吧,不过把损阳寿,换成了更加恐怖的名词,万劫不复。
其实在《三国演义》中,诸葛亮连损阳寿这事儿都没提,更别说啥万劫不复永世不得超生之类的话。
原因很简单,上方谷这场大火就是为了烧死司马父子,司马懿袭击上方谷要的是出奇制胜,用的是奇兵,奇兵以精良为主,人数一定不会太多。
司马懿的大队人马此刻正在攻击蜀军的祁山大营,没有跟来上方谷,跟来了也就不叫奇袭了。
所以这次大火,即使司马父子和他手下被烧死,其实也没多少人,比其三国历次大战,这只是一场小仗,与因果无关,更别提啥万劫不复了。
所以,《三国演义》中这一段根本没有诸葛亮忏悔的心理描写,慈不掌兵,如果一场战争对敌人的死都要疯狂忏悔,畏惧因果,那仗还怎么打?

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说起这个事情,诸葛亮确实是挺惨的。自从刘备死后,朝廷的上下一切事物都交由诸葛亮一个人来管理。他自己也说了要鞠躬尽瘁死而后已,结果最后还真把自己给累死了。身为三国时期最聪明的一个人之一,刘备身边最厉害的一个军师,他六出岐山,为了完成刘备的遗愿拼命的和曹魏作对,为了蜀国他殚精竭虑,不知道付出了多少。最终还是因为积劳成疾病彻底倒在了五丈原。

即便是诸葛亮身怀经天纬地之才,有一颗充满了智慧的大脑,但是他毕竟是一个肉眼凡胎,还是禁受不住繁重的事物和岁月的侵蚀,随着病情的不断加重。眼看诸葛亮就要不行了,他也深知再这么下去肯定会离死不远。但是这时候还不是他死的时候,因为蜀国还没有完全好起来,魏国的仇也没有报完。如果这时候诸葛亮死了,刘禅身边没什么能人,蜀国注定是会灭亡的。

再加上人类有本能的求生欲望,诸葛亮于是便为自己想到了一个求生的办法。那是一个很平常一天,他交代了自己的手下姜维,把自己的大帐门口守好,不管什么原因,哪怕遇见了天大的事情也不允许任何人进入。这时候诸葛亮要使用一种名为祈禳大法的法术,利用这个方法可以再延续自己12年的寿命,不过期间一定不能受到打扰,要不然就会续命失败,诸葛亮也是因为信得过姜维,这才让他来看守大帐的。

姜维也深知诸葛亮要施法了,为了保证他的安全,姜维十分认真的守在了门外,不允许任何人进入到帐篷里和惊扰到他。很快,就已经过去了六天的时间,在帐篷里,诸葛亮手里拿着一把剑在那里挥舞着,然后双脚在地板上又踏出了好几步罡步,希望凭借此法术能够压镇自己的将星,不让它陨落。

终于,眼看最为关键的第七天就要到来了,在场的所有人在这一刻都表现的很紧张,因为只要挺过了这一天,那么就意味着诸葛亮不用这么快死,还可以再延续12年的寿命了。

第七天到来了,似乎诸葛亮的做法已经起到了作用,原本摇摇欲坠的将星现在开始变得逐渐稳定起来,七星北斗之中的火也是烧的越来越旺了,也就是说诸葛亮这次的成功已经是注定的了,他注定可以为自己延续12年的寿命。

到了晚上的时候了,基本上要不了多久,顶多也就几十分钟的时间,这第七天就要过去,诸葛亮祈禳续命的方法也会获得成功。眼看没什么大碍了,一直都警惕万分,守在门口死死看住了帐篷的姜维终于是松了一口气,他一脸疲惫的看望了一下星空,他发现天上诸葛亮的那颗将星一动也不动了,丝毫没有之前那种要掉下来的样子。

可就在姜维这分神之际,意想不到的事情发生了。魏延不知道什么时候冒了出来,竟然直接就风风火火的闯进了大帐,好像有什么大事要禀报一样,可由于走的太急,他一下子就误入了诸葛亮之前所布下来的阵图,然后一不小心就扑灭了那个主灯。

事后很多人都问魏延闯入大帐的原因?这件事要是不解释清楚的话,魏延这颗小命可就不保了。其实就连魏延本人也不知道自己竟然闯下了这么大的一个祸,他只好如实的解释自己之所以会这么匆忙的闯入大帐,是因为司马懿发动了突然攻击,目标正是诸葛亮的帐篷,自己为了禀报这件事才不小心撞坏主灯的。

当时姜维整张脸都被气青了,一下子就要砍死这个冒冒失失的魏延,结果却被诸葛亮制止了,他认为,这一切都是天命,老天既然不想让自己逆天改命,那么即便没有魏延自己也不可能成功,于是便命令不再责怪魏延了。

诸葛亮说完这句话之后,他就知道自己要离死不远了。毕竟七星灯一灭他的命就无法被续上,很快就要死了。但是一想到主公辛辛苦苦打下来的江山还没有稳定下来,还有魏国和吴国两股势力没有被消灭,再加上蜀国里面没有什么能人,所以自己死后蜀国肯定也离灭亡不远了。

诸葛亮不忍心看到蜀国就这么灭亡,于是便又想出了一个托生转世的办法。这个办法也正是他的最后一个计谋,那就是在自己死后命人将自己的坟墓埋在成都里,这样他就可以在成都这么一个好地方再次转世为人了。可惜的是,这个计谋好是虽好,但是却有一个很大的弊端,那就是一旦自己的坟墓没有被埋入成都,那么自己就会被陷入一个万劫不复的境地。

诸葛亮很快就想到了刘禅这个人生平很爱跟自己唱反调,傻乎乎的。如果自己冒然告诉他要下葬到成都的话,那么刘禅一定就不会把自己下葬到成都。只有告诉他千万不能把自己下葬到成都,他才会把自己下葬到成都里去。

于是,想着想着,诸葛亮就为刘禅准备了一封言辞恳切的信,信中大概意思是:我死后只有两个要求,其一,我的棺材你千万不要下葬到成都这个地方去。其二,你必须要命四个壮汉抬着棺材一直往南走,等绳断时才可下葬。

谁知诸葛亮这一生妙计无数,给自己的最后一计却失败了,害的他从此万劫不复,就连将来再次转世为人的机会都没有。

原来,刘禅这次并没有和诸葛亮唱反调,他在诸葛亮死后突然醒悟了过来,他认为诸葛亮这一辈子兢兢业业、鞠躬尽瘁的都是为了自己父亲和自己的江山,如果我连他死后的遗愿都完成不了,那么我还是人吗?于是刘禅便依了丞相的遗嘱行事。可叹诸葛亮这一生英明神武,最终却落了个聪明反被聪明误的下场,最终刘禅派的人并没有将他下葬在成都,而是在向南走的道路上随便找个坑就埋了。

四人回到刘禅身边,又被刘禅所杀,最终无人知道诸葛亮埋在了哪里?肯连年诸葛亮一生聪明一世,最后竟然落得个孤魂野鬼。

本文纯属虚构,野史而已,当不得真。


猫眼观史


大家好,我有个邻居就姓诸葛,我一直认为他就是诸葛亮的后人,所以我觉得我有必要来回答一下关于诸葛亮的这个问题。

诸葛亮临死最后一计,让自己万劫不复,永世不得超生他嘱咐杨仪,在自己死后,在嘴里放入七粒米,然后在脚下放一盏明灯,这样可保将星暂时不落。诸葛亮死后,杨仪按其遗命照办。果然,将星虽然暗淡,但一直没有坠落。

司马懿心中狐疑不定,难道是自己判断错了?他担心其中有诈,于是一直按兵不动。而蜀军呢?按照军师遗命,缓缓而退,等司马懿发现,蜀军已经全身而退了。

然而,诸葛亮此举毕竟是逆天而为。按照规定,大将一死,将星必落,而诸葛亮却弄虚作假,骗过了天上主管星宿的神仙。

骗过了一时,骗不了一世,纸终归包不住火。天上神仙终于还是发现了,向玉皇大帝奏报之后,玉帝勃然大怒,下令转世轮回部不要给诸葛亮发轮回证书。


诸葛亮死后,因为没有转世轮回资格证,他的灵魂只有满世界乱跑,不过这样也挺好的,可以满世界旅游。

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诸葛亮一代神人,其智近妖,怎么会让自己陷入万劫不复、永世不得超生的境地?



这个就要说到一句话,叫做:“智者千虑必有一失。”诸葛亮的智慧可以说一直被人推崇,他的军事才能连老对手司马懿都忍不住称赞一声“天下奇才”,对于一个人来说,最高荣誉不是得到朋友的称赞,而是敌手的佩服,能让司马懿这种人佩服的诸葛武侯,现在很多人却表示很不屑,说什么诸葛亮根本没那么厉害,军事才能就是被夸大了,也就内政搞的还可以,说这些话的人把能征善战的唐太宗李世民和李靖当白痴,这两个人对诸葛亮的推崇是眼瞎吗?

诸葛亮在历史上鞠躬尽瘁死而后已的精神,为后人所称道,而且诸葛亮是真的这样做的,为了蜀汉、为了刘备的知遇之恩,诸葛亮兢兢业业的治理着蜀汉,为了蜀汉的繁荣,诸葛亮可以说是殚精竭虑、竭尽全力,平定南中时,七擒七纵孟获攻心为上,终于完全平定了南中,在解除后顾之忧的同时,也获得无当飞军这样一支劲旅。

诸葛亮治理蜀汉,对人是开诚布公,胸怀坦诚,有功必赏有过必罚,就算是和他有仇的,只要有功都能得到赏赐,是他的亲信犯了错也绝不姑息,所以朝中大臣和老百姓对诸葛亮都很信服,大家同心协力好好治理着蜀汉的一亩三分地,诸葛亮把蜀汉经济搞好,还有平定南中等等,都是为了北伐中原作准备,为了刘备的遗愿,为了复兴汉室,诸葛亮选择了北伐对抗强魏。

在一切准备就绪后,诸葛亮举兵北伐,不过曹魏的国力比蜀汉强的太多,曹魏地方大,兵多将广,而蜀汉在关羽、张飞等人死后,可以说是后继无人,所以诸葛亮数次北伐都是无功而返,六出祁山的诸葛亮耗尽心血,最后一次屯兵五丈原时,由于操劳过度而病重,自知寿命将近的诸葛亮想了个续命的办法,就是“七星灯续命”,按诸葛亮的说法:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪。”一纪就是十二年。

诸葛亮施法后,司马懿看到将星忽明忽暗,心里很纳闷,就派了夏侯霸带兵冲向诸葛亮主帐,想要探探诸葛亮的生死虚实,魏延以为是来劫寨,急急忙忙跑到诸葛亮帐中报信,没注意脚下,把本命灯踏灭,姜维气的要杀魏延,诸葛亮说:“此乃天命,不可违也!”放过了魏延,既然没法续命,就想着办身后事吧。

这里就要说到诸葛亮两个儿子了,诸葛亮聪明一世,对这两个儿子却是很头疼,原因是这两个儿子不听话,诸葛亮要他们往东,他们偏要往西,不爱听诸葛亮的,而诸葛亮的丧事自然跟两个儿子有关系,诸葛亮死后贴身的东西都要两个儿子来办,这其中有一样东西跟轮回有关系,就是放在棺材里头的枕头,老祖宗传下的规矩是要用木枕头,很多人可能不明白,其实这个是有说法的,就是木枕头腐烂后,死者才可以进入轮回,再次投胎转世,有的富贵人家不明白,为了彰显自己的地位,会给死者弄个石枕头金枕头什么的,却使得死者永世不得超生。


诸葛亮心想我这两个儿子不省心,我叫他们做什么,他们都要反着做,我要是叫他们给我放个木枕头,他们绝对会给我弄个石枕头,那我就没办法了进入轮回了,诸葛亮就心生一计,这两个儿子不是喜欢反着来吗?那我也反着说,于是找来两个儿子,跟他们说给自己弄个石枕头,一定要用石枕头,诸葛心想自己这样说,按这哥俩平时行事,肯定会跟我反着来,就会给我弄个木枕头了,那我就可以进入轮回投胎转世了。

诸葛亮千算万算,没算到这一回两个儿子却转了性,这两人等诸葛亮咽气后,就哭开了,两人在一起商量了一下,说咱哥俩老是跟父亲作对,实在是不孝,现在父亲死了,我们就听他一回,了了他的心愿尽尽孝吧,得,这哥俩早不听话晚不听话,在这件事上却听话了,给诸葛亮放了个石枕头,这石枕头烂不了,也就断了诸葛亮进入轮回的路。


这个其实是民间故事,诸葛亮是个大名人,留在世上的又是以智慧闻名,关于他的传说故事自然有很多,大家对他的故事难免添油加醋,各种各样的传说会加到他的身上,丰富了诸葛亮的人生经历,象草船借箭、三气周瑜、空城计等等,要么是虚构要么是移花接木,这些却是成了家喻户晓的故事,千百年来一直为人们津津乐道。


历史红尘


诸葛亮(181~234)是三国时期刘备的军师,他六出岐山,死磕曹魏,鞠躬尽瘁克复中原;为恢复汉室殚精竭虑,最终因积劳成疾病倒在了五丈原。

虽然诸葛亮有超一流的大脑,但凡胎肉体禁不住战争岁月的侵蚀,他的病情越来越沉重。人总是有本能的求生欲望,诸葛亮也概莫能外。

有一天,他交代姜维守住大帐门口,不允许任何人进入。

原来诸葛亮要用他的专业知识——祈禳大法,向上天再借12年的寿命。

孔明曰:“我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪(12年)——引自《三国演义》



姜维遵命站在了门外,前六天,诸葛亮披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。

到了第七天头上,帐中依七星北斗排列的七盏灯的火苗“一跳一跳”越烧越旺。

到了傍晚时分,眼看七天就要过去;眼看祈禳续命的办法就要成功,此时姜维向北方望去,见一颗将星由摇摇欲坠状态逐渐变的稳定了下来。

然而就在一眨眼的瞬间,魏延风风火火闯进了大帐,由于走的太急扑灭了主灯。

魏延为何要闯大帐呢?原来司马懿发动了突然攻击,目的就是想阻止诸葛亮的续命,魏延才火急火燎闯进了大帐。【延脚步急,竟将主灯扑灭】

诸葛亮见此情景,“当啷”一声弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!”




眼看丞相就要续命成功,结果被魏延……只气得姜维要斩魏延,诸葛亮无力的摆了摆手,说:“算了,别为难他了,天命不可违也!”

诸葛亮为何要向上天再借12年呢?他像康熙大帝那样再向上天借500年不好吗?

原来12年是诸葛亮最小的愿望,只要再续命12年,他唯一的宝贝儿子诸葛瞻就18岁了(诸葛亮46岁喜得贵子,病重时诸葛瞻才6岁),儿子成年后,诸葛亮再死也就放心了,他想用12年的时间培养儿子成为国家的栋梁才。

诸葛亮有一颗慈父般的心。民间有句话:“父母疼幺儿,皇家爱长子”,这话没毛病。

其实诸葛亮还有另一层意思,那就是假如现在就死在五丈原,他不相信刘禅会妥善处理好自己的后事,丞相为何有这种想法呢?





讲真没有人比诸葛亮更了解刘禅了,亮经常想:“刘备如此英明伟大的人物,怎么生下一个如猪如狗一般蠢的儿子。“种下龙种,生下一只跳蚤。”他要是我家的儿子,我tmd把他掐死。”

这不是诸葛亮的气话。

刘禅确实让人失望,丞相让他向东他偏向西;丞相让他撵狗他偏赶鸡;丞相让他远小人近贤臣,他偏和“不是东西”的太监黄皓称兄道弟。在丞相心中,刘禅就是一个叛逆少年。

既然不能续命,那就等待轮回吧。诸葛亮要运用自己超人的智慧完成自己的后事。难为丞相了,儿子小,皇上无知,“靠山山倒,靠水水流”,他只能如此了。



丞相病入膏肓,临死前为自己安排好了一切:

“吾死之后,不可发丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。——引自《三国演义》

随后,丞相给后主刘禅去了一封言辞恳切的信,信中大概意思是:等棺材到了成都后,你千万不要把我下葬到成都,你命四个壮汉抬着棺材一直往南走,等绳断时下葬即可。

诸葛亮心想,刘禅行事和我反着来,我不让他下葬成都他肯定会下葬到成都,下葬成都就对了。到时我就可以托生转世。诸葛亮是这么揣测刘禅心理的。



然而诸葛亮的这最后一计却失败了,等他的棺材到成都后,刘禅心想:“丞相生前教育我不听,凡事都和丞相反着来”,现在丞相为国家鞠躬尽瘁、死而后已,我再不听丞相的话还是人吗?

于是刘禅依丞相遗嘱行事。

当4个壮汉抬着诸葛亮的棺材往南走了4天以后,发现绳子没有断掉的迹象。心想,这要何年何月绳子才断啊?

4个人一商量,用刀子把绳子割断把棺材就地掩埋。然后打道回府去刘禅那里领赏银去了。

见到刘禅后,4个人说事情办妥了,刘禅说辛苦各位了,然后赏了每人250两文银。赏完银子,刘禅一想不对头,杯口粗的绳子4天就断了,这里面一定有鬼。

经过严刑拷打,四个人说我们骗皇上了,刘禅一听勃然大怒,下令斩了四个人。

等刘禅怒气消了静下心来一拍大腿说:“坏了,没问这几个人到底把丞相埋在哪里了!”刘禅后悔不迭,可是死人是不会说话的



从此诸葛亮到底埋在哪里谁也不知道,本来他想12年后转世为人,到最后却成了孤魂野鬼。

假如刘禅把诸葛亮埋葬在成都,等接受12年人间烟火的供奉后,他会选择合适的人选托生为人(12年一轮回),结果诸葛亮最后一计被刘禅无意破解了。

刘禅愧对丞相,12年后,把诸葛亮唯一18岁的儿子诸葛瞻招为了驸马,想做最后的弥补。然而18年过去了,36岁的诸葛瞻最后为保卫成都,保卫刘禅和魏国大将邓艾死磕,诸葛亮唯一的儿子诸葛瞻战死沙场,其孙诸葛尚也壮烈殉国。刘禅无意中把诸葛亮成功灭族了!

综上所述:这个传说告诉我们,远离那些愚蠢的人,否则你会像诸葛亮家族那样死的很惨!


秉烛读春秋


《三国志》记载,蜀汉建兴十二年(234年)春,在经过数年充分准备后,诸葛亮亲率大军,兵出斜谷道,开始了第五次北伐曹魏的战争,并派使臣赴东吴约孙权同时出兵攻魏。

四月,蜀军抵达眉县。此时,司马懿率魏军已经先期到达渭水南岸,老谋深算的他针对蜀军远来、粮草等作战物资运输困难的弱点,决定以逸待劳、以守为攻,用时间把远道而来的蜀军拖疲、拖垮。

每当有蜀使来到魏营,司马懿从不询问军事方面的问题,只用唠家常的方式打听诸葛亮的日常生活细节。

当他得知诸葛亮食少事繁、事事亲力亲为、日夜操劳的情况后,判断他寿命不长、即将油尽灯枯了,于是更坚定了据险坚守不战的决心,他约束将士不得出战,以守制蜀。

诸葛亮对此也是很清楚的,为了克服蜀军粮草运输不便、不能持久的重大弱点,诸葛亮也做好了长期相持的准备,命部队驻扎在五丈原(今陕西岐山以南之斜谷口以西)一带,分出一部分军士 屯田(开荒屯垦),以解决军食难题,准备和魏军打持久战;同时,他还想尽办法向魏军邀战,先引蛇出洞再设法歼灭。

一天,诸葛亮故意派使者携带一套女人的服饰送给司马懿,想用羞辱的办法激怒他出战。魏军将领们见状个个火冒三丈,纷纷要求出寨与蜀军决一死战。

司马懿却不愠不恼,还是严禁诸将出战,按兵不动。为了平息众将不满,同时搪塞一下他们的要求,狡黠过人的司马懿故意上书魏明帝请求出战,魏明帝对此心知肚明,派辛毗为军师,到渭水前线节制军事。

蜀将姜维得知辛毗到前线督军的消息后,非常担心地说:“辛毗这一来,司马懿更不会出兵决战了” 。

诸葛亮洞烛幽微,一语道破司马懿的如意盘算,他对姜维说:“司马懿所谓上书请战,只不过是个借口,‘将在外,君命有所不受’,如果司马懿真的想出战,他完全可以自作主张,何必绕一个大弯千里请战呢”?可见,蜀、魏双方的统帅对彼此的对手都是十分了解的,司马懿也是诸葛亮最难对付的敌人,两人相遇,可谓棋逢对手,将遇良才,由于魏军森严壁垒,坚守不战,使诸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、进退两难的尴尬状态中。

同年七月,孙权所率的吴军在淮南一带被魏军挫败,无奈撤回江东。

八月,诸葛亮积劳成疾,病逝于五丈原军中,年仅五十四岁。长史杨仪和大将魏延、姜维等人遵照诸葛亮临终前定下的遗计,秘不发丧,不拔营寨,悄悄整理军队,缓缓往汉中方向退去。

司马懿侦听到诸葛亮已死的消息后,立即率军紧追不舍。杨仪按诸葛亮的遗嘱,命将士倒打旗帜,猛敲战鼓,装出一副要主动攻击魏军的架势。司马懿鉴于以往多次追击均遭失利的教训,疑心诸葛亮未死,此乃以计引诱自己出战,不敢向前,遂引军退回大营。如此蜀军方得以从容撤退,大军进入斜谷道后,杨仪等人才正式发讣告,宣布丞相已殁。

从此,司马懿一个大活人被已经死去的诸葛亮吓退这件事就被民间当作“死诸葛吓走活仲达(司马懿字仲达)”的笑话而代代流传了下来。

待蜀军全军撤走、司马懿醒悟过来后,他带人来到五丈原蜀军营地仔细察看,看到井井有条、纹丝不乱的军营,由衷的称赞道:“诸葛亮真乃天下奇材啊”!可惜的是,这位数百年才出一位的“奇才”竭尽全力、穷毕生之功终于没能完成兴复汉祚、一统天下的大业,使后世无数英雄为之扼腕叹息,一掬同情之泪——“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”!

民间对此事有更离奇的传说。话说诸葛亮死后,司马懿如同去除了一个心腹大患,于是便毫无顾忌统大军直捣入西川境内,准备乘势灭蜀。

当司马懿统大军来到汉中定军山附近时,在山脚下发现了诸葛亮的坟茔。司马懿为泄愤,下令掘坟。有军士向他报告说,坟前立有一块小石碑,上书:“诸葛武侯圣墓,挖坟之人休活”。

司马懿有些犹豫,但想起往日一幕幕被其羞辱的场景,不由得心生恼恨,于是悍然下令众军掘坟鞭尸。挖开后,军士们打开棺椁,才发现里面空空如也,只放着一本书。

司马懿打开一看,第一页写着四行小楷:“用兵秘笈,安邦定国。熟读深思,天下可得”。老司马心里一阵狂喜:原来是部兵书,他顿时来了兴趣,于是仔细翻阅了起来。 不料书在棺椁里受了潮,薄薄的书页很难翻,司马懿只好用手指在嘴唇上沾唾沫来翻页。从第三页起,每页只有两字“一图、二阵、三坑、四陷、五惧、六恐”。司马懿好奇心起,指沾唾沫一页页翻下去,边翻边揣摩其意,不知不觉翻到最后一页,定睛一看,只见写有一行七言绝句:“蜀汉丞相诸葛亮,一部兵书棺内藏;来日专候司马懿,翻阅此书身定亡”。

司马懿见到“身定亡”三字,大惊失色,只觉得头皮发麻,手脚冰凉,还伴有一阵头晕目眩的感觉。

一阵不祥的预感涌上心头,他急忙扔掉书本,欲跨马离去,可是没走两步,觉得腹内搅肠般剧痛,他惨叫一声,扑翻在地,四肢抽蓄,很快就七窍流血,只有出气没有进气了。

这是怎么回事呢?原来诸葛亮临死前料到司马懿定会趁机进犯蜀境,而自己死后,蜀国已无人是司马懿的对手了。为确保蜀国平安,他授计姜维,先纂写出这部奇怪的兵书,再用毒药浸泡一番,放在空棺材内, 再在司马懿入蜀的必经之路旁设下了一座疑冢(假坟),引诱司马懿上钩。

司马懿中计毒发身亡,曹魏大军群龙无首,只好退兵返回关中。撤退途中,姜维按照诸葛亮生前的布置,在山道旁埋伏了一支精锐,直杀得十万魏军所剩无几,端的是尸积如山,血流成河。民间传说诸葛亮“死了还不饶人”就指此事 ,他临死前设下的最后一计使十万魏军全军覆没,此计因杀孽太重,太过阴损毒辣,遂使诸葛亮堕入万劫不复的深渊,永世不得超生......

当然,此乃民间传说,吹得神乎其神,当不得真,只能当故事看或作茶余饭后的谈资。


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铁马冰河wu


诸葛亮一生用计,而且奇计迭出,大部分的计谋是想坑人家,但结果却往往是坑了自己。

建兴十二年(234年),诸葛亮最后一次北伐,客死五丈原,再也没有活着回来。

一千多年过去了,再也没有出现诸葛亮这样的神人。虽然诸葛亮死后,陆陆续续出现了一些能掐会算的人,但道行远不如诸葛,似乎不是诸葛亮投胎转世。

最大可能,就如题主所言,诸葛亮最后用了一计,导致了万劫不复,永世不得超生。

这恐怕不会是诸葛亮的本意,更多的可能是阴差阳错。

其实,这并不足为奇。

诸葛亮一生用计很多,可以说总在斗心眼琢磨别人,但真正成功的却很少,绝大多数情况是“机关算尽太聪明”,没有坑了人家,最后把自己坑死了。

第一,司马水镜先生向刘备推荐了诸葛亮,诸葛亮也很想跟着刘备混一混,博取一点功名,在史上留下个名声。

那就痛痛快快出来吧,可诸葛亮为了抬高自己的身价,故意不接见刘备。木得办法,刘备就耍起了心眼,也用了一计,一而再,再而三的去茅庐请他。刘备心想,看我把你弄出来以后,咋收拾你。这就叫做“上贼船容易下贼船难”。

结果,诸葛亮被忽悠感动以后,就出山了。本以为刘备费心巴力的把他请出来,会言听计从。可刘备三顾茅庐,那是一计,把诸葛亮弄出来之后,却不听他的。

诸葛亮出山后就让刘备鸠占鹊巢,趁机把刘表的荆州占了,可刘备就是不听。

等到刘表死后,刘琮继位,投降曹操之后,诸葛亮又建议攻占襄阳,刘备还是不听。

不是刘备不想要荆州,其实好像是故意跟诸葛亮斗气,就不听他的。

第二,赤壁之战时,本来孙权已经采纳了周瑜的建议,准备对抗曹操。但诸葛亮不懂兵不厌诈,孙权故意说不想抵抗,诸葛亮信以为真,就来了个舌战群儒,惹恼了周瑜。周瑜一怒之下,就安排诸葛亮去借箭借东风。虽然诸葛亮凭借其聪明,成功完成了任务,但几乎把命搞丢了。

尽管诸葛亮一报还一报,三气周瑜,把他气死了。但如果不是孙权犯了糊涂,诸葛亮恐怕早就被周瑜弄死了。与其说周瑜是被诸葛亮气死的,倒不如说是被孙权气死的。

第三,上方谷之战,诸葛亮设计了个套,想一把火把司马懿爷们全部烧死。不曾想司马懿也会算,早就算定将会有一场大雨。于是,将计就计,直接把诸葛亮气得吐血,从此落下了个吐血的毛病。

司马懿那也是个狠角色,这还不够,最后又送了个小饭碗给诸葛亮,直接把他气死了。

第四,也就是诸葛亮的最后一计,诸葛亮临死想除掉魏延,但没有借口,也怕姜维等人不听他的安排,就想到了用祈禳之法延续寿命的计谋。诸葛亮自己也清楚,那就是装神弄鬼,不会有啥结果,但也算定魏延一定会坏了他的好事。就借此引起姜维等人对魏延的怨恨,诸葛亮趁机遗计除掉了魏延。

魏延忠心刘备,一心匡扶蜀汉。因为被诬陷杀死,感到憋屈。到了阴间以后,心中不服,到处告状。无论诸葛亮走到哪里,魏延就跟到哪里,丝毫不容他脱身。

阎王爷没办法,因为诸葛亮也言之凿凿,说啥也不承认是他遗计除掉的魏延。

这就成了一桩悬案,至今也没有弄清楚。弄不清楚这事,也就没法让诸葛亮转世为人。

魏延死缠着不放,阎王爷也不好硬性做主。就提出了“谁主张,谁举证”的原则,但魏延耍赖,既举不出足够的证据,但也不放诸葛亮走人,确切地说是走鬼。

诸葛亮被逼无奈,说:当年你坏了我的好事,我没有追究,这事就扯平了。

魏延一听更来气了,说:你糊弄鬼哦,你不提也就罢了,当初那事就是你设的套,你只能忽悠那些不明事理的人,休想糊弄明白真相的鬼。不信就一起去问阎王爷,如果不给你踢灯,看他是否会给你增寿。

诸葛亮脸上是青一块紫一块,既拿魏延没办法,也不敢去找阎王爷对证。

此事一拖再拖,至今没有结案。虽然有魏延死缠烂打的原因,但也是因为诸葛亮一生用计,最终一计把自己害苦了。

由此看来,总是用计也未必是好事,万一失手就坑了自己。

为此,豹眼专门查阅了一些史料,其实,诸葛亮并没有这么下作,根本没有采用这些计谋。都是罗贯中在演义里胡编乱造,这可把诸葛亮害苦了。

就连鲁迅先生都看不下去了,说罗贯中把诸葛亮的智慧描写地近似妖。


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